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成人与儿童教育关系演变
“成人与儿童”教育关系演变 当代日本的学校教育出现了很多问题。如班级崩溃(班级秩序混乱)、学生厌学、学生反抗教师的指导和指令等。过去,教师是绝对的权威,学生服从并乐于听从老师的指导。但是进入现代以后,师生关系有了不同的取向。 为什么会出现这种现象?我认为这与社会背景有关。过去,日本是产业社会,现在是消费社会。在产业社会里,每个人要通过自身努力才能获得想要的东西,但是消费社会则不同,即使个人不努力也有可能占有想要的东西,譬如说手机。在我们小时候,每个家庭才能有一个座机,而现在我们几乎每人都有一部手机。在我们这一代人的观念里,“不上学”是恶的,我们从未想过可以不去上学。之所以这么想,是因为我们有这样的观念:只要我们在学校里忍耐、吃苦,努力学习,那么我们未来的前途就有承诺和保障。然而,对于现在的中小学生来说,无须忍耐上学,最后人生前途依然可能是很快乐的。如果教师告诉学生必须学会忍耐,那么他会质问你“为什么要忍耐”。这在学生选择课程上就有所体现。如果课堂是有趣的,那么学生会选择它,否则就会不选。 师生之间的关系,也是一种成人与儿童的关系。而成人与儿童之间的关系,是在不断变化的。如德国教育家赫尔巴特就认为,儿童是处于未成熟状态的,儿童在与成人的交往中获得成长。所以,成人和教师的任务就是给儿童传授系统的知识,帮助其成长、成熟。具体来说,父母,尤其是母亲的角色如同教师一般,负责教育子女,而父亲对子女爱的表现方式与母亲不同,主要是通过为子女设计美好的未来生活这种方式来表达其对子女的爱。在这种教育观指导下,教育表现为成人不仅仅要关注儿童的当下,爱他当下的状态,同时还要为其将来做打算,考虑儿童将来发展。 那么,成人与儿童的关系分成哪些阶段呢?从前现代和现代两个阶段来看,在前现代,成人与儿童的关系是交叉的。此时,我们认为儿童是小大人,只是和成人相比,身体比较脆弱罢了。虽然儿童身体弱小不能直接参与成人劳动,但也在潜移默化地接受成人文化,尤其是在共同的日常生活中学习生活知识和成人文化。在这种共同生活中,男孩模仿父亲的形象设想自己的未来,女孩子则模仿母亲的形象来设想自己的未来。这种关系就好比我们以前所常见的手艺店里的师徒关系。以前我们学一门手艺,徒弟从不怀疑自己为什么要学习这门手艺,并且自己的目标就是成为师傅那样的人物,进而将手艺传承下来。 但是到了现代,社会逐渐变得复杂,孩子们开始质疑父母的生活,认为像他们的长辈那样活着,生活会面临很多的问题和麻烦。子女在考虑换一种生活方式,在考虑选择一种与父母不同的甚至是相反的人生道路。以前,很多人可能只在一个小村庄里度过自己的一生,但在现代社会,却可以到不同的城市甚至是不同的国家生活。这种跨地区或是跨国生活的知识和经验,是不可能从父母那里得到的,于是学校教育的必要性逐渐显现。 在成人与儿童的关系上,成人代表成熟的群体,儿童意味着未成熟的群体。这两个群体间天然存在差异。成人的生活环境很复杂,儿童要在成长为成人的过程中逐渐学会适应这个环境,也就是要消解这两个层次的差异性,而这些需要通过训练来习得和实现。从这个角度看,教育就变得更加必要,学校开始出现。 在前现代,人们不会特别关注儿童,那个时代环境很恶劣,很多刚出生的婴儿没过多久也许就一命呜呼了。但是到了现代,对儿童的教育与前现代完全不同,子女数量不多,父母都很关注自己的子女,珍爱自己的孩子,倾其心血培养其成人。应该说,在人类社会历史发展长河中,认为儿童是需要被保护的这种思想只是在现代才开始的。父母这种意识的转变过程,我们可以称其为“儿童的发现”,这种教育思想的代表人物是法国的卢梭。 其实,从童话内容的变化我们也可以看到儿童观的发展演变过程。在《格林童话》中,有这样一个故事:一对夫妻是伐木工人,日子过得非常穷。所以就决定将自己的两个孩子抛弃在山中。这个童话的故事情节表明了那个时代的成人对儿童的态度是非常残酷的。这个故事的第一版是在1812年出版的,在书的序言中说道:“这个故事是根据真实的民间事实编写的。”而在第二版中有了新的改变,故事中将母亲的角色变成继母了。为什么会发生这一转变?这有待大家思考。 英国版的童话《三只小猪》也与我们常见到的内容不同:第一只小猪用稻草建了房子,狼来后一吹就坏了,然后狼把他吃掉了。第二只小猪,用木头建的房屋,也被狼毁坏了,最后也被吃掉了。第三只小猪用砖头建的房子,很坚固。狼想骗他出来吃掉他,但是阴谋没有得逞。后来狼忍不住从烟囱上进屋,反而掉到了小猪为其准备好的开水锅中,被小猪用开水煮了吃了。而现在故事情节已经不一样了。故事最后,狼虽然受了烫伤,但是逃跑了,前两只小猪也没有被吃掉而是都逃到了第三只小猪那里。那么,你们认为哪个情节更有趣?根据日本一位研究者的调查,小朋友们认为狼被吃掉的故事比较有趣。儿童喜欢故事
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