娱乐会不会至死——对我国电视业娱乐化现象的反思.docVIP

娱乐会不会至死——对我国电视业娱乐化现象的反思-新闻学 娱乐会不会至死——对我国电视业娱乐化现象的反思 裴贤 【摘要】在大众文化时代，消费主义涌动，娱乐开始渗透到人们的生活之中，麻痹着人们的神经，使人们加入娱乐的狂欢之中。在《娱乐至死》中，波兹曼对于大众文化进行了抨击。他认为，电视使人们抛弃了理性思考，只是一味追求娱乐化。目前在我国的传媒环境中，电视业的娱乐化现象十分严重。本文通过研究我国娱乐节目的现状，分析娱乐至死的原因，指出娱乐并不会至死，并对我国目前的传媒发展进行了警示。 关键词 波兹曼 娱乐至死 电视 我们在波兹曼的《娱乐至死》的封面可以发现这样一幅漫画：一家四口围坐在电视前看电视节目，但是漫画中的这家人却没有脑袋。作者通过漫画表达了电视产业使人们娱乐至死的观点。那么当电视流行起来的时候，人们会不会丧失思考的能力，甚至逐渐毁掉自己热爱的东西呢？ 在书中，波兹曼提出了两种不同的观点，即奥威尔和赫胥黎的预言。而波兹曼认为，可能实现的是赫胥黎的预言。他认为随着电视介入我们的生活，人们慢慢会进入一个全民娱乐的年代。波兹曼认为，我们有可能被娱乐毁掉。 一、我国娱乐节目的现状 我国的电视娱乐节目开始于20 世纪90 年代，并一直处于发展创新阶段。在发展过程中，电视娱乐节目通过引进海外的模式不断更新已有的理念，对于电视节目的样式进行了丰富。但是，电视娱乐节目在发展过程中存在着诸如内容雷同、缺乏创意以及品位低俗等问题。 目前我国的电视娱乐节目处于真人秀阶段，同质化现象严重。电视节目通过娱乐大众来吸引受众的眼球。比如央视的《艺术人生》虽然节目内容含情脉脉，貌似没有娱乐的特点，但是嘉宾的眼泪和主持人煽动性的话语，便是节目的亮点。①再比如《爸爸去哪儿》是通过主持人和嘉宾营造的娱乐氛围来博得观众的一次次笑点的。 二、造成“娱乐至死”的原因 1、文化工业的兴起随着文化工业的兴起，大量的复制品开始涌现。人们开始抹杀自己的创作才能，慢慢地将一切都变成比较统一化、标准化的东西。艺术不再像之前那样有价值，而是将艺术转向了娱乐。艺术作品也成了娱乐大众的工具，比如现在电视的视听复制技术。我们只需要一台电视机，就可以欣赏世界各地的美景，倾听不同地区的音乐。只要有需要，电视就可以带我们环游世界。 2、消费社会的来临 随着社会的发展，我们开始进入消费世界。身边的一切事物，都成了我们消费的对象，包括文化。人们开始寻求自己的感官刺激，而不再理性。同时，广告商为了追求自身利益的最大化，开始变得“无孔不入”。在近期热播的电视剧《何以笙箫默》中，大量的植入式广告使得人们在观看电视的时候，总是无意识地就接受了广告。在现代社会中，人们受到利益的驱动，娱乐已经成为一种产业。而消费变成了人们娱乐的目的。 3、电视图像的“快逝性” 电视虽然把人们带进了感性认知的世界，对于人们的感观形成了很大的刺激。同时，电视在很大程度上消减了人们对于文字的理性思考。电视的出现，让人们开始接受图像带来的浅性思考。在电视业的推动下，人们来不及快速思考。 三、娱乐不会至死 1、娱乐是大众文化不可缺少的一部分波兹曼对于印刷文化十分怀念。在印刷文化中，娱乐并没有形成现在这样一种广为盛行的局面。波兹曼认为，印刷术使人类变得理性。电视的出现，使得印刷术统治的时代消失了，取而代之的是娱乐时代，人们开始懒于思考。 印刷文化能够带给人们理性的深度思考。而电视图像转瞬即逝，带给人们的是眼前一瞬间的轻松娱乐。受众更倾向于接受视觉信息，而不去思考。波兹曼虽然看到了印刷文化带来的优势和电视所带来的劣势，但是都较为夸张。波兹曼十分推崇精英文化，却否定大众文化。 大众文化是社会进步的产物。在社会中，大众人数远远多于精英人数。大众文化更有市场。在当今社会，随着人们生活压力增大，生活节奏变快，人们对于娱乐的需求也越来越高。人们需要彻底的放松，然后更好地投入工作中。目前印刷品仍然存在于我们的生活中，印刷品可以继续发挥他们的价值。两种媒介可以有两类不同的观众，这样更容易形成多元文化。存在即合理。大众文化没有消失，说明大众文化有着很大的受众市场。 2、信息的发布者没有一味地迎合受众 在整个传媒环境中，虽然很多信息的发布者在娱乐受众，但是并不是所有的媒体都在一味地迎合受众。媒体是按照自身的传播需求来传播信息。电视利用图像来赢得受众。媒体由于受到经济的压力，出现现在这样娱乐泛滥的状态。受众是媒体生存的基础。而受众对于娱乐是比较热衷的，娱乐就成了必不可少的了。在节目的制作过程中，信息的发布并不是以娱乐性做