孝感动苍穹——荆楚孝文化.doc

孝感动苍穹 ——荆楚“孝文化”挺起城市脊梁 湖北孝感，因董永行孝感天而得名，是全国惟一一个以孝命名，又以孝传名的城市。 在古代中国的二十四大孝子中，汉代“卖身葬父”的董永和“扇枕温衾”的黄香，三国时“哭竹生笋”的孟宗，三大孝子均出自孝感。孝感，可谓“孝子之渊薮也”。 孝感是一座有故事的城市，而且故事还在延伸.公元454年，当时此地孝子甚多，名扬天下，南朝宋孝武帝刘骏遂在此地置县，取名为孝昌；后唐同光年间，孝昌更名为孝感 以避皇帝讳孝感因此而得名并沿用至今。 目标决定方向，梦想决定前程。在这里，孝文化的浸染和熏陶，并正在创造着新的奇迹。 当孝文化成为孝感前行的指南针，当孝文化名城成为发展的梦想，孝感，正挺起她的脊梁，愈加雄姿勃发，亦发活力四射。 将孝文化内涵刻入城市精神的，全国无城市能出孝感市其右。 沐浴中部崛起东风，在城市化与工业化浪潮中一路飞奔的孝感市，以崛起的雄姿矗立于武汉城市圈，其跨越发展的风姿令人刮目相看! 浪漫传说：仙姬陌上逢 “孝”字源于中国古代的甲骨文，距今已有4000多年的历史，其原义为“奉先思孝”。儒家道统认为“孝”是百行之首，《论语》载：“孝梯也者，其为仁之本舆!” 在孝感，上自耄耋老者，下至懵懂学童，问到“孝感”地名由来，都能娓娓道来，“因为古代这里出了几个大孝子，孝行感天，所以叫‘孝感’”。孝感在1500年前建县时定名“孝昌”，乃“孝子多矣”；而后改名“孝感”，乃取董永行孝感天之意。“葬父贷孔兄，仙姬陌上逢；织线偿债主，孝感动苍穹”。这是《二十四孝》中董永一节的记述，也是千百年来流传不息的“董永与七仙女”神话传说的古文记载之一。 根据这一美丽的传说，人们创了楚剧《百日缘》、黄梅戏《天仙配》；“夫妻双双把家还”，更是传唱于民间的经典唱段。孝感市民间文艺家协会主席李守义认为，与其说是董永的孝行感动了仙女下凡，不如说是感动了古代孝感人民，将董永路遇村姑衍化成路遇仙女。这个神话故事，反映了孝感人民对孝行美德的推崇，和对美好生活的热爱。 作为湖北楚剧的源头，孝感花鼓戏百演不衰的保留剧目就有反映董永与七仙女故事的《槐荫记》、《百日缘》等。汉川善书和云梦皮影戏中，也有许多是反映孝子事迹的曲目。 李守义说，在孝感的辖区内，还有两个以“孝”冠名的县级城市是孝南区和孝昌县。 他表示，近年来，孝感市对待传统孝文化，一方面努力将其传承延续，另一方面尽可能地发掘其内涵，以现代方式加以弘扬和推广，赋予其新的时代内容。 孝感市正在努力打造武汉城市圈中独具“孝文化”特色的城市，加快文化载体建设，恢复或重建许多古景。重建与恢复当年与黄鹤楼并称“南楼北阁”的文昌阁，凤凰台等古建筑。 历史遗存：用心如日月 徜徉孝感街头，穿过槐荫大道，经过仙女路，你就可以来到孝感人民广场，观赏以“孝”为主题的8块大型浮雕，孝子之乡特有的地域文化气息扑面而来。 孝感历史上第一个跟孝感有关的，是“卖身葬父，孝感天庭”的汉孝子董永。董永事迹在诸如《搜神记》、《灵芝篇》等古籍以及一些地方志中均有记载。这位淳朴而憨厚的农夫和美丽的七仙女动人的故事被编成楚剧、川戏、黄梅戏，乃至拍成影片《天仙配》，可谓家喻户晓，以至今人以“董永故里”做为孝感的代称。除董永之外，黄香、孟宗等三位人间至孝均被名列到古代第一部孝子集《二十四孝》中。历史上二十四孝就有三位出自孝感，可见“孝文化”之于孝感的确情有独钟。 董永墓，黄香墓，孟宗哭竹处……光阴流转，以上历史遗迹多不复存。1984年，孝感人在相传董永卖身的付员外家址，修起一座仿古式建筑——董永公园。瑶池仙境、槐荫古树、理丝桥、升仙台、孝子祠等景观，再现了董永孝敬老人、勤劳朴实的精神风貌。1996年，为进一步挖掘、弘扬孝文化，在董永公园“孝子祠”里，又塑立了“二十四孝”蜡像。沐浴淳朴的孝德古风，孝感孝文化历久弥新。孝的思想源于我国父系社会。“孝”字最早见于殷商甲骨文，距今已有4000多年，被尊为儒家经典之一的《孝经》，即“孔子为曾子陈孝道也”，成书于2000多年以前。《孝经》说，孝是“德之本也，天之经也，地之义也”，“教民亲爱，莫善于孝”。汉字教育的“教”字，就由“孝”和“文”组成。孝文化在孝感的 古风新貌：移小孝为大孝 孝感以孝传名。仅据明、清《孝感县志》记载，孝感史册留名的孝子就有493人，孝德古风盛行不衰。 传承古代孝文化，必须“扬弃”。古代孝文化中包含的“父慈子孝”、“敬老爱幼”、“明礼诚信”、“与人为善”等，具有永恒的价值。目前，孝感市有关部门正着手准备，将“董永”品牌申报为联合国“非物质文化遗产”；以芭蕾舞形式重排《天仙配》的工作，也在紧密筹备中。 孝感人给“孝”注入了新的时代内涵：小孝为父母，大孝为人民；移小孝为