从传统婚姻到“闪婚”打工潮背景下农村婚姻失范社会学分析.docVIP

从传统婚姻到“闪婚”打工潮背景下农村婚姻失范社会学分析 　　 摘 要：随着市场经济的发展以及城市的扩张，人口流动性逐步加大，即所谓的“民工潮”开始形成，青年农民工的社会地位、心理建设等现实问题受到越来越多的关注。近几年关于婚姻问题的研究尤其是关于农村“闪婚”的研究作为一种在农民工群体中新兴的婚姻形式具有重要研究价值。农村“闪婚”现象和“闪婚族”的形成，不仅是一种文化意涵的变迁，更是一种社会失范的表现。因何失范？如何表现？如何走出失范?将成为本文研究的主要问题。 　　 关键词：闪婚族；闪婚；打工潮；社会失范 　　 文章编号：978-7-5369-4434-3（2012）03-145-04 　　 　　相比较于快节奏的城市，农村一直以来都是一个讲求稳定、缓慢的社会，在社会转型期仍然带有乡土社会的特征［1］。农村社会的乡土特征，决定了村民较为狭窄的交往范围，农村婚姻仍处于传统婚姻的影响下。随着中国城市化和市场化的推进，新生代农民成为当前城市农民工的主力军，农村传统婚姻模式受到挑战，农村青年的婚恋问题也成为一个重要的社会话题，尤其是近年来逐步增多的“闪婚”现象更引起了社会的关注。本文以山西省M村为个案，通过长期在农村社会生活的经历，结合个案访谈，对新生代农民“闪婚族”出现的原因、农村婚俗的变迁及其产生的问题进行分析探究。 　　 一、引言 　　 “闪婚”即闪电式结婚的简称。青年男女闪电相识，爱情速配，在城市已成为一种时尚。近年来社会上出现了一股快餐式的爱情和婚姻的潮流，那些选择快餐式爱情和婚姻的群体被称为“闪婚族”，其成员主要是年龄在20-30岁之间的青年。从其形成的过程来看，“闪婚”指的是两人在短暂的相识后，未经过一定时间的交往和相互了解而确立婚姻关系的一种快速的婚姻形式。 　　 对农村“闪婚族”的研究，近几年来已经有学者从各个方面进行关注。风笑天首先在整体上提醒我们研究外出打工青年婚姻家庭的重要性［2］。裴斐、陈建从城乡二元结构的视角出发，审视农民工闪婚现象并提出其现实依据［3］。施磊磊以皖北农村为个案，给出农村“闪婚族”背后的结构性动因分析［4］。贺飞通过调查转型时期青年农民工婚恋观念，对婚恋观念的变迁和动因进行了社会学分析［5］。王冰、刘萍通从“80后”女性角度出发，指出其作为第一代独生子女，其全新的成长环境对其婚恋观产生不同的影响，今儿影响社会整体［6］。王会将村庄的社会基础引入农村闪婚现象的研究，认为当下农村婚恋观念的变化是闪婚现象出现的内核，婚姻的高价市场和传统观念的互嵌共同导致了农村闪婚现象的不断增多［7］。以上研究或从结构主义的视角，或以量化研究的方式，均对农村“闪婚”现象出现的原因、农村婚俗的变迁进行社会学分析。 　　 由此可见，现代农村社会“闪婚”问题的出现，不仅仅是一种文化意涵的变迁，从社会学的层面而言，更是一种社会失范的表现。本文将从典型案例出发，基于社会失范理论的视角，对这一现象产生的基础及其影响进行社会学分析。 　　 二、典型案例：山西省M村“闪婚”现象简介 　　 （一）M村概况 　　 M村位于山西省临汾市襄汾县，西邻汾河，地理上平原的优势，决定其务农的生活方式。M村现有12个生产队，人口约3400人。其早年地理位置的偏僻，M村早年以“窑洞”形式聚集而成村，村庄顺北方“土山”的方向而建，因此又被称为“长村”。从90年代起，M村抛开传统的建房方式，填埋窑洞，建成现有形式的现代性住房，生活条件好转。相对于相邻村庄而言，2000年以前， M村交通极为不便，居民生活方式简单，“走出去”的人口很少，M村村民收入相对较少，村落文化发展滞后，是远近闻名的“困难村”。因此“嫁女不嫁M村”在相邻村庄流传，M村婚姻多为同村婚姻，通婚圈狭窄。 　　 （二）M村闪婚情况调查及彩礼变迁 　　 “闪婚现象在农村已经成为一种新的婚姻潮流，指的是两人在短暂的相识后，未经过一定时间的交往和相互了解而确立婚姻关系的一种婚姻形式。就笔者调查而言，闪婚多数为男女双方自愿，也有父母干涉的因素。闪婚现象在青年农民工群体中更为普遍，在非民工群体也并不少见。”［8］在M村，“闪婚”这一现象也已成为婚姻常态，相较于北方农村较为传统的婚姻形式，现在农村的婚姻形式越来越简单，尽管说媒、下聘以及婚宴形式仍然存在，婚姻却脱去了其原有的神圣光坏。 　　 1990年代中期，当地的彩礼数额为6666元左右，家庭条件较好的家庭彩礼数额一般为8888元左右，而到2000年以后，由于M村及周边外出打工人数逐步增加，农民不仅仅依靠基本农田维持生计，彩礼数额也水涨船高，上升到28888-38888左右。那个时候，由于M村及周边村庄受传统思想的影响较大，尽管已经开始出现外出打工的潮流，却始终处于少数，因此，依靠农田维持生计的农村，需要花费较长时间筹备彩