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亚当斯的公平理论对思想政治教育的意义 　　摘要:人们总在比较中期望得到公平的待遇,如果比较结果是不公平的,这种不公平感便会成为一种使人们改变自己的思想或行为的动力,从而使比较结果变得较为公平。美国心理学家亚当斯1967年基于该现象提出的公平理论因其科学性而被广泛运用到管理领域。在社会主义市场经济条件下,借鉴公平理论,可以拓宽思想政治教育的理论基础,丰富思想政治教育原则、内容与方法,有利于增强思想政治教育的针对性、有效性和持久性。 　　关键词:亚当斯;公平理论;思想政治教育 　　中图分类号:G41　文献标识码:A　文章编号:1001-8204(2010)06-0023-04 　　 　　人们总期望得到公平的待遇,因而总爱进行比较。当比较的结果是不公平时,这种不公平的感觉便会成为一种动力,使人们改变自己的思想或行为,目的是使比较结果变得较为公平。被广泛运用到管理领域的公平理论正是基于该现象由美国心理学家亚当斯(J.s.Adams)在1967年提出的。本文旨在探析在社会主义市场经济条件下,亚当斯的公平理论对思想政治教育的意义。 　　 　　一、研究公平理论对思想政治教育的意义 　　 　　首先,研究公平理论,有助于人们辩证认识现实生活中的思想政治教育。由于历史和现实的原因,人们存在对思想政治教育学科无理论依托、内容假大空、方法不切实际等错误认识。作为一名思想政治教育者,有责任为思想政治教育讨回公道,还思想政治教育以清白。 　　其次,研究公平理论,有助于思想政治教育心理学的发展和完善。在当前学科综合化的趋势下,从心理学角度研究思想政治教育也是顺应时代发展的要求。而探析公平理论对思想政治教育的意义是试图从心理学的视角研究思想政治教育学,力图为思想政治教育心理学贡献绵薄之力。 　　再次,研究公平理论的人性假设理论基础,为思想政治教育提供了人性假设理论的基础。综观人类思想史,中西方思想理论均是在对人性研究的基础上建立起来的。如孟子在其人性本善论的基础上,提出其仁政思想。柏拉图在其人性本恶论的基础上,构建其理想国。而公平理论也是基于“社会人”的假设,从心理学角度挖掘管理思想与方法,有其积极意义,当然也存在不足。研究公平理论的人性假设理论基础,从而为在现实生活中,合理而有效地进行思想政治教育提供人性假设理论的基础。 　　最后,研究公平理论,有助于丰富思想政治教育学基本原理,并将其运用到日常思想政治工作中,与时代接轨,与时俱进。通过对公平理论的研究,找到印证、丰富思想政治教育原则、内容与方法等元素。本文旨在论述公平理论对思想政治教育中的某些原则、内容和方法的意义所在。 　　 　　二、公平理论的内容及评价 　　 　　公平理论又称社会比较理论,它是美国心理学家亚当斯提出来的一种激励理论[1](17422-436)。该理论侧重于研究工资报酬分配的合理性、公平性及其对职工生产积极性的影响。亚当斯公平理论的基本内容包括两个方面: 　　第一,公平是激励的动力。公平理论认为,人能否受到激励,不但受到他们得到了什么而定,还要受到他们所得与别人所得是否公平而定。这种理论的心理学依据是人的社会知觉对于人的动机有很大影响,一个人不仅关心自己所得所失本身,而且还关心与别人所得所失的关系。他们是以相对付出和相对报酬全面衡量自己的得失。每个人都会把自己付出的劳动和所得的报酬与他人付出的劳动和所得的报酬进行社会比较,也会把自己现在付出的劳动和所得的报酬与自己过去付出的劳动和所得的报酬进行个人历史的比较。如果发现得失比例和他人相比,或与个人过去的相比大致相当时,就会心理平静,认为公平合理,心情舒畅。比例高时则兴奋,这也是最有效的激励,但有时过高会带来心虚,不安全感激增。比例低时则会产生不安全感,心理不平静,甚至满腹怨气,工作不努力,消极怠工。因此分配合理性常是激发人在组织中工作动机的因素和动力。 　　第二,公平理论的模式(即方程式):Qp/Ip:Qp/Io。人们比较的不仅仅是自己的报酬与别人的报酬的比较,而且会同时比较双方得到的报酬(所得、产出)与付出的贡献(付出、投入)的比例。其中,报酬包括收入、晋升机会、假期、各种津贴等;贡献则包括时间、精力、经验和能力等。其中:Qp――自己对所获报酬的感觉;Qo――自己对他人所获报酬的感觉;Ip――自己对个人所作投入的感觉;Io――自己对他人所作投入的感觉。主要有三种比较结果:(1)前项后项,自己的报酬与贡献的比例比别人高,这也是一种不公平,但自己乐于接受,当然,对方就难以接受了――负疚感。 　　第三,不公平的心理行为。当人们感到不公平待遇时,在心里会产生苦恼,呈现紧张不安,导致行为动机下降,工作效率下降,甚至出现逆反行为。个体为了消除不安,一般会出现以下一些行为措施:通过自我解释达到自我安慰,造成一种公