孙松林我们走在正确路上.docVIP

孙松林我们走在正确路上 　　在首都北京，顺长安街往东是建国路。等过了四惠桥不远，往右看，在绿地、松柏和繁花的夹束之下，那是举世闻名的元代挖建的漕运河道——通惠河。通惠河时阔时窄，碧波荡漾之中，倒映着大片红砖绿瓦、优雅大气的园林式建筑。 　　如果寻到建国路58号院，临街的1号楼是座青砖灰瓦的古式建筑。跨进又高又厚实的门槛，雕梁画栋的宫廷式建筑里，陈设的是珍贵木材精雕细琢的明清风韵家具，陈列的是玲琅满目的瓷器、玉雕、金银器、景泰蓝、象牙雕、书画等。这便是孙松林的华夏珍宝博物馆。 　　8月22日，华夏珍宝博物馆里，古琴的清音下，三三两两的参观者慢步鉴赏，时而轻声赞叹，服务人员全程陪同，低声讲解。 　　在一隅古色古香的房间里，个子不高但干练、言语不多但随和的孙松林焚上一炉好香，又布置上茶道，边动手泡茶，边微笑等候记者发问。 　　传统艺术品投资的“巴菲特” 　　和孙松林见面之前，记者就有耳闻，在收藏界，他被人称为“传统手工艺术品投资界的巴菲特”。只要是他认可的艺术品，一旦投资下去，撬动的就是整个行业。这个名头，尽管是无意而得，但并非浪得虚名。他在当代金银艺术品、陶瓷艺术品、景泰蓝艺术品、象牙艺术品、紫砂艺术品等领域，有独特的见地和影响力。 　　他的声名鹊起，最初来自对“花丝镶嵌”工艺的贡献。在金银艺术品业内，公认是在孙松林的全力推动下，作为燕京八绝之一的传承了2000多年的宫廷绝技、国家级非物质文化遗产、金银器中的“花丝镶嵌”工艺从濒临失传的境地，在短短几年之间走向复兴，大师频出，出现了不少国宝级的佳作。许多专家学者由衷赞叹：“花丝镶嵌”复活，孙松林是第一功臣！ 　　完全出乎记者的意料，1974年出生的孙松林，不是来自什么“世家”，而是河南登封嵩山脚下的一个农家子弟。他是个遗腹子，被母亲和哥哥带大。 　　曲剧《卷席筒》曾红遍全国，戏里苍娃唱：“苍娃我离了登封小县。”是的，登封是河南很小一个县级市，但从华夏文明的角度，却不能小看。夏禹确立王权后，都城就设在嵩山之阳的阳城——今天登封的告城镇。登封还是佛儒道???教荟萃之地，有禅宗祖庭少林寺、道教洞天中岳庙、儒教圣地嵩阳书院。此外汉代三阙、北魏嵩岳寺塔、元代观星台都闻名中外。 　　土里埋着夏瓦，地上立着汉阙，远望是少林，抬脚就是嵩阳书院，孙松林就在这样的氛围里长大。尽管上学只到高中，但家藏的佛学经典等传统文化书籍却读了一肚子。 　　上世纪90年代末，二十出头的孙松林到北京打工。最开始，他在餐厅端盘子。工作闲暇以及夜里，他自学大专课程，并拿到了文凭。靠着这纸文凭，他应聘到了一家知名的发行出版集团当业务员。 　　做图书时，身边是大堆的中华传统典籍，一是为了做业务，二是本身爱读书，他如饥似渴，边读边悟，日积月累，他读透了，积淀了深厚的传统文化底蕴。他对中华文明传承的理解，分为两种重要形式，一是文字，二是实物，二者相互佐证与依存。带着这个理念，三年后，他辞职创业，开始涉足艺术品投资，并且尤其钟情于宫廷艺术品，时日渐长，他越来越投入，直至成为当代艺术品收藏界的翘楚。 　　孙松林说，钟情于宫廷金银艺术品，是偶然的。在他积累了资金和传统文化的资本后，有一次，他在故宫看到了乾隆的“金瓯永固杯”，一瞬间被其精湛的工艺、奇美艳丽大气的格调所震撼。为了解宫廷的金银器工艺，他找到了中国工艺美术大师、国家级非遗代表性传承人王树文，通过向他虚心请教，孙松林知道，这种宫廷绝技叫“金丝镶嵌”，已经濒临失传。 　　花丝镶嵌又叫“细金工艺”，实为“花丝”和“镶嵌”两种制作技艺的结合。花丝选用金、银、铜为原料，采用掐、填、攒、焊、编织、堆垒等传统技法。镶嵌以挫、锼、捶、闷、打、崩、挤、镶等技法，将金属片做成托和爪子型凹槽，再镶以珍珠、宝石。花丝镶嵌工艺在清代达到顶峰，名品不断涌现，多为宫廷贡品。 　　到了新社会，许多原来为宫廷服务的从事花丝镶嵌工艺的业者进了国有厂子，生产为国家换取外汇的出口艺术品，所以花丝镶嵌工艺仍有存在，比如北京工艺美术公司等。但市场经济后，很多国有厂子消亡，工人下岗，甚至有些师傅去做了保安或者出租车司机。昔日的宫廷绝技，整整中断了20年。 　　最让孙松林着急的是，其时全国完整掌握这门工艺的人已经不超过10个。孙松林是个成功的企业家，并且醉心于中国传统文化。面对这门即将失传的宫廷绝技，他不想仅止于惋惜，而是希望能做点什么，通过自己的努力，把这门工艺传承下去，而不是断绝到自己这代人的手里。 　　孙松林拿出多年的积累，投身于花丝镶嵌、錾刻等一系列宫廷绝技的搜寻、研究和复活。他拜访大师，创作出了一系列的艺术品，然后动用自己多年积累的资源，联系拍卖行，向藏友推介，向国际友人推介，不遗余力。孙松林出身企业家，对市场很是内行，花丝镶嵌、錾金刻银本身又是珍贵的民族瑰宝，很快，原来从事这个