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例谈“中学语文教学导入法”
例谈“中学语文教学导入法”
摘要:良好的开头就等于成功了一半,一堂课只要有了一个引人入胜的开头,就会为这堂课奠定坚实的基础,语文教学开讲的艺术必须遵循两大原则,一是切题,即教学的开头要从属于教学的内容,为完成教学任务服务,不能故弄玄虚,为艺术而艺术。二是激趣,即每堂课的开头要能够激起学生对学习的兴趣。紧紧的吸引住学生的注意力,唤起学生浓烈的求知欲望,引导学生积极思维,活泼愉快的学习。
关键词:中学语文 导入法 能力
良好的开头就等于成功了一半,一堂课只要有了一个引人入胜的开头,就会为这堂课奠定坚实的基础,语文教学开讲的艺术必须遵循两大原则,一是切题,即教学的开头要从属于教学的内容,为完成教学任务服务,不能故弄玄虚,为艺术而艺术。下面谈谈语文教学的导入艺术。
一、开门见山,直奔主题
《藤野先生》是鲁迅???一篇回忆散文,作者从东京到仙台学医的几个生活片断,其中有东京“清国留学生”的生活情况,有东京到仙台的旅途回忆,有在仙台的食住情况,也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥,还有一次看电影受到的刺激,而重点却是记叙藤野先生的可贵品质。藤野先生本名藤野严九郎。本文内容丰实,笔意纵横,形散神凝,错落有致,一条鲜明的爱国主义思想线索贯串了全文,使每个看来似乎是平淡无奇的生活片断闪耀着夺目的光华,从而给读者以深刻的启迪。
关于这篇文章的主题也有一些不同的看法,但不管怎么说,怀念藤野先生,赞扬藤野先生的高尚品质却是主要的,1935年日本燕波文库要出鲁迅全集时,曾经问鲁迅先生自己,选些什么文章好,鲁迅先生回答,一切随意,但希望能把藤野先生选录进去,可见鲁迅对藤野先生的怀念之深。纵观全文,也可说浸透了鲁迅的尊师精神,因此,一开始上课我不先介绍时代背景,却从伟大的人物都有尊师的谈起,先简略的介绍鲁迅怎样尊敬受镜吾先生和章太炎先生,接着就转到藤野先生。还有一位对鲁迅影响较大的日本人,就是藤野先生,这是鲁迅在日本仙台医学专科学校读书时教他骨学,血管学,神经学的老师,虽然藤野先生是日本人,但鲁迅说,在我所认为我师之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个,然后我举了1935年日本岩波文库出版鲁迅选集的例子,说明鲁迅对藤野先生的怀念与尊敬,末了,这样引渡到新课,鲁迅在仙台读书是1904-1906年,而写作藤野先生是1926年10月,事隔20多年了,鲁迅对藤野先生的记忆还是这样清晰,这样难忘,那么,鲁迅为什么那样尊敬和怀念藤野先生呢,藤野先生有哪些优秀品质使鲁迅这样难忘,给他什么鼓励呢,鲁迅在仙台读书时思想又有什么变化呢。今天我们就来学习藤野先生,这样引入新课一是从文章内容,主题出发,二是针对学生实际,进行尊师教育,三是为作文我的老师埋下伏笔,引起对老师的崇敬之情。
二、纵横比较,引出主旨
《装在套子里的人》是安东?巴甫洛维奇?契诃夫最杰出的短篇小说之一。安东?巴甫洛维奇?契诃夫是俄国19世纪末期最后一位 批判现实主义艺术大师[1]。他生活和创作的年代,正是俄国农奴制度崩溃、资本主义迅速发展、沙皇专制制度极端反动和无产阶级革命逐渐兴起的时期。他的小说的总特点是:运用幽默讽刺的手法,塑造了形形色色的人物形象,揭露了那个社会的各种病态,抨击了沙皇专制制度,热烈地向往新生活的到来。作者用讽刺手法塑造了一个保守、反动、扼杀一切新思想的“装在套子里的人”的典型形象。这个形象从外表、言论到生活习惯、思想方法,无不是“套子”式的。他是沙皇专制主义的产物,白色恐怖的时代特征在他身上有着鲜明而深刻的具体体现:他诚惶诚恐,战战兢兢,不敢越雷池一步……然而,更为可恨的是,他不仅自己自觉地生活在“套子”里,而且还要把周围的一切都装在“套子”里。作品问世以来,别里科夫已经成为那些害怕新事物,维护旧事物,反对变革、阻碍社会发展的人的代名词。
这篇小说最成功之处就是塑造了套中人别理科夫这个典型形象,斯大林同志曾在1930年联共中央第十六次代表大会的政治报告中批评那些左倾反对派时,引用了套中人别理科夫的典型例子,因此,讲授这篇课文一定要让学生明白别理科夫这个套中人形象的典型意义是什么,所以,在引入新课时,首先要给学生一个典型的印象,于是,我便想到了阿Q。上课了,我一开始就向全班学生提出了一个问题,同学们,你们知道阿Q这个人物吗,果然,这个问题引起了学生的兴趣,学生悠荡说阿Q很可笑,有的谈阿Q落后,不觉悟,有的说阿Q有精神胜利法,有的从小说中的阿Q说道当代的阿Q,最后,我归结到一点,这说明文学作品所塑造的典型一旦成功,就会产生广泛的社会影响。接下去,我就转入正题,同样,在苏联人中间,他们也常常把因循守旧,压制,仇恨新生事物,极力使自己与世隔绝,不求进取的人称为套中人,这个套中人就是俄国著名作家契诃夫18998年写的短篇小说装在套子
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