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试论不同媒体新闻意境建构 　　新闻学与各门人文社会科学尤其是文学艺术之间，尽管它们的性质和原则不尽相同，但仍存在着极其密切的联系，尤其是审美追求上的借鉴和沟通更是无处不在。新闻意境的建构就是这种借鉴沟通的具体表现。 　　 　　一 　　 　　意境是从中国古典诗歌、绘画等抒情写意的艺术传统中锤炼出来的一个重要的极富民族特色的审美范畴，从唐代诗人王昌龄提出这个概念以来，历代著名的文论家不断予以阐释和丰富，形成中国文论中一道独特的艺术风景线，清末民初的大学者王国维更成为这一理论的集大成者。何谓意境？众多学者具体的表述虽略有不同，但大都强调这是“意”和“境”二者构成的一种艺术新质，是意与境的结晶，具体说来，“意”主要指主体所蕴含的情感、对外在事物和社会生活的主观理解和感受等，“境”则涵盖了客观事物的外在形貌、神态、特征等内容，二者渗透融合而成意境。简而言之，所谓意境，就是客观外在的自然或生活图画里渗透了创作者主观情感而形成的能够令人产生不尽的回味和思索的艺术境界。 　　新闻意境的构建是彰显新闻魅力的必要保证。它是“新闻作者审美创造的成果，是新闻作者在写人、写景和叙事时主观情思与客观景物相融合的产物，具体指新闻作品中有着丰富蕴含和情景相偕的形象和画面。”①在对这种形象和画面的接受中，读者感受新闻事态的发展，捕捉新闻人物的特征，领悟新闻事物的本质，咀嚼新闻背后含蓄蕴藉、动人心魄的内蕴，进而放飞思绪，浮想联翩，获得言有尽而意无穷的审美感受。 　　但新闻毕竟是一门独立的学科，有自己独特的属性，它和文学所承担的社会功能也有侧重点的不同。文学的社会作用首先在于它的审美愉悦、陶冶性情，而新闻的首要功能则是信息传播、舆论监督，不同的功能指向决定了二者在精神内涵及具体操作手法上都有各自的标准和特色。比如，在文学中，意境乃是抒情类文学创作的核心追求，作家凭借大胆的虚构和想象创造意境，可以落笔千言不加点，任豪情灌注，恣肆汪洋；也可以极尽夸张之能事，错彩镂金，渲染铺陈；可以象征比兴，也可以旁征博引，而且，它贯穿于作品的全篇，洋溢在文本整体的艺术氛围中。但新闻有所不同，众所周知，新闻以真实为生命，以客观公正为基本准则，尽管新闻的采写离不开主体倾向性的流露，但这种倾向性是须臾不能脱离客观的新闻事实的。作为“叙事艺术中最严格的一种”，新闻意境的创造不能随意虚构，而是必须也只能建立在对新闻事实客观公正的叙述和描写的基础上，落实到具体的客观物象，“寓情理于事实”之中，“用事实说话”，“情寓于景”、“意由境生”，而且这种“意”的营造要与客观事实相吻合，不可为文造情。由此可见，意境可以是文学尤其是抒情性文学创作中普遍性的审美追求，却不可能是新闻的普遍属性，它通常是作为“新闻作品的高级形态”出现在一些文学性较强的新闻体裁中，而且往往是局部或片断性的。 　　 　　二 　　 　　综观新闻的演变和发展，它至少经历了报纸、广播、电视等不同传播媒体的载体支撑，因而形成了报纸新闻、广播新闻、电视新闻三大主要的新闻传播样式。由于传播媒体的不同，三种不同的新闻样式在建构意境时既表现出共同的审美特征，又呈现出不同的艺术特色，具体说来有以下几个方面： 　　 　　１．文字魅力的张扬：报纸新闻意境的建构。 　　报纸新闻以文字为载体，读者通过阅读文字而了解相关的信息，读懂文字才能掌握报纸叙述的新闻事件、报道的新闻人物、提供的新闻背景、展现的新闻意境，虽然有些新闻报道配以新闻图片，但那毕竟只是瞬间的再现。文字媒体的使用客观上决定了读者在实际的接受过程中对报纸新闻的掌握要经历一个转换的过程，这就是报纸新闻传播上的间接性特点。 　　传播媒体的间接性导致报纸新闻不能如广播、电视新闻那样给人以直观的审美感受，受众难以获得真真切切的现场感，这就需要新闻作者充分调动各种艺术手段，在明白晓畅地将新闻事实和盘托出的基础上，尽量将新闻写得形象和生动。如优美隽永的语言形式，比喻、夸张、拟人的修辞手法，自由灵活的散文式结构等等，这样，间接的文字新闻就会变得生动形象，虽然看不见、听不到，但借助无限的联想和想象，从阅读新闻的文字到感受新闻的形象再到领悟新闻的意蕴，读者在内心将一段段枯燥呆板的文字转化成一幅幅细腻真实的画面，心弦就会随着画面起伏荡漾，进而品味出画面背后所蕴含的“象外之象”、“景外之景”。 　　新闻作品一般受体裁的限制，篇幅较为短小，其意境的渲染往往也是凝炼精粹，不可能像文学作品那样浓墨重彩，特别是新闻结尾的意境营造更是要求言简意赅，这在报纸新闻中尤为突出。美国著名记者霍墨?比加特的《东京湾宁静的和平》，记叙世界反法西斯战争胜利的标志性事件――日本外相重光葵代表日本政府在密苏里舰上向盟军签字投降的一幕，“当重光葵爬到右舷梯顶端，登上‘密苏里’号宽敞的甲板时，脱下了他的高帽子”，这最后