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从语音层面探讨黄孝片方言的性质 　　摘 要： 黄孝片方言处于皖、鄂、赣交界地带，语音特点具有典型的过渡性。目前学术界采用《中国语言地图集》的分区方案，将该区划归为江淮官话黄孝片。本文主要从语音层面，以黄孝片方言中残留的白读音为窥视点，从鱼虞韵和蟹止合的文白异读、麻韵的文白异读、全浊声母的清化三个方面来具体探讨黄孝片方言的性质。 　　关键词： 黄孝方言 文白异读 赣语 　　一、引言 　　黄孝片方言是指分布在湖北省东部及东北部地区的方言。《湖北方言调查报告》将该区命名为“楚语区”，《中国语言地图集》将该区划归为江淮官话黄孝片，目前学术界大多采用后者的分区方案。雅洪托夫（1986）曾提出“在湖北和安徽长江左岸，大别山往南。我们发现一些可以看做是从官话向赣语或者湘语过渡的方言”①，这里所说的方言即黄孝片方言。这个观点并未得到论证，但给了我们窥探黄孝片方言性质的一个视角，我们认为黄孝片方言虽然同江淮官话有些共同点，但在很多语音方面处处留着赣语的痕迹，跟赣语有很大的相似之处。 　　陈忠敏先生（2013）认为“文白异读是区分一个方言层次的利器。文读音和白读音应该属于不同的层次”②。因此，本文将以黄孝片方言中残留的白读音为窥视点，具体从鱼虞韵和蟹止合的文白异读、麻韵的文白异读、全浊声母的清化三个方面来探讨黄孝片方言的性质。 　　二、从鱼虞韵和蟹止合的文白异读来分析黄孝方言的性质 　　1.鱼虞韵和蟹止合的文白异读 　　本节我们主要是分析鱼虞韵和蟹止合的文白异读情况，具体如下： 　　（1）黄孝片鱼虞韵主体层的读音也已经是相混了，但是在鱼虞相混之外，还存在文白异读现象，这些文白异读的现象，既有鱼虞相混层，也有早期鱼虞有别层的残留。以下例举黄孝片几个方言点鱼、虞韵存在文白异读情况，“*”表示该方言点没有这个字，存在文白异读用“/”分开，左白读音右文读音： 　　精组、见组都存在文白异读：精组的白读为i，文读为y类音（y/？?T/？?T），鱼虞韵精组文白层读音相同。见组的白读为齐齿呼i类音（i、ie、i？藓），文读为y类音（y/？?T/？?T），见组鱼韵文读层读音跟虞韵的韵母相一致，但虞韵见组字并不存在白读音。因此，见组声母“去、锯、渠”的白读音应该是早期鱼虞有别层的残留。而精泥组声母鱼、虞韵的主体读音仍是i韵，至于？?T韵或？?T韵是后起的，是一种新的文读音，这是鱼虞韵都存在的一种现象，不属于鱼虞有别层，是属于后期的鱼虞相混层。 　　（2）蟹止摄合口的今读都是以声母的分化为条件。下表即黄孝片几个方言点蟹摄合口一等、三等存在文白异读的例字，存在文白异读的即用“/”分开，左白读音右文读音： 　　从上表可知，蟹摄合口一等帮、端系字有文白异读，文读音为[ei]韵，白读音为[i]韵;蟹摄合口三等精组字韵母存在文白异读，文读音为[ei]韵，白读音为[i]韵。但是每个方言点所属的文白阶段并一致，比如蟹摄合口一等帮系字的文白异读情况：应城、安陆方言属于“文强白弱”阶段，白读音几乎消失。云梦、大悟方言属于“文白相持”阶段。而黄陂、黄冈方言属于“文弱白强”阶段，文读音几乎不存在。 　　止摄合口三等精组、知见系字存在文白异读，精组止摄合口字有[i]和[ei]两读，其中[i]是白读音，[ei]是文读音，这在整个黄孝片都较为一致，只是文白所处的阶段不一致而已。例如：云梦：“粹”有文读[tshei5]、白读[t？揶hi5]，“悴”有文读[tshei5]、白读[t？揶hi5]，“随”有文读[sei2]、白读[？揶i2]。英山：“粹”[t？揶hi5]、“悴”[t？揶hi5]、“随”[？揶i2]，英山只有白读音。黄孝片知系字和见系字也存在文白异读。知系字文读多为？?Tei/？?T？藜i、？?Tai，白读为？?T，混入遇摄。见系字文读多为uei/u？藜i，白读为？?T，混入遇摄。黄孝片混入遇摄的止摄字如下表所示： 　　2.鱼虞韵和蟹止合文白异读的层次分析 　　从蟹止摄合口的文白异读可知，蟹合一、合三以及止合三的精组白读音与鱼虞韵精组的白读音是相同的，都读为[i]韵。止合三知见系字的白读音与鱼虞韵的读音也相同，多读为[？?T]韵。这说明黄孝方言蟹合一、蟹合三、止合三与鱼虞韵可能有相同的音变过程，二者可能是先合流，后一起演变，否则没法解释二者语音上的重合现象。 　　以蟹合一端系字为例。对于蟹合一端系字今读[i]韵可以有两种解释：第一，中古*u??igt;uigt;ygt;i，音值先读为y韵，与鱼虞韵合流，后再一起发生音变。这是“支微入鱼”现象最普遍的一种演变模式。第二，中古*u??igt;uigt;i，并未发生uigt;y的演变，而只是合口介音u丢失。对于这两种解释，我们更倾向于第一种，因为不仅是蟹合一，蟹合三、止合三都有与鱼虞韵共同的读音层