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基于语料库民俗文化词翻译方法研究 　　摘要：随着中国对外交流日益频繁，少数民俗文化外宣翻译越来越重要。本文以自建的民俗文化双语平行语料库为例，研究民俗节庆名的翻译方法，以此来进行民俗文化外宣翻译研究，促进民俗文化的对外交流。 　　关键词：语料库；民俗文化；节庆名称；翻译方法 　　中图分类号：H059 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2014）23-0156-02 　　一、引言 　　广西民间节庆繁多，大体一年之中，大节以十数，小节以百计，世人有“四季皆聚庆，无月不过节”的俗谚。节庆的形式和内容多姿多彩，地方特色浓溢，民族特点鲜明，是广西各族文化生活的重要组成部分。节庆有祭祀、时令、交游、纪庆等节会之别，涉及生产、生活、宗教、民族历史等方面的内容，或娱人，或娱祖，或娱神，或三者兼而有之。广西各少数民族都有自己本民族特有的传统节日。其中壮族的歌节、瑶族的盘王节、苗族的苗年、侗族的冬节、仫佬族的依饭节、毛南族的分龙节、回族的库尔邦节、京族的哈节、彝族的跳公节、水族的端节等最具代表性。这些节日因各民族的地理环境、政治、经济、文化、民族传统差异而各展风韵，节俗迥异。当今的许多传统节日，多姿多彩的歌舞文体活动已经成为节日的主题，既保留浓厚的民族传统，又有鲜明的社会主义新的时代内容。 　　在国内的民俗文化翻译研究中，丁树德（1995）就民俗名称的英译进行了深入研究。蒋红红（2007）提出要重视民俗翻译中的文化身份问题和不可替换性，并挖掘深层结构。马慈祥（2009）就民俗文化词语的可译性提出翻译策略。麦红宇等（2012）对广西民俗文化词典英译进行了案例分析。在广西的对外开放和交流中，少数民族民俗节庆是对外宣传的重点，其中节庆名称的翻译就是外宣的名片。本文将通过自建语料库分析广西少数民族民俗节庆名称的翻译方法，来进行民俗文化外宣翻译研究。 　　二、基于语料库的民俗节庆词翻译研究 　　严复先生语：“一名之立，旬月踟蹰。”翻译的基本方法是直译和意译。然而，通过自建语料库的统计，作为专有名词的民俗节庆名词的翻译方法基本为两种：音译法和直译法，意译法???很少采用。 　　1.音译法。仫佬族的依饭节译为Yifan Festival。依饭节又称“敬依饭公爷”，是仫佬族祭祖、祭神及庆丰收、保人畜的隆重传统节日。“依饭”是仫佬族的祖先名，为专有名词，可以采用音译方法进行英译。盘王节是瑶族人民纪念祖先的盛大传统节日，译为Panwang Festival和King of Pan Festival。瑶族崇奉“盘王”或“盘古王”为本民族的开山始祖，所以盘王的“王”不是普通的姓名，而是“King”，不应简单音译为Panwang。建议音译加直译为King of Pan Festival。 　　广西巴马县的瑶族分支――布努瑶，每年的农历5月29日，他们都要欢度名为“祝著”的节日，祝著是瑶语“达努”的译音，它是瑶族人民最隆重的传统节日，自宋代开始沿袭至今。1986年广西民族事务委员会根据瑶族人民意愿将此节日名称改为“祝著”节，祝著节又称“达努节”、“瑶年”。其译名为Zhuzhu Day和Danu Festival。其实，如果意译为the Yao’s New Year更能达意。 　　京族的唱哈节译为Changha Festival。哈节是京族人民一年之中最隆重最热闹的传统节日之一。“哈”或“唱哈”，京语即唱歌之意。哈节就是歌节。所以，如果唱哈节音译为“Changha Festival”，未免过于简单粗暴。可译为Folk Songs Festival或者Folk-singing Festival。 　　仫佬族走坡节译为Zoupo Fair，是青年男女传统社交的节日，因节日活动的地点多在绿坡秀岭上而得名。走坡节是仫佬族传统的青年男女聚会唱歌、寻觅知音而进行社交活动的一种形式，充满了浪漫主义色彩，是仫佬族传统文化的映照。苗族跳坡节译为Tiaopo Fair，苗语称“欧陶”（跳坡），因节会在坡场举行而得名。苗族跳坡节和仫佬族走坡节一样，是传统社交节日，不过不限年龄大小。音译不能体现走坡节和跳坡节的内涵和意义，直译的方式也让人摸不着头脑，不如意译为Social Festival。 　　跳公节音译为Tiaogong Festival，它是居住在那坡县桂滇交界地带彝族人民一年之中最隆重的传统节日。跳公节一般要过三天，内容主要是祭天地、祭祖先、祭山神、讲本民族历史、唱歌跳舞、吃菜喝酒等。有一个盛大场面是不可少的，那就是在舞坪上举行的集体舞蹈。由于跳公节点内容丰富，很难用简短的词去涵盖，所以直译或意译都不如用音译法。 　　2.直译法。经语料库检索，牛魂节有两种译法：Ox-soul Festival和Cattle Soul Festival。牛魂节是壮、侗