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浅析刀疤叙事策略与人性思考 　　摘 要：博尔赫斯的短篇小说《刀疤》运用独特的叙事手法体现了后现代主义文学的“颠覆”特征。小说讲述“刀疤”来历时将英雄与叛徒的身份对调，颠覆了正常的叙述视角。通过两个“第一人称叙述者”的不可靠叙述造成人物身份与整个事件的颠覆。同时小说又不乏对“人性迷宫”的层层探寻，有对人性弱点的揭示与宽容。 　　关键词：叙事 博尔赫斯 不可靠叙述者 哲学 　　一、叙事角色的颠倒 　　《刀疤》收录于1944出版的博尔赫斯小说集《虚构录》集中，它不是博氏创作中“玄之又玄”的“迷宫建筑”。小说篇幅短小，情节简单，故事本身也并不惊心动魄，但“颠覆”性的叙事方式却令读者耳目一新。 　　小说出现了两个第一人称叙述者。先由“我”（博尔赫斯）叙述了神秘“英国人”的一些事情，文中用了“我听说”、“据说”、不少人说”这样的字眼，点明叙述者“我”之前关于“英国人”的了解来自道听途说，而“我”其实是不可靠的叙述者。随后，这个“英国人”又以第一人称讲述了他在早期革命生涯里被人出卖、愤恨之下用军刀在那个叛徒脸上留下了一道长长的刀疤的故事，先前的叙述者“我”变成叙述接受者。而“英国人”同样进行着不可靠叙述，在“英国人”的讲述中，他是作为被同伴出卖的英雄身份出现的，而最终揭示的谜底却是――其实他才是那个为人所不齿、被人留下刀疤的懦夫。从叙事修辞角度来看，文本完成了两个不同层次的叙述，讲述就包含了叙事者的讲述，通过这两个不可靠叙述者的叙述，小说最终达到了修辞目的。由于叙述进行了身份对调，颠覆了正常的叙述视角，叙述接受者和读者不清楚叙述者的不可靠性，当读者正要为英雄惨遭叛徒出卖而惋惜时，他公开自己的身份，并坦言这样做的目的是“让你能从头听到尾”。正揭示了叙述者的叙述意图，而叙述接受者的直接引述也进一步揭示了作者的叙述意图。这样，两个不可靠的叙述者的叙述使小说的结局出乎意料。 　　叙述接受者（the narratee）一词由法国叙事学家热拉尔?普兰斯提出。叙述接受者是指与叙述者对话的人。叙述接受者与读者不同，他是叙述者的听众，同时也是叙事的参与者，有时也作为人物出现。虽然作为文本一部分，叙述接受者的能力、活动范围甚至对叙述者话语的理解都是有限的，但在故事中，他是叙述者与读者的中介，在某种程度上能够左右读者的认知。故事中的叙述接受者在听刀疤来历时已经领教了叙述者的叙述策略，而在引述时也采用了同样的叙述策略。“英国人”讲述刀疤来历时担心听者先知道真相会产生抵触情绪，从而影响讲述的预期效果，因此，他把叛徒的身份置换成被自己出卖的英雄。叙述者一直以“我”的第一人称进行叙述，使人毫不怀疑“英国人”就是那个被穆恩出卖的勇士。叙述接受者完全接受了他的叙述意图，他的叙述也自然不会引起读者对其身份和所述故事真实性的怀疑。但当他叙述到“我”用军刀在穆恩脸上划了一个弧时，读者隐约觉得有点不妙，意会到已经进入博尔赫斯叙述圈套。但作为叙述接受者来说，虽然看到叙述者的情绪很激动，可他仍坚信眼前这个叙述者就是那个被叛徒出卖的英雄，所以不停追问叛徒穆恩的下落。当真相大白时，读者才放心地相信背叛组织、出卖同志的胆小鬼就是“英国人”的事实。 　　反观作为叛徒本人在叙述自己这段罪孽时的陈述，我们不难发现叙述者对穆恩的描写处处存在着不屑，他借用因他告密而死去的同伴的口吻，深刻地描绘了出卖灵魂者内心的忏悔与不安。比如：“他年纪不到二十岁，又瘦小又窝囊，像无脊椎动物（invertebrado）似的叫人看了不舒服。” 一个卖友偷生的人当然是没有骨气的（invertebrado adj.没有骨气的）。“穆恩的右肩给一颗子弹擦过，我们逃进小松林时，他竟然抽抽搭搭地哭了起来”，“我明白他已经怯懦到了不可救药的地步”，“我那位十分理智的朋友正在十分理智地出卖我”。这些描写都体现出了农场主悔恨至极的心情。叙述者的那种对自己所犯罪行的厌倦和悔恨以一种自我否定的极端形式表现得淋漓尽致。 　　也有人认为这种调换身份的叙述恰恰更加说明穆斯的怯懦和不敢担当。通过让叙述接受者直接引述的叙述策略，作者成功将叛徒穆斯的丑恶嘴脸展露无遗。证据也是他那些对自己怯懦本性的表现进行了细腻的描写，在叙述中为穆恩因胆小怕死而选择投敌叛变的行为开罪，其实是在为自己狡辩，这再一次暴露了他卑劣的人性。当然，我认为博尔赫斯并不是简单地教我们去憎恨或是同情穆恩这个人，对于这个开放性的文本，任何人都可以有他合理的见解，这就是大师之作。 　　二、作品中隐含的哲学思辨色彩 　　博尔赫斯说过，他写的故事“旨在给人以消遣和感动，不在醒世劝化”（《布罗迪报告》序言），但他的作品几乎都完成了探讨命运的使命。《刀疤》的叙事策略无疑是小说的最大亮点，然而并不乏“人性”叙事。 　　这里所说的人性，并不是简单的善恶美丑或是人的各种感情，更包