试析影片《图雅婚事》中象征运用.docVIP

试析影片《图雅的婚事》中象征的运用 　　[摘要]本文从象征的角度，分析了电影《图雅的婚事》中具有文化表征作用的头巾、交通工具和风速仪这三种符号，以及片中的马头琴声和苍凉悠远的蒙古长调。 　　[关键词]象征　符号　音乐 　　 　　故事发生在蒙古大草原。巴特尔因挖井断了腿，妻子图雅担当起生活的重任。一次营救邻居森格发生意外，图雅腰椎严重受损，不能劳动，在生活的重压下只能选择改嫁。由于她要求新丈夫继续供养旧丈夫巴特尔，求婚者纷纷放弃，经过多番周折，图雅终于和森格成婚。 　　本文将从象征的角度对影片进行分析。关于象征，马赛尔?马尔丹认为，“当涵义并非产生在两幅画面的冲击之中，而是蕴藏在画面内部时，这就是象征。”“无论如何，象征的正常作用过程就是在画面出现直接、明显的内容之后，去表达一种次要的、潜在的意义。” 　　作为一部蒙古族题材的影片，《图雅的婚事》中使用了贯穿始终的马头琴演奏的经典民歌和充满蒙古族风情、苍凉悠远如历史的蒙古族长调作为主题音乐，并且运用了具有文化表征作用的头巾、交通工具(白马、骆驼、摩托、轿车、卡车)、风速仪这些符号。这些不仅有助于塑造主人公的形象，推动情节的发展，而且有助于观众理解影片传达的思想内涵。 　　 　　一、多变的头巾 　　 　　粗布的头巾是蒙古妇女特有的装扮，导演巧妙适时地变化图雅头巾颜色，运用色彩的象征展现她内心的起伏。 　　影片开始，摇晃的镜头，跟随盛装的图雅进入蒙古包，空灵的蒙古歌声响起，真实的生活感和悬念形成在我脑中，图雅在片中的头巾变化就此引出，先后四种颜色的头巾有力地展现了图雅的内心世界和她生活的现状。 　　 　　(一)被磨白了的红头巾 　　图雅头上火红的头巾表现了她的内心状态。图雅性格刚强，虽然台词不多，但每一句都显示了她的坚定和倔强，她头上的红头巾含蓄地表达出来她的性格。 　　影片中多次出现图雅带着磨白了的红头巾。似乎象征着倔强的她在生活中受到的摧残。磨白了的红头巾反映了生活对她的重压，她被生活摧残的身体和心灵。 　　 　　(二)蓝头巾 　　屋内，图雅跟丈夫巴特尔谈有人求婚的事情，蓝色的头巾出现在她头上，她表情木纳。满桌的贺礼，来提亲的男人，热腾腾的奶茶，图雅是戴着蓝色的头巾。面对前来提亲的大款同学，图雅似乎应该感激，但她还是带着蓝色头巾。当她认为森格又去找老婆不要她时，毅然决定嫁给别人，头巾又是蓝色，展现了她的绝望和无奈。 　　那图雅究竟喜欢的是谁?绿头巾揭晓了答案。 　　 　　(三)绿头巾 　　离婚处，图雅戴着绿头巾，她终于可以摆脱内心的无奈，有机会寻找真爱，寻战激情，开始她崭新的生活。和森格在卡车内，同样是绿头巾，不难发现，图雅对着镜子打扮一番是在见森格之前，已经暗示了她对森格的爱恋。森格打井那一段，在井下更是直白地和森格交心，绿头巾显得极为明显，他们互相确认了。 　　绿色象征自由，象征激情和渴望。不难看出，绿头巾表达出她对森格的好感，森格是她的希望所在。 　　 　　(四)花头巾 　　花失中只在电影中一度出现，就是和石油大亨同学进城的一段，出现了红白和蓝白两种花色的花头巾。红白是和石油大亨一起，渴望新生活，却放不下巴特尔。篮白是巴特尔自杀未遂后，无奈重新回到她心中，要开始承担责任。花色显示内心冲突。 　　头巾颜色的多次变化，恰到好处地表现了图雅微妙的心理变化。 　　 　　二、交通工具 　　 　　影片中具有象征意义的交通工具符号包括：驮水的骆驼、圣洁的具有神性的白马、普通牧民骑的摩托、宝力儿开的轿车、象征新生活的新卡车和象征生存希望的打井车。 　　首先来看“马”。马是草原人民忠实的朋友。巴特尔因不能再骑马放牧了，情绪一直显得忧郁而且沉重，失去家庭的他住进养老院后选择了自杀，自杀前电视中反复播放的骏马驰骋的场面，并且和窗外雕塑般伫立着的白马相互映衬，人的命运和骏马交相辉映让人感叹。片中交通工具符号的变迁，既推动了情节发展，又有助于塑造主人公森格的形象。他座骑的变换就很好地反映了他主要的情感经历。 　　 　　三、风速仪 　　 　　风速仪是蒙古草原上用来观测天气的常见仪器。高高矗立在屋顶的风速仪下面就是图雅的家。在这里，风速仪已经成为映衬主人的心情、反映生活变化的象征符号。它的第一次出现是在暴风雪来临前，家人盼望图雅放牧归来时，衬托家人的焦急心情。后来，图雅因为森格的求婚而乱了心思，常常时远时近地到井边转转，特别是在远处夕阳下缓缓旋转出花纹的风速仪，暗示她犹豫着是否嫁给森格。深夜与巴特尔商量森格求婚的事时，镜头切换到夜空下旋转得飞快的风速仪，表达图雅的焦虑不安。由于森格突然跑了，图雅最终决定嫁给普日布，等候搬家的卡车时，风速仪死寂地静止在屋顶，暗示她对森格的心已死。 　　 　　四、音乐 　　 　　“音乐很早就成