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弟子规在大学班级管理运用实践研究 　　摘要：《弟子规》是大学生班级管理的得力助手，在班级中引导学生学习《弟子规》之后，对班集体以及班级内所有成员产生了重大影响。学习了“孝”，学生们懂得了孝顺父母，不再乱花钱，在学习上方面也形成了良好的氛围。学习了“谨信”，学生们考试时作弊的人数少了，宿舍管理中夜不归宿的人数也少了。学习了“亲仁”，使班集体变得更加和谐，同学们之间的矛盾减少了。 　　关键词：《弟子规》；班级管理；传统文化 　　中图分类号：G41 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）21-0018-03 　　当众多的在校大学生厌恶学习的时候；当大学生的作弊行为屡禁不止的时候；当马加爵的屠刀向同学砍去的时候；当那些大学生拿着父母的血汗钱去挥霍的时候；当学生们在就业单位眼高手低，干活儿拈轻怕重的时候；当台湾的立法院规定大陆人不能走大门的时候；当外国的旅游景点用中文标示：“请把垃圾扔进垃圾箱”这样的提示语言的时候，我们不禁要问：我们的教育发生了什么问题？素有文明华夏的我们这是怎么了？有没有解决这些问题的良方？ 　　笔者在大学毕业之后，就职于集宁师范学院教育系，多年担任班主任。在多年的带班过程中，当我的学生们不爱学习，而是把精力放在吃喝、攀比吃穿用具方面的时候；当学生们之间因为一点点小事闹矛盾进而影响整个班集体的团结的时候，笔者的内心非常地着急，思考着该怎样来教育这些孩子们呢？怎样才能让这些学生个个学有所成，成为社会有用的人才呢？一个偶然的机会，笔者接触到了《弟子规》，并且去沈阳参加了沈阳市第二届道德公益论坛活动，在论坛上结识了众多的学习《弟子规》的人，那些老师们在上台分享的对于学习《弟子规》的心得体会深深地震撼了笔者的内心，从而使笔者开始反思自己的过去，对于自己的一些错误言行悔恨不已。在此之后，笔者萌生了一些想法：我自己是大学毕业生，既然《弟子规》能对我产生影响，那么对于那些在校大学生呢？能不能用《弟子规》来教育我们的学生，使得他们也从我国传统文化中受益呢？带着这样的问题，笔者返回了学校，并且和学校里学习、践行《弟子规》的老师们一起讨论这个问题。这个提议得到了学校部分老师的赞同，于是我们开始行动起来。 　　笔者开始向学生们推荐《弟子规》，让他们去诵读。然后在班集体的团日活动当中，给学生们放映与《弟子规》有关的公益论坛上那些老师们的演讲。同学们听了这些演讲之后，反响很大。他们在心得体会中是这样写的：“学习《弟子规》使我真的感到了他（它）是一本很好的教材，他（它）是值得我们学习与遵守的。我认为尤其是对我们的做人、处事和养成良好的行为习惯非常的有帮助。（集宁师范学院教育系2009级学前教育2班？摇皮丽丽）”、“我觉得《弟子规》是培养人养成良好生活习惯的最好教材，因为一个人有道德才能高尚，有教养才能文明，有礼貌才能成功。它更是一本讲述了人的一生的做人之道。（集宁师范学院教育系2009级学前教育2班？摇杨亭亭）”等。诸如此类的心得体会不断地反映上来，使笔者的内心感到非常地欣慰，觉得找到了教育学生的金钥匙。此后，在运用《弟子规》管理班级的时候，学生们带来了更多地惊喜：学生们把班级环境卫生和宿舍卫生搞好了，历次评比中班级卫生和宿舍卫生成绩在全校评比中名列前茅；学生上课认真听讲，课下认真完成教师作业，任课老师对班级教学效果感到非常满意；笔者所带的班级毫无悬念地荣获了学校“优秀班集体”的称号，此后我们班再也没有考试作弊的现象，班级中学生之间的矛盾减少了很多。在学生毕业之后，有些用人单位听说他们学习过《弟子规》，便可优先录用。例如，不管是公立的幼儿园还是私立的幼儿园，都非常欢迎学习过《弟子规》的学生。带班成功之余，笔者也对此进行了反思，反思用《弟子规》管理班级为什么能够取得成功？ 　　一、《弟子规》是我国传统优秀文化的结晶与精华所在，它是我国传统文化王冠上一颗璀璨的明珠 　　《弟子规》原名《训蒙文》，作者是清朝康乾年间的秀才李毓秀，后经清代儒生贾存仁修订后改名为《弟子规》。《弟子规》以《论语·学而》篇中的“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”为总序，下分七个部分。全文共三百六十句，一千零八十字，以三字一句、两句一韵的形式编纂而成，其核心思想是孔子的孝、悌、仁、爱，具体列出了为人子弟在家或出外的言语、行动、举止、待人、接物、求学等方面应有的礼仪和规范。《弟子规》三字一句，读来朗朗上口，也非常容易记忆，也便于在生活中自检。有很多的学校在利用《弟子规》来教育学生，而且都取得了很大的成就。例如，内江铁路机械学校的韩玉萍老师也在利用《弟子规》来管理班级，而且取得了不小的成就。而笔者认为不管近年来西风如何之盛，但是中华文化源远流长，而儒家文化作为中华文化中杰出的代表，经过两千多年的发展，对中国人的思想