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作文本源及其对应训练体系 　　世间万物皆有其本源，作文亦然。作文是人脑进行的一种高级思维活动，属于精神生产。当我们把目光投向影响学生作文的主体或客体两方面的写作要素，按照写作过程的先后顺序去追溯时，就会清晰地发现作文主要有如下三大本源： 　　一、人本本源 　　在写作活动中，写作主体首先必须完成的第一个转化过程，就是由客观事物与生活向写作主体人脑的转化过程。此过程能够有效地形成与写作息息相关的“人本”要素，诸如人的生活、人的经验和人的思想等。这种在第一转化过程圆满完成后，写作主体因经验、情感和思想等人本要素生成的写作根源即为人本本源，堪称为写作的第一本源。 　　因为第一转化过程实际发生在训练主体作文动笔之前，甚至更前，所以人本本源很容易被人们忽视掉，而不把它视为写作的一部分。事实上由客观事物与生活向写作主体人脑的转化过程是???作至关重要的第一步，是写作主体写出文章的首发根源，是写作主体打开写作之门的第一把钥匙。 　　人本本源在写作中除了具有过程的首发性外，还具有效应的无限滋生性。客观生活为写作主体提供了一个取之不尽，用之不竭的宝库。当写作主体参与进来，投身其中，自然会将生活经验构建在自己的知识体系中，且贮藏起来，日后便可随时支取其中的瑰宝。换句行话来说就是，当由客观事物与生活向写作主体人脑的转化过程实现后，写作主体即可获取作为文章题材的素材，即可形成能够萌发思想火花的沉淀，即可获得将来可能一触即发的灵感储备。因此，专家们常常用“做人即作文”和“生活是写作的源泉”来揭示人本本源的滋生属性。从多年的实践经验来看，学生写作材料的有无，思想水平的高低极大程度上取决于他们蕴含上述人本本源要素的多寡。 　　鉴于人本本源使写作具有首发属性和滋生属性，建立作文训练体系时，我们不得不遵循其本，制定出与之对应的体系――人本训练体系。 　　所谓人本训练体系，是一种把目光投向写作的第一个转化过程，把写作主体（人）作为探究对象，把人的生活、经验和思想作为写作的突破口，注重以人为本，淡化文法，遵循人本本源属性来实施训练的作文训练体系。 　　目前，人教版语文教科书中的所有综合性实践活动都属于人本训练体系范畴，只是人教版语文教科书中的综合性实践活动范围过于宽泛，任务过于繁重，体系还欠明晰，操作时还需要进一步细化。 　　下面是经过细化，更贴近学生实际的人本训练体系训练内容：人本训练之个人成长篇、人本训练之情感表达篇、人本训练之生活感悟篇、人本训练之吟咏事物篇、人本训练之哲思飞扬篇、人本训练之畅想未来篇、人本训练之思维训练篇……每个篇目又分设若干子目录。 　　人本训练的最大特点在于关注主体、走进生活和淡化文法。如：人本训练之生活感悟篇注重走进学生的心灵，捕捉真实的感受；讲究启开学生的心扉，抒写真切的情愫。 　　比如：人本训练之生活感悟篇设立下列训练子目录：关于成功的感悟、关于挂念的感悟、关于荣耀的感悟、关于幸福的感悟、关于合作的感悟、关于挫折的感悟、关于宽容的感悟、关于糊涂的感悟、关于遗憾的感悟、关于尴尬的感悟、关于痛苦的感悟、关于妒忌的感悟、关于抛弃的感悟、关于放弃的感悟、关于悔恨的感悟、关于伤害的感悟等等。 　　请看下面笔者训练“关于妒忌的感悟”时，同学们写在文末的揭旨语： 　　学生①：“妒忌是滋生于弱者心头的情愫，它酷似一剂兴奋剂，能使弱者立即发愤图强，直至超过强劲的对手。” 　　学生②：妒忌是魔鬼，它将逐渐吞噬天性中的天真与可爱，直至彻底毁灭人的良知。 　　学生③：妒忌是一把双刃剑，愚者用它把朋友残害得遍体鳞伤，智者用它雕琢出完美的自我。 　　学生④：妒忌行为犹如通过一扇三棱玻璃旋转门，当你正怨恨别人都往里挤的时候，自己却早已被挤出了门外。 　　学生⑤：妒忌有两个层面：理性的妒忌是一种良性的竞争，使人向上；疯狂的妒忌则是一种恶性的抱怨，使人萎靡。 　　…… 　　再请看下面笔者训练“关于抛弃的感悟”时，同学们写在文末的揭旨语： 　　学生①：被抛弃者的心灵就像断了的弦，无论怎样去接，发出的声音总是不对。 　　学生②：高傲者永远跨不过友情的门槛，永远停留在门槛之外饱受孤独――原来抛弃他人的人才是真正被抛弃的人。 　　学生③：抛弃特别像一面镜子，能够照出被抛弃者不端的言行和有瑕疵的灵魂。 　　学生④：想要自己不被人抛弃，就先做到自己不抛弃别人。 　　学生⑤：被朋友抛弃后失去的是友情，日后还可以弥补；被亲人抛弃后失去的是亲情，日后却无法再生。 　　…… 　　二、文本本源 　　在写作活动中，写作主体除完成上述由客观事物与生活向写作主体人脑的转化过程外，接下来必须完成第二个转化过程，就是由写作主体人脑的思想向语言文字的转化过程。在此过程中，涉及到与行文相关的文本要素，诸如文法、语法、修辞和逻辑等，此类在写作的第二