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吴冠中绘画对平面构成形式美研究启发
吴冠中绘画对平面构成形式美研究启发
摘 要:平面构成是设计体系之基础课程,平面构成形式美到底美在哪里?我们只有用审美的眼光审视生活,从具体的审美实践中去感受美的存在,分析美的形式,才不能落入“内容决定形式”的窠臼,从而为形式美找到存在论的根基。通过追寻平面构成美的根源,不仅对平面构成形式美的创造与训练有寻根的意义,对设计美何以可能也是非常有意义的。
关键词:吴冠中;形式美;平面构成;设计美
一、引言
吴冠中(1919-2010),江苏宜兴人,当代著名画家、油画家、美术教育家。吴冠中先生用他毕生的心血为人类创造了不朽的艺术。吴冠中先生发表在《美术》第五期上面的《绘画的形式美》这篇文章强烈质疑美术界当时流行的“内容决定形式”的观点,触发了一场历时五年的关于形似与内容、形式本身是否就是美的问题的争论。《关于抽象美》《笔墨等于零》《内容决定形式?》等文章更是在美术界引起了轩然大波。吴冠中对于中国美术理论的最重要贡献即是他关于形式美、抽象美的论述与探索,以及关于“笔墨等于零”“风筝不断线”的著名论断。吴冠中说:“我们不能安分于‘内容决定形式’的窠臼里,并以此来决定形式,命令形式为之图解,这对美术工作者是致命灾难,它毁灭美 [1] 。”在艺术为政治服务的那段时期,我国的构成教学还没有起步,在这种情况下吴冠中的观点当然是激进的,但足以看出其思想的前瞻性。而如今平面构成已成为全国各大艺术院校艺术设计的基础课,从现今的平面构成的课程特点来看,吴冠中的观点对构成教学的重要性已不言自明,因为平面构成的特征就是抽象形式的美的规律。如今吴先生已经仙逝,但他的思想仍然涤荡着我们的心灵。
二、平面构成的定义、研究对象、方法、
特征以及与整个设计体系的关系
平面就是空间的二维特征;构成就是指将不同形态的几个元素,以一定的形式美法则及规律,将其重新组成为一个新的形象;平面构成是:将既有的形态(包括具象形态和抽象形态――点、线、面)在二维的平面内按照一定的秩序和法则进行分解、组合、重构,从而创造出新的理想形态的组合形式。构成设计中的点、线、面是一切造型要素中最基本的元素,它存在于所有造型设计中。平面构成就是以这些基本元素以及元素的组合规律为研究对象,运用点、线、面的律动组成结构严谨、富有极强的抽象性和形式感的构成作品。与具象表现形式相比较,它更具有广泛性。
平面构成不是以表现具体的物象为特征,但是它反映了自然界运动变化的规律性。它有两方面的特点。第一,它以知觉为基础。平面构成不是简单地模仿具体的物体形象,而是以知觉为基础,强调客观现实的构成规律,把自然界中存在的复杂过程,用最简单的点、线、面进行分解、组合、变化,反映出客观现实所具有的运动规律。第二,它是一种高度强调理性的活动,是自觉的、有意识的再创造过程。平面构成运用了数学逻辑、视觉反应、视觉效果,对形象进行重新设计,构成空间深度,并突出它的运动规律,表现出具有超越时间、空间的图形效果。作为“三大构成”之一的平面构成是我国现代艺术设计教育基础的重要组成部分。平面构成是构成设计中最最基础的部分,主要探讨二维平面的构成规律,它以形象的感知经验为基础,通过理性和逻辑推理对视觉要素进行分析,注重培养学习者对形态的创造能力和审美能力。三大构成作为设计专业的基础课程,对艺术设计专业的发展起着奠基作用。
三、平面构成的元素以及元素组织规律的美学内涵
点、线、面是平面构成的基本元素,也是一切造型设计的基本元素。然而,自然界当中并不存在纯粹抽象的点线、面等几何形态,大多数人对点线面的认识是认识论的,很大程度上停留在了科学认识的层面,而不能真切地感受到几何的美学本质。所以,对平面构成基本元素的美的认识不应仅从认识论上去理解,应该也从存在论的角度去理解。对世界结构的认识起源于古希腊,古希腊的自然哲学、本体论哲学的讨论,尤其毕达哥拉斯学派的研究,对我们认识平面构成元素的美仍然有无限的启发。毕达哥拉斯学派是西方美学史上最早探讨美的本质的学派,毕达哥拉斯学派认为数是万物的本原,事物的性质是由某种数量关系决定的,万物按照一定的数量比例而构成和谐的秩序,由此他们提出了“美是和谐”的观点。毕达哥拉斯学派还认为,外在的艺术的和谐同人的灵魂的内在和谐相合,产生所谓“同声相应”。 毕达哥拉斯学派偏重于美的形式的研究,认为一切平面图形中最美的是圆形,一切立体圆形中最美的是球形。据说毕达哥拉斯学派最早发现了所谓“黄金分割”规律,而获得关于比例的形式美的规律。
这一认识相对于水火土气等具体元素是世界的本源来说已经具有了相当的普遍性与抽象性。纯粹抽象的几何形态的产生是人们在追寻自然的本源的过程中产生的。从人类思维开始运作以后即人类开始自觉以后,有思维灵性的人们就开始给自己寻找存在的理由。人们
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