傅园慧洪荒之力走红网络社会学分析.docVIP

傅园慧“洪荒之力”走红网络的社会学分析 　　摘 要 网络热词是互联网兴起后的传播新现象，其影响力越来越难以忽视。以傅园慧里约赛后采访视频走红为线索，以“洪荒之力”一词为研究对象，采用文献资料法对 “洪荒之力”走红的社会基础和社会意义进行分析。认为：“洪荒之力”走红的社会基础是由电视剧的热播、傅园慧的个性传播、各传播媒介的推波助澜及大众的求异心理等促成。 　　关键词 网络热词 洪荒之力 社会学 　　语言是时代特有的符号，而互联网兴起后催生的网络语言是信息时代最鲜明的印记，被时代赋予了新的使命―社会风向标。网络热词作为一种热门的网络语言，是社会的认知方式和价值观念的载体。傅园慧在里约奥运会的精彩表现引领着“洪荒热”席卷了整个社会。通过对“洪荒之力”走红现象用社会学的角度进行解析，揭示其背后反映的各种社会现状，了解体育信息传播过程中受众关注的焦点，把握民众对待体育的心态和背后所折射出的社会问题和道德困境，为舆论导向提供有效建议。 　　1“洪荒之力”的来源及词义演变 　　2016年8月8日里约奥运会女子100 m仰泳半决赛傅园慧以小组第3名的成绩晋级决赛，在其接受记者提问：“是否有所保留”时。傅园慧答：“没有保留，我已经用了洪荒之力了”。此后，傅园慧的表情包刷屏朋友圈，“洪荒之力”也迅速占领各大媒体头版头条。许多网友乃至各行各业都纷纷效仿，用“洪荒之力”造句抒发自己的情感，在此一段时间内“洪荒体”席卷了人们的生活，社会上弥漫着一股“洪荒风”。 　　洪荒一词出自古书《千古文》中的“天地玄黄，宇宙洪荒。”在周兴嗣学者的释文中是这样解释：“洪荒之世：言开天辟地之初，其时则草昧也。”。百度词条中“洪荒”也指混沌、?昧的状态。而“洪荒之力”最早出现在人们的视野中是源于小说《花千骨》的出版，其意为“邪恶之力”。而傅园慧口中所说的“洪荒之力”则是毫无保留、拼尽全力的意思。在信息快速传播的网络时代，字身最初的含义一直在发生变化和延伸，“洪荒之力”又被网民延伸为“非常强大、非常玄乎”的意思。 　　2“洪荒之力”走红的社会基础 　　2.1《花千骨》的影视效应 　　2015年湖南卫视暑假期间首播《花千骨》，其他卫视频道和在线播放平台相继播出，据数据统计，剧播出期间一直稳居收视榜榜首，单日点击就破4亿，成为2015年收视亚军。这数据说明有许多受众群体在傅园慧视频火热传播之前就已对“洪荒之力”有所了解。此前在博客、微博平台上还有网友用“洪荒之力”造词。所以在傅园慧的采访视频火热之前，电视剧的播出已让“洪荒之力”成为网络用语，且被一部分网络群体使用，此前的流行为后面的风靡一时、火爆一度铺垫了基础。 　　2.2傅?@慧的“稀缺”言辞 　　奥运会是举世瞩目的国际盛宴，是几十亿人们关注的焦点，在隆重的场合接受媒体采访时，人的潜意识里在语言表达上都比较注意拿捏分寸，这样反而显得刻意和呆板。按照以往套路出牌在群众的心里反而适得其反的让人产生厌恶和腻烦的情绪。相反，在这个充满谎言的舆论社会中，人们更加喜欢傅园慧这种“兴奋之情溢于言表”的率真表达，轻而易举的感染了观众。对此财经评论家马光远则用经济学的知识评价傅园慧“火”的原因就是资源“稀缺”。傅园慧没有用普遍大众设想的“剧本”来回答媒体，而是用偏离“标准答案”却发自内心的真实话语给人出乎意料的惊喜，这种独一无二的表达方式在现今具有极大的稀缺性。 　　2.3传播媒介的推波助澜 　　在这互联网快速发展的时代，电视、电脑、智能手机等传媒已非常普及，微博、论坛 帖子等交流平台也受大众频频使用，异常活跃。据网络媒体统计，傅园慧在100米仰泳半决赛和决赛两天，微信平台提到“洪荒之力”的文章就有1.3万篇。随着事件的火热，为了博取大众的眼球，为了提升自身影响力的各大媒体争相报道，这无疑对“洪荒之力”的走红起到了推波助澜的作用。报纸刊物整个版面的大篇幅撰写，图文并茂；电视媒体各式各样的采访视频带给受众一种现场感；各大网站制作以傅园慧为原型的表情包、动漫人物及视频截图层出不穷。在各大媒体相互助力的结果下，把“洪荒之力”个性化特征渲染得更加鲜明。 　　2.4求新求异的从众心理 　　一般来说，人们对新兴的事物都具有好奇心，在潮流面前都极具追求时尚的心态，普遍的、大众的事物不新奇，个性的、独特的才更容易受到关注。在语言表达上亦如此，尤其是年轻人更为普遍，这代年轻人注重的是精神方面的追求和享受，他们接受的是最前沿的教育，价值观念更为西化，追求个性独立，喜欢新鲜事物、乐于模仿、追赶时髦，也喜欢用网络词语达到标新立异的效果来博人眼球。傅园慧作为一个90后中具有“特异性”的个体，性格活泼、语言表达俏皮，正是这一群体鲜活的“代表”，“洪荒之力”经过她口说出后，立马引起了同样喜好新异表达形式的群众尤其是年轻人的共鸣，继而群起响应