“江南第一家”孝义天下.docVIP

“江南第一家”孝义天下 　　在浙江浦江县，有一个郑氏望族，以孝义治家，历经870多年，以“江南第一家”享誉中外。尤其是宋、元、明时期，“一门尚义，九世同居”，郑氏家族同居共食360多年。最昌盛的时期，同族者3000多人同吃一“锅”饭，15世共居一处，谦让恭敬，和睦共处。正是有了“子孙出仕，有以脏墨闻者，生则削谱除族籍，死则牌位不许入祠堂”的家规，在宋、元、明三代，郑氏家族出了173位官吏，竟然没有一个贪赃枉法者，更没有不勤政廉政的。也正是因为他们孝义行天下，郑氏家族屡受朝廷旌表，被明朝太祖朱元璋赐封为“江南第一家”。 　　江南的“家”牌坊 　　从浙江浦江县城驱车向东12公里，就到了被誉为中国儒家“家族文化”典范的浦江县郑宅镇。“一门尚义，九世同居”，在这个历史悠久的古镇入口，九座牌坊巍然屹立，气宇轩昂，无声地见证着郑氏家族的沧桑变化，荣誉与辉煌。 　　“江南第一家”作为一个以血缘关系为纽带的家族，首先强调一个“家”字，这是核心，是这个传统家族的灵魂。在九座牌坊群中的第一坊，就是“江南第一家”。因为郑氏家族从宋朝开始就同居一处，一直到了明代，历经几百年没有分家，3000多口人和睦相处，实属罕见。以孝义行天下的郑氏家族让明朝开国皇帝朱元璋极为赞赏，钦赐“江南第一家”予以表彰。 　　第二座牌坊叫“孝义门”，郑氏家族从宋朝开始，无论王朝更迭，时局纷争，这个家族始终忠孝廉洁、本分如一，按照一贯的孝义家风治理家务，处好邻里。他们的孝义之举感动着历朝官民，孝义门的故事也被传颂开来。因此郑氏家族的宅院也由原来的“仁义里”改名为“孝义门”，甚至连他们所在的村子也改成了这个名字。 　　“三朝旌表”是第三座牌坊，郑氏家族，孝义至上，得到了宋、元、明三代天子的褒奖，这在历史上是罕见的。第四座牌坊叫“有序”。郑氏家族之所以世代和睦，源于它有一整套郑氏家规。这套家规历经世代，不断修正和完善，以“有序”和“师俭”为核心，系统地囊括了168条相关内容。正是有了这样系统的郑氏家规，郑氏家族才有序、稳当地创造出一个又一个辉煌。“有序”牌坊后，???次叫“恩德”牌坊、“麟凤”牌坊、“取义成仁”牌坊、“礼部尚书”牌坊和“九世同居”牌坊。每一座牌坊建筑风格都不同，材质也迥异，而且每一个牌坊的名字都有出处，都有一个深远的故事，都代表着一种厚重的文化内涵。 　　以“孝”治天下 　　北宋年间，一个名叫郑淮的青年生活流离，从安徽辗转来到浦江县东部的玄鹿山下，见此地草肥水美，民风淳朴，郑准便停留下来，安家置业。这一留便是三代，一直到孙子郑绮。郑家苦心经营，家境日渐殷实，子孙满堂，俨然成了一个大家族。 　　1193年，75岁的郑绮感到时日无多，便喊来满堂子孙跪于郑家祠堂，命每人滴血共誓，“吾子孙有不孝、不悌、不共财聚食者，天实殛罚之”。这一临终誓言不仅成就了郑氏家族的和睦兴旺，也为世人塑造了一个罕见的“家族文化”典范。同族者3000多人同吃一“锅”饭，15世共居一处，谦让恭敬，和睦共处。宋、元、明正史为其家族列传，他们的故事也让三朝传诵不息。 　　百善孝为先，孝为德之本。在郑氏家族，孝义是其传家之宝。一直以来，中国历代士大夫均以“修身、齐家、治国、平天下”作为人生理想，而要达到“治国、平天下”的最高理想，首先要做好“修身”和“齐家”。郑义门的一个基点就是“孝”字，这是修身之本，有孝才有义，有孝才能齐家。这个以孝义行天下的郑氏家族，有着很多感人的孝义故事。 　　顺着九座牌坊一路走来，在白麟溪南岸我们可以看到一口方井，这口方井叫“孝感泉”，关于“孝感泉”流传着一个久远的故事。据《宋史·孝友传记》记载，郑氏家族的合族同居始祖郑绮是当时远近闻名的大孝子，他的母亲年弱多病，后患“风挛”，瘫痪在床30多年。母病期间，郑绮躬身床前，细心服侍，“抱持以就便溲30余载”，从未有过一句怨言，对母亲毕恭毕敬，体贴入微。有一年遭遇大旱，村周围的溪水都干涸无水，而郑绮的母亲却十分想喝村前甘甜的泉水。为了满足母亲的心愿，郑绮跑遍了各条溪却找不见一滴水。无奈之下，他只好在溪边挖掘泉水，但是“挖数仞不得泉”。着急之下，郑绮跪在溪边号啕大哭了三天三夜，哭声悲戚，令人动容。他的孝心终于感动了上苍，一股清冽的泉水从他膝下涌出。时人认为这是郑绮的孝心感动了天地，于是就把这股泉眼命名为“孝感泉”。郑氏后人为了纪念老祖宗的孝义之举，便在泉上立碑建亭，就有了现在的“孝感泉”。 　　在当地还流传着“三子救父”的故事。话说郑氏家族中有位70岁的老人，叫郑隆祥，不幸得了一种叫做“出血热”的病，很难治愈，即使保守治疗也可能要巨额的费用。无奈之下，医生只好让其家人做好后事准备。但郑隆祥的三个儿子非常孝顺，不甘心就这么放弃治疗。其中有个儿子不由分说变卖房产，要给父亲治病，其他两个儿子也纷纷表示就是倾家荡产也要争