上犹县客家文化旅游开发调研分析.docVIP

上犹县客家文化旅游开发的调研分析 　　客家文化源自中原汉人南迁时自身所保留的唐宋时期的河洛文化和中原文化，其作为中华文化的独具特色的组成部分，近年来一直备受世人关注。而赣南则是客家人的发源地和集散地，因此赣南被称为“客家摇篮。上犹县作为我国客家文化的聚集地，县内环境优美，气候宜人，融青山秀水、文物古迹、人文建筑为一体。该县应充分发挥山水资源优势，在文化保护基础之上，适时创新，将文化价值不断转化为现实的社会效益，努力做好县城建设和旅游开发。才是破除文化保护与传承和社会经济的瓶颈的根本之道。 　　一、客家文化的理论研究 　　客家文化是中国传统文化的重要部分，凭借着客家人千年不弃、千年不忘的精神得以传承，是千百年来独有的中华文化。陈义彬（2008-11-26）认为客家文化是客家人在迁移和居住过程中所创造的物质、精神财富的总和，是移民文化、中原文化和山地文化相融合的地域文化。客家文化在旅游开发中具有很高的观赏价值、体验价值、教育价值和科研价值，客家文化旅游资源是梅州最具特色的旅游资源，旅游发展使客家文化得以开发、传播和发展。 　　市场经济、民主政治、人道主义、科学精神、传播自由是现代文明的基本原则。客家文化的核心是儒家文化，是一种中国封建时代的文明，但在现代化进程中，客家文化可以作为现代文明的“用”而发挥作用。比如说，从“客家精神”这一价值观的高度能够谋求客家传统文化与现代文明之间的协调性；或者走产业化发展的道路，即通过产业化手段以及通过合理的商业运作和包装，使客家传统文化产生巨大的经济价值（贺超2007-01-25）。 　　俞万源（2012-07-26）从文化生态理论以及文化生态角度探讨客家文化旅游开发，认为客家文化具有显著的文化生态特性，且在客家文化旅游中凸显。由此在客家文化旅游开发的文化生态问题分析基础上，提出文化生态视野下客家文化旅游开发理念，强化客家文化旅游资源的整体概念和环境意识，树立大景区意识构建客家文化旅游大景区；树立文化生态旅游开发理念发展客家文化生态旅游。 　　二、上犹县客家文化的传承现状 　　赣南客家文化生态是在赣州地域范围内，在历史人文与自然环境条件下形成并一直延续至今的，融于当下客家人日常生产生活的各种要素的综合，也是客家人在长期生产生活实践中相互交融并与时俱进创造的极具乡土气息的文化形态。客家文化既传承了优秀的汉民族传统文化，又吸纳了当地各种文化营养，呈现出多元融合的文化特征。 　　赣南非物质文化遗产是反映客家发展过程的珍贵活态历史，更因其蕴含独特的科学价值和艺术价值而历经时间考验并保存、流传至今。赣南非物质文化遗产具有丰富的历史价值，如上犹客家门匾是客家文化的“活化石”，它融书法、绘画于一体，通过题写自家姓氏而反映先辈的功勋或客家文化的变迁等；上犹小调是通过欢快的旋律和轻扬的歌调唱出赣南客家文化的深邃；客家民间传统医药是民间百姓通过口传心授即行医时即兴说唱，将医药经典秘方传承下去，并无文字记载；矮牯上门、蚌鹤舞、九狮拜象等传统客家文化也具有重要的历史认识价值。此外，赣南非物质文化遗产是在客家人的生产生活实践中形成的、体现人与自然和谐共处的独特文化，而且它通过传统表演艺术形式（即情即景的兴国山歌、特色浓郁的于都唢呐“公婆吹”等）充分展现了生活风貌、审美情趣和艺术创造力，因此具有较高的科学价值和艺术价值。赣南客家文化蕴含了大量的传统思想道德，崇文重教的祖训、务实避虚的人文气质、天人合一的和谐思想都是中华五千年优秀传统文化的精华所在，另外，客家文化中传统饮食品类丰富、竹雕、核雕也体现一定的经济价值，为赣南地区创建文化产业园区提供了经济基础。 　　三、上犹县客家文化旅游发展 　　（一）上犹县客家文化旅游开发发展现状 　　近几年上犹县乃至整个赣州市都在进行非物质文化遗产的申报工作，很多已经列入了省级或者是市级非物质文化遗产名录，成为重点保护对象。其中最具代表性的就是作为省级非物质文化遗产的上犹客家门匾习俗，而且正在进行国家级非物质文化遗产的申报工作。在文化遗产的保护与传承方面，当地经常举办相关的文化遗产日活动，上犹县作为一个纯客家县，客家文化资源十分丰富，当地还保留着许多以前流传下来的习俗和生活方式。此外，当地旅游资源以山水资源为主，代表景点如国家4A级景区的陡水湖，还有园村、草山等等。不过这些旅游景点都比较分散，而且相对独立，缺乏自己的特色。对于旅游该县虽有扶持，但是没有具体的财政政策，只是根据上面的要求来进行拨款，对财政资金进行分配。但是地税局在贯彻执行赣州市对于赣南苏区振兴发展的优惠政策中，还是对旅游文化方面给予了相应的税收优惠。 　　我们还拜访了上犹客家门匾习俗的传承人和研究者吕泽庆老师，吕老师走遍了上犹的山水，对上犹县有着深厚的感情，上犹县目前的自然风光以山水为主，而且大都未经过