南京博物院藏傅抱石画作略说(下).docVIP

南京博物院藏傅抱石画作略说(下).doc

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南京博物院藏傅抱石画作略说(下)   建国之后,他率领江苏画家在旅行写生后,在北京举办了“山河新貌画展”。特别是他的作品,引起了整个美术界震动。这不但是他个人的成就,更反映出他出众的领导能力和对时代风气的把握感。同一般画家只能用画笔不同,傅抱石还善于利用文字为自己造势,传播其思想与理论。如在进北京举办画展前后,他就发表了《思想变了,笔墨就不能不变》等文章,来阐述他的创造过程和美学理想。让观众对其作品产生更大的共鸣。有资料表明,傅抱石率领江苏的画家进行写生之前。有关领导对此是有不同看法的。但他却坚持自己的看法,用实际行动来证明这次写生的重大意义。他在日本、重庆等地举办画展前都遇到各种各样的问题。但他毫不动摇,顶着压力创造条件办了下来。事后证明,这些展览都产生了划时代的意义。在此前后傅先生又写了几篇著名的美术理论文章,阐发自己的美术观点,最有代表性的是《笔墨当随时代》 《北京作画记》 《思想变了,笔墨就不能不变》三篇。其中《笔墨当随时代》是谈贺天健绘画的。在这篇文章中,傅先生在深刻地分析了贺天健在建国后山水画发生的变化之后写道:“石涛不止一次地说,‘笔墨当随时代’,脱离时代的笔墨,就不成其为笔墨“。贺老的成功处,我想就在这儿吧。”自古以来笔墨便是中国绘画最核心的内容,从谢赫的骨法用笔到程邃的含春雨,燥裂秋风,都是讲笔墨的问题。但时代毕竟是前进着的,是不是一种古人的笔墨程式就能适用了所有的画?在新的时代中,笔墨能不能变化发展?傅抱石用石涛的这句名言作了准确而生动地回答。笔墨不是金科玉律不能丝毫改动的,而是应时而变的。傅先生赋予石涛这句名言以全新的诠释,借古出新的理论依据。      傅抱石是一个很有历史责任感的画家。虽因生计的原因,在他一生中卖画是常有的事情。但是他最为满意的各时期具有代表性的作品。大都完好的保存在自己的手中,没有随便赠人或卖掉。他还很注意收集自己早期作品,20世纪50年代,有朋友告诉他南京夫子庙画店发现他21岁时创作的山水四条屏。他去看发是自己作品,立刻出钱买下。这就是现藏于南博的《松崖对饮》等山水四屏。是目前所发现的创作年代最早的傅抱石画作。“文革”前他准备在自己六十岁的时候,在江苏省美术馆举办一次回顾展,把他自己手边所存的各个时期的画作完整地回顾一下。可惜的是,他计划中的展览筹备完成还没有开幕就身先去了。   傅抱石去世不久,“文化大革命”就爆发了,他的家多次遭到查抄。为将他一生所留下来的绘画作品保存下来,其家属煞费苦心,多次转移到相对安全的地方。如曾寄放在江苏省国画院的办公室内,用砖头把门封死,但不久之后还是被人开了撬。他的家人和学生又把几百幅作品的天地轴裁下来,塞进了两个大皮箱中放在一间办公室的书柜上面,这样还是不安全,最后决定,这些画还是存放在南京博物院为上策,因为当时这里住有军队,没有人敢来冲砸。事实证明,放在这里的决定是正确的。“文革”十年,流散在社会上的傅抱石作品不知道有多少被毁坏了,而放在这里的画则安然无恙。“文革”结束之后,傅抱石夫人只取走了其中一部分写有家属上款的画作为纪念,其余则捐献给了国家由南博收藏,其高风亮节令人景仰。今年10月份,傅先生的家属将再次向南博捐献三批傅抱石的遗作。分别是80方傅先生自己纂刻的自用印、300余张他的铅笔速写稿、10篇文章的手稿。笔者在第一时间有幸看到这批珍品,今后有机会笔者将写文作详细的介绍。      为了对傅抱石先生家属的义举表示感谢,南京博物院将傅氏家属所捐献的全部作品编辑出版。南京博物院所藏傅抱石画作虽多次出版过,但皆是其中一部分,且彼此重复很多。而这本画集共收入傅抱石作品382件,其中有家属所捐献的365件,另外17件是由吴白等收藏家捐献的,另有数张合作的画为南博旧藏。我对这些画作进行研究后,发现有20多件是目前公开出版的傅抱石画集中从未发表过的,其学术价值自不待言。如创作于1958年的3件画作,是他传世作品中题材最特殊。这3件画作在解放军炮轰金门期间带有宣传画性质。第一幅《望风而逃》主题是中国和前苏联的国旗在画中飘扬,而美帝国主义的代表被丑画成三个小丑望风而逃狼狈不堪;第二幅《区区美国舰队算得了什么》,是一个头戴墨镜的工人手按住美国的军舰,工人的表情严肃沉毅,有泰山不可挡之势头,第三幅《有眼不识泰山》则是两个被丑化的美军,横跨在金门和马祖二岛之间,背后则是山脉高耸,红旗飘扬。站在今天的角度重新审视这几幅作品,还是能够感受到其中的艺术魅力。画中主题鲜明生动,人物刻画在夸张之中不失生动。和同时期那些毫无生气的光、亮、鲜的画作相比,它显得是那样的与众不同,不愧是大家的手笔。   20世纪50年代在各种大型的笔会中。傅抱石和江苏的名家如陈之佛、胡小石、俞剑华、亚明合作了一些大幅的作品,不仅是他们之间友谊的象征,也是江苏画派的重要历史见证物。经

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