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关于文学批评自问自答 　　施战军，著名文学教育家，本刊顾问。山东大学文学院教授。1966年生于吉林通榆。1988年至1992年任教于四平师院（现吉林师大）中文系。1994年年底至今任教于山东大学文学院。2007年9月以来，在北京大学中文系博士后流动站从事中国现当代文学研究。中国小说学会常务理事、山东省中国当代文学研究会副会长兼秘书长。出版有个人专著《世纪末夜晚的手写》、《碎时光》、《爱与痛惜》、《魅与美的互现》等。主编出版大型文学丛书《新活力作家文丛》4辑18卷，与孔范今、雷达、吴义勤共同总主编的《中国新时期文学研究资料汇编》已出版甲乙两种计18卷24本。成果曾获中国文联理论批评奖、中国当代文学研究会优秀成果奖、刘勰文艺评论奖、齐鲁文学奖、山东省图书奖、《当代作家评论》奖等。2007年底经《人民文学》和《南方文坛》主办的“中国青年作家批评家论坛”投票当选“年度青年批评家”。2007年入选教育部“新世纪优秀人才支持计划”。 　　 　　 　　一、文学批评为现时代摸索未来的文学经典的标准和尺度 　　 　　问：“文学批评”从字面上理解，就是对文学的“批评”，不是表扬，实际上是这样的吗？ 　　答：文学批评是文学研究里最前沿的部分，它不是简单地批判，更多的是对作品的鉴赏和对文学现象的梳理、评析、把握，比如李健吾的批评文章，大多都是感悟型的，不那么轻易地下断语，不那么铺排，重在了解、感觉，并在细心而聪慧的感悟中体味创作的甘苦得失。李健吾在评论《边城》的开篇就说：“我不太相信批评是一种判断”，我更不相信批评就仅仅是或者更多的是对文学的与“表扬”对应的“批评”。当然文学批评也包括对问题的分析与批判，但是即便如此，也应该是出于善意地对文学发展的责任心。 　　问：文学批评在文学发展中的意义在哪里？ 　　答：总体来说，文学批评的意义就在于为现时代摸索有可能成为未来的文学经典的标准和尺度。 　　一是为经典的留存做了第一时间的梳理工作，第一时间让人看到哪些有可能成为经典。同时也是一个筛选作家作品的过程，如果没有这个筛选过程的话，很多好作品都会被淹没。五四时期，很多作家同时又是文学批评家，像周作人，他对当时许多青年创作者的评论，都算是文学批评。当时如果没有他们的梳理，五四文学的许多佳作可能就被浩瀚的文学史埋没掉。再比如京派作家如沈从文、林徽因等，如果没有李健吾这个京派文学批评家，他们的名字很难这么响亮。文学批评的最高价值就是给文学史提供参照，写文学史的很多是参照文学批评的成果来写的，像说《边城》是“一首诗，一首二佬唱给翠翠的情歌”，还有关于“自然人”的“悲哀”等等，这些都出自李健吾。 　　 　　其次，对于个人来说，它是一种文学理念和理想的表达。很多批评家都有个人的文学偏好，喜欢这类作品而不喜欢那类，举例来说，茅盾喜欢写实的小说，像“为人生派”的，写乡村生活的，写社会重大变化的，他都从中发现了很好的作品；而李健吾，则是重写实，更注重艺术感悟，沈从文他们更重视原生人性生活的审美。从中都能折射出批评家个人的文学理想。 　　三是文学批评一定程度上可能影响创作者的创作，对源流的透辟分辨和对具体创作的实证评说可能影响到文学的走向。创作者一般都会注意批评家在说什么，有的也会在他们的创作谈里引用批评家说的话，当然这也没必要全部当真。有的作家尤其是“著名”了以后，常常容易表白决不受批评影响甚至从不留意，这个也没有必要考证的，只能默默祝福人家高强到了无人之境。 　　问：文学批评家都将个人喜好作为筛选文章的标准和尺度，会不会遗漏许多有价值的作品呢？ 　　答：应该不会。因为批评家不是一个，而是多个。各种各样的声音都有，像三四十年代的批评家们，有注重写实的，有注重诗化的，每个人关注的重点不同，综合在一起，就成了一个价值尺度的多面体，这会给从事文学史研究的人和读者提供丰富的参照。 　　 　　二、文学批评家需要悟性和史识 　　 　　问：我是怎么走上文学批评这条道路的？ 　　答：我涉足文学批评，最初是从大三时读到李健吾发现文学批评的乐趣开始的。一次偶然的机会，我在图书馆发现了李健吾的《咀华集》，就抽出来翻翻看看。在这之前，我读过“九叶”诗人诗评家唐??的《意度集》，真的是欢喜异常，唐??就特别推崇李健吾，把他当成自己文学批评的老师。联想到他优美的批评文字，我就想看看被他尊为老师的李健吾的文学批评如何，于是就看了《咀华集》，没想到我就这样被迷住了，情不自禁地尝试着做起批评了。 　　另外一个原因要归于我本科时的恩师杨朴老师，当时杨老师让我们写文学批评的作业，我就写了一个关于舒婷《童话诗人》的鉴赏性批评。当时感觉自己分析的没有理性，没有逻辑，纯粹是随感觉写来，但是杨老师说写得很好，认为我可以从事文学批评，就力主我留校教书。从此，当代文学研究与批评就成