民间博物馆最缺什么.docVIP

民间博物馆最缺什么 　　在跨入2010年之后，全国工商联古玩业商会会长宋建文所筹建的中国博物馆学会民营博物馆专业委员会，也进入了最为紧锣密鼓的阶段。按照年初计划，民营博物馆专业委员会要在春节前获批，并在3月举办成立大会。那么，对于民间博物馆发展来说，民营博物馆专业委员会意味着什么?在宋建文眼中，民间博物馆当前遇到的关键问题又在哪里呢? 　　 　　民间博物馆大多未获批 　　 　　记者：您觉得目前民间博物馆处于怎样的发展阶段? 　　宋建文：按照官方的说法，全国有民间博物馆2000多家，注册的大约有300家，大多数都没有经过正式批准。 　　没有获得批准的直接原因，是目前民间博物馆获批的渠道不是很顺畅，哪些省市批准的渠道顺畅，注册博物馆就多一些，哪些省市批准的渠道不顺畅，注册博物馆就少一些。现在的情况是，一些大的民间博物馆往往没经过批准，或者正在批准当中。这些博物馆多是企业的副产品，有企业支撑。一些小的博物馆获得了正式批准，但因为没有造血机能，这些博物馆的生存困难就成了大问题。 　　记者：为什么民间博物馆会在审批上发生问题? 　　宋建文：这主要是因为企业做博物馆的目的和国有博物馆不完全一样，他和市场更接轨。我在筹办民营博物馆专业委员会的时候，就在跟中国博物馆学会协调，探讨要成为民营博物馆专业委员会的会员到底需要什么条件。博物馆学会认为，所有民间博物馆必须经过批准才能成为专业委员会的会员。这和民间博物馆的现状有差距。 　　我举个例子，比如像刘达临的中华性文化博物馆。在筹办专业委员会期间，我去上海找刘达临，结果他在上海生存不下去，搬到离上海80公里的江苏省同里镇了。我找到他就问他有没有批件。他说有上海一个区文化局的批件，再有的资质就是达临文化公司了。刘达临在世界各地很有名，研究论文也多，他的性文化博物馆在世界上都很有影响，但恰恰没有批件。 　　记者：刘达临是一个代表? 　　宋建文：还有啊，像叶星生，西藏收藏家协会会长，收藏圈里都知道，他的藏品展览，国家领导人都看过，给予很高的评价，也都鼓励他建立西藏文化博物馆，但他也没有资质。我把这样的情况和博物馆学会沟通，他们表示，像这样的特殊情况可以特殊考虑，但绝大多数民间博物馆，95％以上不能开口子，因为专家们通不过。这些专家都是国有博物馆的专家，在专家们看来，博物馆就是博物馆，不能和经营有联系。 　　记者：国有博物馆专家有他们的角度。 　　宋建文：博物馆学会有他的道理，我们对于进入民营博物馆专业委员会的成员把关也应该严格。不过我觉得，民营博物馆专业委员会存在的一个意义，就在于使得具备博物馆条件的民间博物馆能顺利完成登记过程。博物馆学会也表示，对这些民间博物馆在审批、登记中有困难的，可以考虑给予协助。 　　记者：但好像还是存在分歧? 　　宋建文：这里面的关键问题是什么呢?就是民间博物馆和国有博物馆是不同的，它肯定不是原来意义的博物馆，因此你很难用管理国有博物馆的方式来衡量管理民间博物馆，而要有符合现在民间博物馆实际的管理办法。 　　我觉得对于民间博物馆，要有几个认识：首先，要明确目前民间博物馆处于初级阶段，它有很多不完善的地方，很多地方不协调，第二，既然是初级阶段，就要承认允许多种民间博物馆模式存在，然后促进民间博物馆在初级阶段的发展，进行完善，比如怎么完善登记等；第三，要想完善民间博物馆的发展，前提是把民间博物馆研究透了――民间博物馆到底是什么，研究透了才能对症下药，有针对性地解决民间博物馆的问题。 　　因此眼下的三个问题，一个是拿出适合于民间博物馆的管理办法，二是要有研究、组织民间博物馆的机构，再有就是在实践当中允许民间博物馆多种模式存在发展。 　　民营博物馆专业委员会就要在这些问题上发挥价值。 　　 　　区别管理、同等对待 　　 　　记者：我知道您有一个关于民间博物馆的更高业态的思考，您说一说? 　　宋建文：我们一直在探讨一个问题，那就是民间博物馆的模式问题。我曾经分析过，在已有的古玩业态当中，做地摊式经营做到极致就是北京潘家园市场，做店堂式经营做到极致那就是北京古玩城，那么，民间博物馆的更高业态是什么?我觉得应该是博物馆园区。 　　这一想法最初是从同马未都探讨交流当中得来的。只不过我最开始想探讨的还是经营性的概念，就是做一个高档的古玩交流区，全部由高档经营者来做，类似于高端俱乐部。当时马未都认为，应该会有经营者对这样的模式感兴趣。 　　后来，我又接触了一部分人，他们不是古玩经营者，而是在做企业的过程中用闲钱买藏品。经过一二十年的买卖，他们已经有了很大的积累。这些藏家的企业稳定，对企业经营也往往是大事说了算，日常性经营不管。这一群体和马未都所说的，不是一拨人。这个群体有资金，有收藏，有时间，有调剂的需求，想聚堆儿研究，又不急着卖东西，而且一年