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从民间最美现象评价活动显著成效看核心价值体系工程实施路径选择
从民间“最美现象”评价活动的显著成效看核心价值体系工程实施的路径选择
[摘要]“最美现象”是社会主义核心价值体系的生动诠释,是普通公民践行社会主义核心价值体系的现实范例。“最美现象”的产生可以从发现论、需要论和实践论的角度进行理论分析。民间“最美现象”评价活动对促进社会主义核心价值体系践行的大众化、营造健康的社会环境、推动政府与社会的有效互动等具有一定的价值。文章认为,社会主义核心价值体系的实施是个系统工程,通过构建科学,有引导的民间共振机制,能够使社会主义核心价值体系的教育更深入人心,更有成效。
[关键词]社会主义核心价值体系;“最美现象”;民间共振机制;实施路径
[作者简介]陈昌兴,台州学院思政部讲师,博士,浙江台州317000;陈奇娟,南京信息工程大学马克思主义学院讲师。博士,江苏南京210044
[中图分类号]D64 [文献标识码] A [文章编号]1004-4434(2013)04-0011-05
最近一个时期,我国民间涌现出了“最美司机”、“最美妈妈”、“最美护士”、“最美女教师”……,“最美”成为网络及其它媒体使用最频繁的词汇之一,它深入人心,并为人们所崇敬所效仿,它当然也引起了学界的广泛关注。“最美现象”是社会主义核心价值体系的生动诠释,是普通公民践行社会主义核心价值体系的现实范例,它作为一个活动是社会主义核心价值体系建设的一个实践模式。“最美现象”的产生何以可能?“最美现象”对社会主义核心价值体系的贯彻落实作用是什么?社会主义核心价值体系工程的实施路径如何选择?这些正是本文要回答的问题。
一、“最美现象”的产生
有学者在探讨道德榜样如何产生时,概括了四种产生机制:道德榜样的先验论,发现论,需要论和实践论。这一理论分析对我们追溯“最美现象”的产生提供了重要的借鉴,我们认为后三种同样适用于分析“最美现象”何以可能这一问题。
(1)发现论。“最美现象”往往产生于民间,需要人们去发现。它的发现,常常带有偶然性的特点。普通民众往往是“最美现象”的发掘者与传播者。在现代社会,网络成为普通民众传播信息、获取信息以及评价信息的重要渠道。这种自下而上的“最美现象”产生方式带有明显的自发性质,具有鲜明的社会“自组织”特点,这种产生方式是奠定在公众之间平等的相互作用基础之上的。同时,“最美现象”所承载和代表的是主流价值观,易被国家机构认可。国家宣传机构掌握着强大的宣传机器,具有迅速传播信息的能力。“最美现象”评价活动为国家宣传机关所重视因而就能够在极短的时期内迅速得到宣传,被最广泛的社会公众了解和认可。总之,在“最美现象”的发现中,社会公众利用网络平台的传播,再加上传统媒体与政府部门的宣传,这种“自下而上”与“自上而下”方式的结合,社会认可与权威认可的呼应,使得“最美”的人物能够在较短的时间内得到最广泛、最迅速的发现和宣传。
(2)需要论。对“最美现象”的需要,可以分为个人需要和社会需要。对“最美现象”的个人需要,主要是由人的道德发展不平衡性和人向善的本性所决定的。人的道德发展的不平衡性,表明在道德实践中人与人之间的道德发展水平是呈序列性的,而“最美人物”处于这一序列中的较高层次。由于人具有向善的本性,力图克服某种人性的弱点,因而往往把“最美人物”作为自己在道德上得以提升的参照和目标。社会则为“最美现象”的产生提供了土壤。一方面,现代社会的种种“道德迷失”、“道德滑坡”现象需要“最美现象”的弥补;另一方面,中国社会道德建设与精神文明建设、和谐社会的构建,皆需要越来越多的“最美现象”的引导;而且这些不断涌现的“最美现象”既是社会道德建设的成果。又能够增强社会公众对道德建设的信心以及增进社会主义核心价值体系的认同感。因此,“最美现象”的产生是个体需要与社会需要的统一。
(3)实践论。道德榜样的实践论认为,道德榜样是在社会实践的过程中产生和成熟的。“最美现象”和“最美人物”的产生同样如此。社会生活在本质上是实践的。离开了认识世界和改造世界的社会实践。离开了具体的社会条件,就不可能产生任何“最美现象”。一方面,“最美现象”会随社会历史条件的变化而变化,不同时代必然产生与之相适应、符合时代要求的“最美现象”,另一方面,不同的“最美现象”体现着社会不同侧面和领域的时代精神观。“最美人物”们通过自身的社会实践,不断地改造客观世界与主观世界,影响着周围的人们。通过正确的社会评价及政府宣传机构的引导,“最美现象”在实际生活不断地扩展着。
二、“最美现象”对推行社会主义核心价值体系的功能
首先,“最美现象”是社会主义核心价值体系的实践形态,是社会主义核心价值体系大众化的现实范例。
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