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以软法的方式加强党风建设的探究 　　一直以来，党风问题一直是党生死存亡的至关重要的问题。中央政治局在2013年6月召开的会议明确指出：要以法治思维和法治方式抓作风建设。我们把它细化用软法方式抓作风建设。 　　一、软法在社会中的运用 　　软法，是一种法规范，是不能用国家的强制力去保证它顺利实施的法规范。软法是相对于硬法而言的，后者是指那些能够依靠国家强制力保证实施的法规范。软法是各国治理水平文明化的标准体现，是国家治理体系和能力现代化的重要内容。软法的三特质为：第一，软法是一种规范，是一种行为准则；其次软法不具备法律效率，不需要法院强制执行；再次软法形成的主体是多元的，包括一些社会组织、社会共同体等。如今，软法在社会各个领域不断出现，其势头高涨不减，对公民，法人、组织、甚至党员的权利自由产生了越来越重要的影响。它在社会治理方面存在消极和积极双重作用，我们要充分利用其有利的一方面发挥其应有的作用。 　　传统中国社会以道德立国，重视社会教育，自觉守法的理念深入于民间，因而软法的存在更为普遍，最为典型的是“家训”与“族规”。如：山西乔氏《家训》，祁县乔家经商致富，名闻三晋。我们得知其发达的原因之一是家风严谨。乔致庸教育后人做事最为重要的是重信，其次是讲义，第三才是利，还有要戒骄、贪、懒此外还有六不准：“不准纳妾，不准虐仆，不准酗酒，不准赌博，不准吸毒，不准嫖妓。”还有陈俊卿的《家训》、李光地《族规》等等以前有很多这种情况，都是依据法律条文以及民间认同感的道德守则制定而成，这些是由家族负责监督与惩处，政府完全不用出面调解。由此可见“家训、族规”成为司法机构掌握的“硬法”的补充，能将预防犯罪的教育渗透到千家万户，将法律严打的犯罪行为消灭在萌芽状态，这就是名副其实的“软法”效应。 　　软法本身带有全体成员共同协商，同意的意味，并且软法隐含着全体成员自愿遵守的态度。是大家有意识的去遵守去维护的非强制性规定，例如：在2015年，北京大学制定了一条例规定：本科生凡由别人替自己撰写论文或本人替他人写论文、由他人替自己考试或自己替他人考试，在提交论文（设计）、实验报告或毕业论文中存在抄袭事实，且有超过50%的篇幅是抄袭得来的，或者在毕业论文（设计）中有超过总篇幅的30%存在抄袭，还有或使用他人观点构成该整体文章的全部东西、核心或主要观点，将被视为严重作弊或严重违反学术要求，将被学校开除，并不给予学籍。还有有的本科院校对学士学位规定有本校特色，比如对于四级未达到学校要求的分数的学生不予颁发学位证书。这些条例规定除了在大学都相应的存在，还有银行有银行工作条例，律师事务所有律师工作要求条例，公司有员工工作守约等等，存在于社会的各行各业。这些条例在形式上与硬法没有区别，但在内容是具有很强的约束力，况且不需要法院的强制实施，若违反将受到不同程度的、不同形式的惩罚，以此它的规范作用毋庸置疑。这就是软法德实际应用。 　　二、党风建设的重要性 　　“从严治党”是十八大提出“四个全面”中的一个，也是建设中国特色社会主义进程中必不可少的一方面。整党整风运动式、会议专题式、法治方式是中国共产党九十多年来加强改善党的作风的三种方式，法治方式是其最新形式。习近平总书记指出腐败犹如社会毒瘤，严重威胁着社会这个庞大身体中各个组织的正常运行。产生这个毒瘤的原因是什么？ 　　改革开放以来，经济生活领域发生了显著地变化，以至于导致价值观领域内的多层次变化。市场经济塑造的是经济人，更多的追求个人利益，追求的是经济利益，所谓付出与回报成正比，无视集体主义观念，从而使得社会主流价值观遭受到严重危机，再者“为人民服务，人民公仆”等思想观念的淡化导致一些官员忘记为官的本质，做官的目的，价值观念产生偏移，从而繁衍出腐败行为。所以说价值观的偏移是官员腐败现象产生并繁衍的根本。习近平总书记曾露骨地指出：“现在有的人参加党组织、争当干部，不是因为信奉马克思主义，不是要为中国特色社会主义、共产主义事业而奋斗毕生，而是认为入党、当干部能给自己带来更多好处，把入党、当干部作为个人、或亲属获取某种利益的政治资本。” 　　如今“打虎”“拍苍蝇”成绩显著，从他们之中得知这些人的道德修养出现了严重的短路，一些官员投机取巧、偷工减料，两面三刀、言行不一、上奉承下欺骗、豆腐渣工程等行为，甚至出现用金钱买官事件，官商勾结事件。以上这些反映出对人的最基本道德弃之不顾，同时严重损害了党章、党纪、党规，也侮辱了党员这神圣的职业。再者，我国正处于社会主义初级阶段，腐败现象，党的作风问题一时难以去解决，需要一个长期的过程，它是一个长久战，不同时期具有不同层次程度的问题，但我们必须去解决，具体问题具体分析。 　　三、运用软法加强党风建设的具体途径 　　在现代社会，特别是在公共生活领域中，存在着大量的软法规则。政