奥巴马文化身份认同与构建.docVIP

奥巴马文化身份认同与构建 　　【摘 要】 本文从文化研究的角度，通过解读巴拉克#8226;奥巴马的自传，以奥巴马为个例来透视其文化身份的嬗变，认为具有多元文化背景的主体很可能产生一种分裂的文化身份认同，引起急切的身份焦虑，造成严重的身份认同危机。多元文化背景使奥巴马在逐渐理解和包容中，建立其自己独特的文化身份认同。 　　【关键词】 奥巴马；文化身份/认同；构建 　　 　　一、引言 　　 　　文化身份／认同近年来备受关注。作为文化研究的一个分析工具，身份是一个族群或个体界定自身文化特性的标志。身份不是由血统决定的，也不是固定不变的，身份的形成是具体的历史过程，特定的社会文化以及政治环境共同作用的结果。因此，特定历史社会中不确定的主体的身份特别有考察的价值。 　　对于社会历史中不确定的主体，他们的多文化背景使他们觉得生活在两个世界中，了解两个世界，却不属于任何一个世界。不同的文化背景集结与一身，不同的社会影响同时呈现于眼前，认同与反叛的心理矛盾纠结在一起，他们无法完全融合于任何一个文化环境，也无法确定自己的文化身份。 　　总之，无论对于曾经被边缘化的奥巴马个人而言，还是对于整个被边缘化的美国黑人群体来说，探讨其个体或是整个群体的身份认同和构建问题都是很有价值的课题。 　　 　　二、巴拉克#8226;奥巴马的文化身份认同与建构 　　 　　巴拉克#8226;奥巴马出生于夏威夷，父亲是肯尼亚黑人，母亲是美国白人，继父是印度尼西亚人。奥巴马6岁随母亲到印尼与继父一起生活，后又回到夏威夷跟祖父母生活，之后到美国生活工作，期间到肯尼亚生活过一段时间。亲身经历多元文化的差异，奥巴马成为具有非洲身，亚洲心，美国精神的混合体。在不断的了解、思考和适应的过程中，奥巴马最终建立起自己独特的文化身份：各色人种混杂的大熔炉―美国的总统。 　　1、亲人影响下奥巴马对身份的模糊认识 　　文化身份是人和他所属的社会文化传统之间被意识到的联系。对于奥巴马来说，他与社会文化的联系很大程度地被他的亲人影响着。奥巴马有个复杂的家庭，他的亲人有着不同的文化背景，对于黑人的理解和认同也不尽相同。于是，在这些不同的理解和教导中，奥巴马开始意识到身份问题的重要性。 　　奥巴马的祖父母对黑人的态度是复杂的。他们想理解和包容黑人，但同时内心里却有着恐惧和排斥。他的祖母对黑人看门人使用尊称，却又对向她讨钱的黑人感到本能的恐惧；祖父母对于他能够进入私立贵族学校感到由衷的高兴和骄傲。这些都让奥巴马感到自己身份的尴尬和疑惑。 　　奥巴马的母亲一直教导他要正确的对待黑人。从小，他母亲就会给他看关于黑人的影像资料，正确认识自己的血统。同时，他母亲会坚持让他学英语，接受美国式教育，把他塑造成一个美国人，但又教育他蔑视在国外的美国人身上经常流露出来的无知，傲慢和自大。这些都让奥巴马感觉不到自己的同胞。 　　奥巴马的父亲在他10岁时回过一次夏威夷，却让奥巴马对自己的身世，自己家族的历史等问题开始敏感起来。父亲教导他要成为一个真正的黑人，加强身份认识，找到属于自己的位置。父亲离开后，奥巴马开始感觉到自己是完全孤单的。 　　身边人对于黑人混杂的态度，黑人同学对于自己黑人身份的模糊认识，都让奥巴马对于自己的身份产生了深深的怀疑，对于自己模糊的身份定位感到困惑不解。 　　2、奥巴马的文化身份焦虑和认同危机 　　所谓文化身份危机就是指文化认同的不确定，即主体与他所属的社会文化传统失去了联系，失去了社会文化的方向定位，没有了文化的归属感，从而产生观念、心理和行为的冲突及焦虑体验。奥巴马辗转的生活经历和复杂的家庭构成使他经历了三次严重的身份认同危机。 　　在夏威夷的私立中学，因为只有3个黑人小孩，而奥巴马是其中之一。因为肤色的不同，奥巴马开始产生严重的身份认同危机。他越来越没有归属感，和班里另外一个黑人女孩从一开始就躲避彼此，“仿佛直接的接触会更明显的提醒，更深刻的认识彼此的孤立。”为了寻找自信，确定自己的身份，奥巴马向同学吹嘘自己的父亲是非洲的王子。 　　在洛杉矶的西方学院，奥巴马“对自己完全没有归属感而感到极端的恐惧，假装自己永远都是这个世界的一个局外人，在白人社会和黑人世界之外，永远都站在评判的位置”。对于自己和黑人同学寻找身份认同所受到的挫折，奥巴马陷入深深的身份认同焦虑，但是还是依然相信“身份可能始于种族，但是这个身份不会，也不能，仍在种族那里结束”。 　　在肯尼亚生活的那段日子，奥巴马试图了解自己的兄弟姐妹，了解肯尼亚，并试图帮助他们树立正确的观念。但是，他最终发现自己原本对这里的憧憬和向往与现实截然不同。受到西方思想体系感染的奥巴马对肯尼亚感到了失望，他觉得自己并不属于这里。 　　3、奥巴马文化身份的建构与认同 　　文化身份是一个不断漂移，划动的过