两个农村妇女家与国.docVIP

两个农村妇女家与国 　　1937年8月，“第五战区”刚刚划定设立，并由此开始了全中国人民的抗战。70多年后，同样是在8月，一个庄稼丰收的季节，为了创作长篇小说《第五战区》，我进入沂蒙山区腹地的沂南县。我有幸坐在了那些可以给我讲述战争故事的老人中间，有幸跟随他们和她们，融入到他们和她们经历过的一件又一件，曾经被战火照耀过的事情。 　　造雷能手和她的两个丈夫 　　战争带给女人的影响和伤害，丝毫不逊色于男人，甚至，她们承受了比男人更多的磨难与残酷的折磨。女性天然的角色，决定了她们是母亲，是妻子，是女儿；所以，在战场上，在炮火中，每一个男人的牺牲，都意味着，有一位母亲失去了她的儿子，有一位妻子失去了她的丈夫，有一个女儿失去了她的父亲。 　　一个黄昏，我跟随一位朋友，到他们村子附近的另一个村子里，去采访一位老人。我们到的时候，这位老人刚刚去世了三天。她是一个造土雷的女能手，当年很具有传奇色彩，曾经用她亲手制造的两颗土雷，挂在屋子的门后面，炸死了两个进村扫荡的日本鬼子。 　　因为她的去世，我此行没有能见到她，采访她，最终也没有进到她的家里，去打扰她的儿子。她的家在村子头上，在通往村子的路口，就能看到她家的大门。这是11月初的傍晚，空气有点清冷，从她的邻居家出来，我站在渐渐被田野里涌来的雾气包围起来的村口上，对着她的家门口，看着被暮色一点点浸染着的、两扇普普通通的农家大门，心里和眼睛里，不断地在涌动着一股热流。我努力抑制了许久，才没有让那些热泪滴落下来。 　　1938年春天，在日本鬼子进入沂蒙山区之前，这位后来的造雷女能手刚刚结婚。在这个新家庭里，她会在鸡鸣中醒来，然后披衣起床，点亮油灯，在黎明真正到来之前，就开始操持一天的家务，为丈夫和他的家人缝缝补补，做饭洗衣，喂鸡喂猪。不幸的是，新婚的甜蜜还没有过去几天，似乎是在万物返青的一夜间，外面的战火也随着树叶的绽开，蔓延燃烧到了他们原本僻静安详的村庄。 　　敌人的枪炮声唤醒了一个个青年的热血。她新婚的丈夫，一个在父母眼里很“不安分”的青年，就是那其中的一个。他跑去参加了地方的一个抗日武装，放下手里一直习惯握着的锄头，拿起刀枪，跟随队伍打鬼子去了。 　　然而，仅仅过去不到一年，那个“不安分”的小伙子和他的两个队友，在去鬼子据点探看情况回来的路上，和鬼子遭遇了，结果被鬼子包围在了一座山头上，三个人全部在战斗中被打死。他的妻子，就这样，在抗战的最初阶段，变成了一位被子弹吞噬了丈夫的寡妇。 　　这对年轻的夫妻，连孩子都还没有来得及生育。又过了一年，这位孤独的妻子从悲痛中走出来，加入了妇救会，学习制造土地雷，并且成为了一名远近闻名的造雷能手。后来，在村里干部们的说服下，她嫁给了另一个先进青年。这个青年，同样是一名扛着枪的抗日战士。她和后来的丈夫，生育了一个儿子。但是，她的妯娌告诉我们，这是“一个头脑稍许有点不足的孩子”。因此，到了她的晚年，尤其是丈夫去世后，那个儿子，几乎就没有能力来照顾她。 　　也许正是由于这一点，加上实在无法忍受病痛的折磨，这位当年的造雷女能手，在她生命的最后关头，选择了自我了断，用一根绳子，把自己吊在了门框上。 　　离开那个被夜色包围起来的村庄后，我一直在想的是，这位造雷女能手，在她离开这个世界之前，她在想些什么？她有没有想起她的新婚，有没有怀念战争来临之前的那段安静岁月？假如当年没有日本人的入侵，假如那场战争没有夺走她第一个丈夫的生命，假如他们一直安静地生活着，生儿育女，那么她的晚年，一定是一个完全不同的际遇吧？ 　　“汉奸婊子”的人生坐标 　　战争年代，沂蒙山区涌现出了无数的光辉女性，用乳汁喂养八路军伤员的红嫂明德英，为八路军养育孩子的沂蒙母亲王换于，以及后来在解放战争中涌现出来的支前模范――沂蒙六姐妹，她们都是可歌可泣的沂蒙山区女性的优秀代表。但是，在她们共同经历的那个年代，同样还有无数被淹没在时间缝隙中的默默无闻的女性，她们或许会有着这样那样的人生“污点”，但她们一样卷在战争的洪流中，作出了她们的牺牲。 　　在《第五战区》里，我描写了好几位女性。其中，我花了很多笔墨，刻画了一个名字叫罗灵芝的女人。因为她的“不检点”，不遵守“妇道”，锦官城所有的男人和女人，几乎都在对她“另眼相看”。女人们的心坎里既恨她又暗自妒忌她，男人们既想得到她又相互间谈论着她，拿她取笑。在她的丈夫卢斯金赌博回来，冻死在路口之后，村里甚至没有人愿意站出来帮助她，把她的丈夫送进墓地。所有的人都怕沾染了她身上的“晦气”。 　　但是，就是这样一个为生活所迫，要不断用身体为赌徒丈夫还债的女人，心里却从来也没有泯灭人性的良善和热情。她用自己的乳汁，救回了一个因饥饿在田野里昏死的孩子，并且一直用乳汁把他养护到十几岁；日军轰炸了锦官城，她执意要把一个泥哨子，放进被炸死的货郎的棺材里，尽管她和所有人一样，不知道那个货郎