试论《百年孤独》中空间化特征.docVIP

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试论《百年孤独》中空间化特征

试论《百年孤独》中空间化特征   摘要:随着西方语言哲学的空间化转向,越来越多的学者注意到”空间化”这一概念在哲学、美学、文学等学科领域中的重要性,空间问题在当今世界已然成为热点话题,在西方乃至世界的社会文化领域都有非同一般的意义,文学学科的多重领域都可找到空间化的影子,空间分析与空间批评的重要性在文学语言研究领域中日益凸显,意义非凡。   关键词:小说;叙事;空间化   中图分类号:I106文献标识码:A文章编号:1005-5312(2012)09-0080-01   “空间化”的概念是随着西方语言哲学系统中反逻各斯中心主义的兴起而出现的,西方现代、后现代语言哲学与诗学的出现了两大转变:一是从逻辑化转向诗化,二是从时间化转向空间化。在西方,空间化的哲学文化背景下促使理论家放宽视野,用空间化分析和批评对文学作品进行特殊视角的评论,以其颠覆传统理论中的以时间为纬度,用时间流来叙事的方式,构建空间化的叙事理论。《百年孤独》作为拉丁美洲魔幻现实主义的代表作,在文学的空间化问题上具有典型特征,本文意在从人物存在的空间化、叙事方式空间化、地理学诗学的空间化等几个方面加以分析。   首先是人物存在的空间化。恩斯特?卡西尔在其著作《论人》中提到人类的时空世界问题时说道:“空间和世界是一切实在与之有关的间架。除了凭借时空的条件以外,我们不能够设想任何真实的事物。依赫拉克利特,在世界上没有一件东西能够超过它的限度,而这些限度即是时间和空间的限制。”①因此,每个个体在世界上的生存都是以时间与空间交叉为契合点,脱离任何一个方面,人类的生存就变成为神话。《百年孤独》中有大量人物出现,讲述了一个家族几代人由兴衰直至灭亡的整个过程,书中人物众多,而且习惯用相同的名字来命名不同辈分的人物,历经时代变迁,场景变换,人物名称却一直有所延续。名字的不变化在以时间为背景的家族无穷变化中相对就呈现静止状态,此刻的静止状态并非物理学意义上的静止,而是读者对人物名称理解上的静止。与此同时,人物名字的静止不变,与人物实体也即海德格尔所谓的“此在”形成鲜明对比??同样命名为阿尔卡蒂奥的男人生命轨迹不尽相同,同样命名为奥雷里亚诺的男人也不见得会有同样的思想。相同名称下指称的是具有不同特质的独立个体,因而就将小说中的人物生存状态由于时间的流淌而变得个体空间化了。   其次是叙事方式的空间化。小说以一个家族为背景,开始于家族的成熟建立,穿插着对家族初建场景的描写,结束于家族的衰落直至消失,时间的流畅性伴随着家族世事变迁的空间化场景,“在空间统一性的基础上实现时间与空间的渗透与结合,以消除单向度的线性思维造成的二元对立,达到那种时空渗透、时空一体的整体关系思维或综合思维的运作。”②小说中人物生活的家族空间是不变的,具有统一性,变化的是不断流淌的时间,以及时间在人物本身及其生活场景中所留下的痕迹。整个家族自乌尔苏拉掌管之时就被打扫的一尘不染,历经人物的生死轮回,季节的交叠更替,房屋更是从初建时的模样扩展为一个大家园。就是在这个“雪白如鸽子的新家”里,在同一个空间里叙述着不同时间、不同人物的生命轨迹,以及同一时间段,在不同的家族空间分别发生着不同的事情,两件或者几件事情并不是独立存在,互不干涉,而是在同一时间维度上的不同空间展示。比如,乌尔苏拉在厨房忙活时,她的丈夫正在为炼金术痴迷,他们的孩子也正为父亲将他们带往一个神秘的思维王国而感到诧异,此时乌尔苏拉沉浸在家务劳动中,丈夫沉浸在自我探索中,孩子们则沉浸在对未知事物的神秘想象中,同一时间,不同人物有不同的心理空间;当阿尔卡蒂奥带领群众在马孔多的街道上发起战争的时候,乌尔苏拉正跪倒在被捆在大树上的丈夫身旁诉说家中发生的一切,家族中男性的叛逆与女性的隐忍在同一时间分别存在不同的空间并形成鲜明对比;梅尔基亚德斯先后离奇死过两次,第二次死时他说自己已经发热病死在新加坡的沙洲上,之后便在马孔多的河流水域中发现他的尸体;死后的梅尔基亚德斯仍旧生活在原来的房间里,“他继续悄无声息地在房间里游荡。”人物在面对同样接近死亡的时间却意识到自己分别死于不同的场地,以及死后的不同时间仍旧存在于先前居住的同一空间里。此种叙事方式即是空间化与时间化的结合,并列存在着时间空间化表现和空间时间化表现。   在叙事过程中,还出现了大量的巫术、占卜以及预言,这些荒诞离奇又类似于梦幻的情节贯穿于整部小说的发展。家族族谱的预言及破解与占卜、巫术一起,向读者展示着人物的内心世界与人物身处的现实世界所存在的差异。《百年孤独》中人物的内心活动总是伴随着梦境的出现,带有神秘色彩的梅尔基亚德斯有关这个家族的预言总是在梦境中呈现给家族中人,并迫使人们去破解,这个预言在小说开头便已存在,但文章行至中间部分仍未被破译,直至最后几页,家族中最后一个人才发现破译出的预言:“家族

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