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摘 要
斯坦贝克以其充满现实主义和富于想象的创作、富于同情的幽默
和对社会敏锐的观察荣获了1962年的诺贝尔文学奖。这一点尤其体
现在他的代表作《愤怒的葡萄》中。这部小说之所以成为一部美国当
时社会真实反映的史诗性纪事,主要是因为小说中圣经原型广泛而熟
练的使用。本文以诺斯诺普·弗莱等人的原型批评理论为依据,探讨
了《圣经》中的叙事结构、人物和意象原型在《愤怒的葡萄》的具体
体现,展现了《愤怒的葡萄》恒久的艺术魅力和深刻的历史意义。
引言部分首先介绍简要介绍了与约翰·斯坦贝克相关的背景知
识;然后分析了国内外对《愤怒的葡萄》的研究现状;同时阐述了本
文的理论视角,即原型批评理论。
第一章分析了《愤怒的葡萄》中的叙事结构原型。《愤怒的葡萄》
正是以《圣经》中以色列人的故事尤其是在《出埃及记》中的故事框
架为原型,向人们展现了一个从幸福和谐生活逐渐跌落到悲惨生活低
谷,最后又看到了充满希望的未来的U型叙事结构。通过克服为生活
和梦想而经历的种种困难和障碍后,这些贫困移民终于慢慢认识到只
有通过集体努力,才能经受住残酷现实的考验,从痛苦中得到救赎。
第二章探讨《愤怒的葡萄》中的人物原型。在《愤怒的葡萄》中,
吉姆·凯西、汤姆·乔德和罗撒香三人都以《圣经》中耶稣基督为原
型。耶稣基督这一原型在《愤怒的葡萄》中这三位主人公身上的对应
关系表明:《圣经》中博爱、救赎、互助互利的集体主义精神在小说
得到了充分的展现并且得到了新的诠释,被注入了新的活力,他们已
经升华为一种革命主义精神及牺牲“小我”成全“大我”的精神。
第三章探讨小说中的意象原型。《愤怒的葡萄》中很多意象都可
以在《圣经》中找到对应的原型。这些意象的原型分析反映了美国残
酷而丑陋的社会现实,同时也反映了这些贫苦移民为梦想所遭受的痛
苦折磨。因此,通过这些意象,斯坦贝克揭露了当时美国社会的黑暗,
无情地鞭挞了美国的社会、经济及政治制度对人们“美国梦的残酷
粉碎。
斯坦贝克在《愤怒的葡萄》中大量使用《圣经》原型,大大丰富
和扩充了小说的思想内涵,使这部优秀的现实主义作品具有极高的社
会价值。本文通过详细分析《愤怒的葡萄》中的叙事结构原型、人物
原型和意象原型,挖掘出了小说深刻的内涵及现实意义,即:只有依
靠集体主义和互助互爱的精神,人类才能在肉体上和精神上得到救赎
和重生。
关键词:斯坦贝克;《愤怒的葡萄》;原型批评;圣经原型
Abstract
John wonthe
NobelPrizeinliteratllrein1
Steinbeck,who 962,is
forhisrealisticaswen
widely as
recognized imaginative
writings,
a humorandakeen
distinguishedby syInpathetic social
perCeption,
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especiallymaste印iece乃eG,印甜矿助讼砌.The
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