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坚持多样化审美,探讨发展民族声乐方法 　　摘要：民族声乐从广义上可包含民歌、新民歌、戏曲、说唱四大类型，在我国56个民族中，融合了各地方言、风俗习惯等，形成多种多样的演唱技巧、演唱风格；随着时代的发展与进步，再加上全球一体化步伐的加快，中外文化交流越来越频繁，更多西洋美声唱法也流入中国，而人们对美的追求与欣赏水平与日俱增。本文结合当前多样化审美状况，对发展民族声乐的方法进行分析与阐述，以创造更富个性化的民族声乐艺术。 　　关键词：多样化；审美；民族声乐；发展；方法 　　中图分类号:J607 文献标识码:A 文章编号:1006-723X(2012)03-0180-03 　　 以我国民族声乐艺术的发展来看，广义上包含民间民歌演唱、曲艺说唱、戏曲演唱三大类型，同时也包含现代化民族唱法、西洋唱法、新歌剧演唱等。从狭义的角度来看，民族声乐艺术主要指现代民族声乐发展，即中国民族化唱法，是演唱民族特色较强的歌曲或民歌时经常应用的声乐技巧。简单来说，民族唱法就是对民间民歌演唱方法的进一步发展与进步，提高演唱方法的科学性、规范性，更富民族与时代气息，既继承了传统的民歌演唱方法，又积极引入西洋美声唱法，拥有丰富的经验与技巧，最终融会贯通为一种全新唱法。通过这种民族唱法，强调真声与假声相结合，加深呼吸支托，注重声音的流畅性、统一性，提高语言清晰性，做到字正腔圆，在作品中富含情感，体现声情并茂的艺术风格。 　　 一、民族声乐的本质特征 　　 以民族声乐的本质特征来看，主要包括由物质构成的时间、情感、材料、综合创造力四方面内容，从声乐艺术的物质构成材料来看，没有什么区别，仅是作为一种物理现象的声音而存在，其音量、音质、音高等属性基本不会发生改变，但是音乐艺术物质的构成材料，其特征形成于契合过程中，是两种声音的契合，直接体现人类的心灵本质。［1］通过这种以人体的某种器官来表达心灵感受的形式来看，从本质上反映了唱歌和人们的关系，从中追溯人类艺术起源。由声乐艺术物质构成材料的时间特点来看，是音乐的时间和诗词有声的表现过程的融合，诗词的有声表现主要通过语音来体现，但诗词的有声表现中，其时间特征与物理性时间、心理性时间紧密相关。 　　 以声乐艺术的综合创造性为出发点，主要体现为创造歌词的过程和创造音乐的过程完全不同，归属于两个艺术门类，二者珠联璧合；再融入演唱者的主观创造力，这也是赋予声乐艺术作品生命和价值的重要环节。由音乐艺术的情感特征来看，主要分为声情、曲情、诗情。诗情主要指词作者由主观对客观的认识与感受，从中获得心理冲动，将其转变为具有概念性的词或者词组，以此描述情感状态。［2］在同化与顺应基础上，由诗情及曲情共同建构作品的情感特征，这也恰是产生声情的基础。如果以艺术实践活动的创作、表演与欣赏三大阶段为出发点，声情主要表现在表演阶段，也是衔接创作和欣赏的桥梁与纽带。［3］ 　　 二、引导现代化声乐美学发展 　　 为了促进民族声乐的发展，应深入研究现代音乐美学，并以此作为探索现代化审美规律的根本途径。现代音乐美学属于音乐美学体系，爵乐美学的分支。以音乐美学的性质来看，既可作为应用性美学，也可作为音乐中重点研究音乐艺术规律的基础性学科，激发现代化音乐美学思想。 　　 为了确立现代化民族声乐美学体系，纠正传统体系的弊端，解放音乐，必须解放思想，建立在高度生产力基础上，实现人与人之间的和谐统一，并实现“天人合一”的局面。一直以来，声乐和一切艺术都源自人类的创造，正是由于人类的存在，更要坚持“以人为本”原则，确定人类的主体地位。对于中国民族声乐文化以及西方声乐的美学思想，不应仅停留在使用方法、使用技巧方面，更要深入挖掘其思想内涵，构建全新中国现代化音乐美学体系，即中国特色。［4］另外，还应考虑到音乐文化和美学现代化、人类现代化之间的关系问题。人类创造了文化，文化就是人类的反映，而文化的现代化不能离开人类的现代化，否则一切只是纸上谈兵。为了实现人类的现代化，从事文化继承事业的人们必须转变观念，走在现代化的前列，具备干预精神、超越精神、自由态势以及独立的人格。 　　 随着世界范围内掀起“新古典音乐”狂潮，给日益冷清的古典音乐带来全新活力，注入新鲜血液。例如，克罗地亚的钢琴玩家乌克西姆，实现了从古典到现代化的飞跃，而对于他来说，所谓的跨越就是将古典技巧和现代化电子音乐、流行爵士等相结合，而具有古典韵味的爵士乐与潮流因素的现代化音乐相结合，将产生不同凡响的效果。［5］为了让更多年轻人走入音乐会，激发更多年轻人的兴趣，尝试在古典音乐中融入全新理念与内容，实现古典音乐和电子流行乐的结合，吸引更多听众，创设具有跨越性的音乐领域。显然，马克西姆的成功在于他没有盲目地跟风、复制作品，而是根据所处的时代特征，体现了充分的思想性与精神内涵。 　　 若想构建现代化