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论语文课堂的道-中学语文论文 论语文课堂的道 葛江海 在教育改革经过了轰轰烈烈地讨论与实验之后的今天，各种理念与实践都将课改的目标指向了课堂。无论是教学设计的研究，还是教学模式的探索，都强调“为了课堂”、“在课堂上”。 这是因为：课堂有道。说课堂有道，是指课堂教学作为教育的中心环节，有很多内容值得研究，有很多规律需要探索。纵观当下，有相当一部分的语文课堂，并没有体现学科思想，文味索然，章法缺乏。笔者认为，课堂的道，在于准确把握教材，重在优化教学设计，难在建设学习组织。 其一，准确把握教材 伴随课改的推进，一些新的课堂教学模式轮番登场。有些模式师生互动、场面生动，对改变“少慢差费”的陈旧课堂确实起到了积极的作用。但也有些模式，学生讨论热烈，课件动画新鲜，而缺少引导学生沉入文本涵泳的环节，少了学生深入朗读或听读的场景，少了教书先生特有的书卷气。原因就在于，有些模式与设计突出了校本、生本，却忽视了“语本”――语文课的“语言本位”①。而语言本位，正是语文学科思想的核心所在。 所以，教师要进一步深刻领悟学科思想，准确地把握教材。就语文学科而言，“学习语文要学习语言”，“即帮助学生感受、领悟、积累、运用语言。”② 如著名语文特级教师王先海先生上《祝福》时的一个教学细节。 师：请同学们读这一句：“她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的。”这句话表达了什么意思？ 生：她提着一个装碗的篮子。 师：这个句子能否直接写成“内中一个空的破碗”呢？ 生：倘若写成“内中一个空的破碗”，“破碗”就成了这个句子中最“抢眼”的词。而原句中最抢眼的词是“空的”。 师：嗯。你的体味很独到。还有同学补充吗？ 生：“内中一个破碗，空的”，把“空的”放在后面，“破碗”和“空的”这两个词都得到了“突出”，强调了祥林嫂乞讨无门的惨状和鲁镇人的冷漠。 在这一细节中，王老师采用“换句式体味”的方法，紧扣文本，引导学生感受、体悟语言材料所渗透的情感和韵味，就是学习语言。 准确把握教材，教师要准确解读文本。王先海先生认为，读是将培养语感落到实处的第一要义。这里的读不仅指学生的读，更包括教师的读。 并不是每一位语文老师都具有准确地解读文本的意识和本事。有些语文课，总让人觉得其分析讲解不太令人信服，或者只是停留在对文本理解的浅表意义上；有的似乎也有较深的理解，但那也仅仅是按照教参照本宣科了一番，无法让人看到教师自己独到的感受与领悟。教师的浅读，势必导致学生理解的肤浅，所以教师要有“细读文本”的意识和本事。“文本细读是语文教师的基本功，是解读文本，切实提高语文教师教学有效性的必由之路。”③细读文本，就是品味文本言语的精妙，就是欣赏文本技法的独到，就是感受文本内容的深邃，就是触摸文本情感的经脉。教师只有进入文本的内在世界，才有可能与文本进行对话，才能准确把握文本内涵，甚而对文本进行个性化的解读。 有一位教师执教高中语文必修4《短文三篇》第三篇《信条》时，可能出于时间考虑，在学生自读课文之后，就让学生谈对这些信条的看法。学生由于没有细读课文，大多从这些信条对于我们修身立命如何有意义、如何重要侃侃而谈。那半节课就成为了“思想政治教育课”。由于没有指导学生细读课文，老师对学生的回答也只是泛泛评价。 而另一位教师在教《信条》时，仍然指导学生深入文本，并以“你从这些信条中发现了什么”为主问题导问，提醒学生多次朗读相关句段，抓住“智慧并不在高等学府的大山顶上，倒是出自主日学校里孩子们玩的沙堆中”这一句，指导学生边读边品，引导学生明白“人生信条很多，但就这篇文章而言，要明白人生大道理，无非儿时母叮咛，这也许才是作者写作的真正意图”。这一解读，不仅深刻，而且独到；是基于细读，又从读中得出。 其二，优化教学设计 课堂的精彩，在于有精彩的生成；而精彩的生成，离不开精心的预设。 教学设计要有文味。毋庸置疑，虽然语文课不是文学欣赏课，但语文是最接近文学的，语文课堂必须有文学味，必须有文学的灵性在流淌。在教学内容上，语文课堂上师生交流最多的是文学作品，所以课堂上应多一些唯美的欣赏，少一些肢解文本的解析；在教学语言上，要力求用语优美、精粹、诗性，用文学的语言诠释文学作品；在教师个性上，孕诗兴于胸中，扬激情于课堂。 教学设计要有强度。思维的强度应不仅属于理科课堂。全国著名特级教师洪镇涛先生认为，“语感训练要与思维训练相结合”。④一节语文课要有一个环节，通过学生的活动，带动思考；通过思考，兴奋神经；通过兴奋，发展能力，形成课堂的“训练强度”，从而实现学生能力的提高。洪镇涛先生执教《天上的街市》时，在老师范读完全诗后，引导学生想象诗歌创造的画面，并要求学生用自己的话把诗的内容用散文语言复述出来。这一教学环节，就是将语感训练与想象能力、语言表达能力的训练结合的例子。 教学设计要有动感。语文学习是一个师生智慧碰撞、心灵对话的互动