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地方民族课程资源开发与利用研究 　　摘要：课程资源的藏量是一个国家、地区所拥有的课程资源的数量。地方民族课程资源是所有学科教育中的重要组成部分，课程资源的丰富性与适应性，决定着课程目标的实现范围和实现水平。图案教学是艺术设计的基础课程，它涵盖多种知识点，培养学生的想象力、审美力。如何在教学大纲为依据的基础上树立正确的课程观，并合理开发利用课程资源，优化课程体系，提升课程的针对性和实效性，是课程改革不断深入和有效实施的迫切要求。 　　关键词：地方民族课程资源；艺术设计课程；图案教学 　　一、艺术设计专业图案教学现状 　　历史在文化传承中进步，艺术在继承中发展；美术教育是人类文化的重要组成部分，是一种特殊的文化现象。它具有传承美术文化的作用，在保护物质文化与非物资文化遗产的同时，教育起着承上启下的作用。中国拥有上下五千年的历史，包含56个民族，每个民族都有自己的地方特色，也具有鲜明的地域文化特色，是文化的标志之一，是多元文化的因子。广西山川秀丽，地处中国南部，世居汉、壮、苗、侗等12个少数民族，它们有着各具特色的习俗与文化，服饰衣着漂亮精美，无不散发着广西浓郁的乡土文化风情；它也有自己独特的地方特色，如，浑厚的铜鼓（古代铜鼓在广西绵延发展具有二千多年的历史，广西是世界上铸造和使用铜鼓的主要地区之一，素有“铜鼓大本营，铜鼓之乡”的美誉）、绚丽的壮锦、雄伟的花山崖壁画、花式多样的吊脚楼等等；也由自己独有的传统节日，如，壮族的歌圩、苗族的苗年节、回族的开斋节等等，此地钟灵毓秀，人才辈出，若能把这些取之不竭、用之不尽的丰富资源运用到图案教学中，不仅能开拓学生的思维，培养学生的情感，而且将对高校图案教学改革起到一定的推动作用，也使图案教学从过去的呆板中走出，使我国图案教学复活于当代艺术氛围中。 　　图案教学是每个高校艺术设计专业的必上的基础课程之一，现阶段艺术设计样式、思潮等包罗万象，怎么能够有效地在高校图案课程中对我国地方民族传统图案进行科学地合理地传承，并成为当代高校图案教学的资源。它是一门理论与实际紧密联系的课程，既具有很强的艺术功用性，又具有理论的科学性，范围广，具有历史久、工艺璀璨、应用广泛等实用与审美结合的艺术形式，具有装饰性、实用性和审美性，既满足了人们的物质需求，又给人精神愉悦。 　　受外来三大构成课程的冲击，图案课程现状尴尬，上世纪80年代，中国学习德国包豪斯学院的教学体系，引进三大构成成为艺术设计教学的必修课，已在中国教学体系中开花结果。而图案课程在教学中有时被忽视。原中央工艺美 　　术学院教授常沙娜发出呼吁：“应该坚持传统图案的教学”。中国设计应站在传统的、民族的视觉艺术上，与现代世界的设计理念相结合，使我国设计在整个设计领域中更加突出自己的艺术特色。但是目前图案教学模式单一、课程课时少等问题，无法将民族特色应用到图案教学中，导致设计僵化、概念化。 　　二、将广西地方民族课程资源转化为图案教学资源 　　（一）艺术价值 　　广西民间艺术资源众多，内容丰富，是我国非物质文化遗产的宝贵资源之一。综合广西地方民族资源分析，笔者认为民间资源有以下几个方面的价值：首先，题材多样，源于故事传说，丰富了我国图案艺术资源。其次，构图价值，剖析民族地方艺术，大多采用四方连续、二方连续的构图等。再次，具有造型价值和色彩价值，多采用变形、简练等造型形式，色彩运用大胆，大红大绿，以表现出喜气洋洋的气氛。 　　（二）艺术特征 　　广西山川秀丽，地处中国南部，世居汉、壮、苗、侗等12个少数民族，它们有着各具特色的习俗与文化，服饰衣着漂亮精美，无不散发着广西浓郁的乡土文化风情；它也有自己独特的地方特色，如春秋战国时期广西壮族先民在左江沿岸峭壁上创造了长达200公里的花山崖壁画；中国四大名锦之一的壮锦；广南壮族绣球、铜鼓等都是广西壮族民间艺术文化的代表，反映着广西壮族的文化观念和审美情趣。 　　笔者以广西铜鼓为例进行剖析其艺术特征。首先，太阳纹是在任何一面铜鼓上都可以见到。位于鼓面的中心。云纹和雷纹作为陪衬，云纹和雷纹作为几何纹样在铜鼓不是随随便便的，是符合美学原则的，是抽象活动的具象表现。云纹包括单卷云纹、双卷云纹、半边云纹等。雷纹有回形雷纹、半边雷纹、菱形雷纹等形式。 　　艺术反映生活，这是自古的规律，古代劳动人民往往把生活场景通过艺术的形式表现出来，铜鼓便是其中的一种载体。铜鼓上的船纹样便是岭南人水上生活劳动实践的自我写照，在罗泊铜鼓中鼓腰和鼓胸刻有船纹，整体观察鼓胸能看出在每条船只之间都是由直线、方格圆圈组成的图案，这种图案与船纹相间错开不断重复，船上相同服饰相同姿势划船的相似造型都是重复构成的表现形式。 　　（三）教学策略 　　高校艺术设计图案教学引进民族地方特色资源的目的是以传播传统文化的责任，以地方民族艺