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关于新国际主义方法论辨析 　　[关键词]新国际主义；民族主义；意识形态；社会制度 　　[摘要]我们应确立的“新国际主义”有四个相互联系方面的特征：不是简单地将社会主义作为一种口号打出去，而是将其作为一种内在的价值诉求；不以社会主义在世界范围的实现作为直接目标，而注重加强同健康的、开放的、理性的民族主义的联盟，把其关照点集中在世界社会主义发展的多样性和反对各种形式的霸权主义斗争上，创造有利于和谐世界产生的因素、条件和关系；在国际社会生活中坚持和贯彻意识形态可超越性与不可超越性的辩证法，避免不必要的意识形态的争论，求同存异；以推动“全球问题”的解决为己任。为了从学理上搞清楚这方面问题，就必须从方法论层面上对民族国家利益与人类共同利益的关系、民族主义与国际主义的关系、国际主义与意识形态的关系以及国际主义与社会制度的关系加以批判性的反思。 　　[中图分类号]D81　[文献标识码]A　[文章编号]0257-2826（2012）12-0017-09 　　马克思、恩格斯所主张和倡导的国际主义是具体的、历史的，是随着时代的发展而变化的。我以为，这种变化是一个过程，即：在社会主义理论和实践中，人们对民族国家利益与人类共同利益的关系、民族主义与国际主义的关系、国际主义与意识形态的关系以及国际主义与社会制度的关系不断地加以批判性反思的过程。近年来，我国学界所出现的关于当代社会主义中国的“新国际主义”的著述，就属于这一批判性反思的过程。本文拟对这方面的问题陈一管之见，以就教于学界同仁。 　　一、“新国际主义”的含义 　　“新国际主义”这一词最早出现于西方发达国家。但在西方，“新国际主义”在不同的社会集团那里有不同的含义。上世纪80年代初，法国社会党第六次代表大会通过的题为“争取社会主义，实现变革”报告，其中第四部分就冠以“实行新国际主义”的标题，旨在阐述一种与国际资产阶级世界主义有本质区别的对外发展战略，即：团结欧洲工业化国家的广大劳动者，反对剥削和不平等，推动第三世界的解放斗争和以此为基础的民族与社会解放运动的发展，全力支持各国人民捍卫民族生存、独立和发展的权利。不过，作为一种术语的“新国际主义”在冷战结束后才真正流行起来。冷战后，“新国际主义”最初出现于文学艺术领域，后很快在其他文化领域和官方意识形态中流行起来，成为一个与“后现代”、“后民族主义”特别是“后国际主义”紧密相连的概念。冷战结束的第二年，在当时具有近百年历史的威尼斯双年展（1895－），美国馆等热情邀请其他国家的艺术家参展，德国馆甚至邀请韩国艺术家参展。这届艺术节的总策划奥利瓦用“新国际主义”一词涵盖了这种盛况。1999年10月，英国外交大臣库克和新任北约秘书长罗伯逊明确用“新国际主义”一词来概括英国工党制定的以“人权高于主权”和“人道主义干预”为核心价值观的外交战略。 　　可见，在西方，“新国际主义”不是一个界定统一的术语。近些年来，这个术语也开始在我国学界特别是国际关系研究领域（包括马克思主义国际关系理论研究领域）流行起来，但其界定却相对比较统一，即：“新国际主义是和平与发展时代的国际主义。加入国际体系与国际制度，寻求合作共赢，参与建构地区共同体，是新国际主义的基本理念。”其特点是：“淡化意识形态纷争和不同社会制度的对抗，通过参与国际体系、国际机制及区域共同体的构建，在民族利益、自尊与人类和平相处、共同发展之间谋求最大限度的安全、合作、共赢。”其功能作用是：“在国际体系层面、地区层面、周边和安全领域开始全面实施融合政策和积极外交，在国际体系内实现自身利益的同时，促进人类共同利益的发展，建立国际和谐社会。这种融合政策和积极外交蕴含了丰富的新国际主义思想，顺应了人类社会进步的潮流。”因此，就中国而言，“新国际主义”这一术语反映了一些学者根据新的历史时代和中国对外发展战略的需要所提出的一种处理国家利益与其所承担的国际责任之间关系的思路。 　　综上所述，“新国际主义”主要是基于人们对冷战结束后形成的新的国际关系格局的思考（当然，不同的政党、民族国家和国家集团对这种新的国际关系格局的认识是不同的），而提出的一个具有多重含义的术语。因此，同“国际主义”一样，“新国际主义”也是一个中性词（不同的阶级、阶层、政党、国家和国家集团等可对其做出不同的解释）。在我国学界，“新国际主义”这个术语虽然是舶来品，但一些学者将其同邓小平的构建“国际政治新秩序”的思想、江泽民的“国际关系民主化”的思想、胡锦涛的构建“和谐世界”的思想紧密联系起来，赋予了它和平与发展时代中国对外发展战略的新内涵。这无疑是有一定的意义和价值的，但也有值得进一步推敲的地方。笔者以为，对“新国际主义”的思考仅仅从一般的国际关系层面上展开还是不够的。为了从学理上搞清楚这方面问题，还需要从方法论层面对民族主义与国际主义关系