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对品德课堂无效活动理性思考 　　《品德与社会》是一门活动性综合课程。新课程标准明确指出：课程呈现的形态主要是“儿童直接参与主题活动,游戏和其他实践活动”，课程目标主要通过“教师指导下的各种教学活动来实现”。新课程标准的这些理性指导，给品德课堂带来了蓬勃盎然的生命活力。因此，很多教师在品德教学中都为学生设计一系列体验活动，引导学生积极体验生活、丰富道德情感、获得道德感悟。 　　然而在许多不同的场合，我们会发现一个令人深思的问题：许多品德课教师在设计课堂活动时，往往忽视了活动的有效性。细细揣摩，可以引发我们诸多理性的思考。 　　一、处理好形、神关系，对价值缺失的“假活动”进行理性分析 　　案例：一位老师上《做个“快乐鸟”》，课一开始就让学生做“猜一猜”的游戏活动：老师带来一幅特别的画（课前在黑板上贴上一张白纸，白纸的中间盖上一小层圆形的黑纸），然后让学生猜猜白色和黑色分别代表什么？学生纷纷举手：有的说白色代表白色垃圾，黑色代表黑色垃圾；有的说白色代表白天，黑色代表黑夜；有的说白色代表白雪，黑色代表巧克力……孩子们想象力非常丰富，答案五花八门，可就是没人猜到老师预设的答案：白色代表快乐，黑色代表不快乐。接着老师要求学生围绕“快乐”主题，说说快乐事、画画快乐事。 　　以上案例中，教师为了让学生在游戏中体验快乐，可谓用心良苦，设计了“猜一猜”活动，可学生猜了几分钟也没有猜到教师需要的答案，在这个过程中学生没有快乐可言，因为许多孩子猜测的答案没有得到肯定而灰心丧气，而另一些孩子的心则早飞到了课堂外，飞到了“雪地上”，这样的活动空有形式而无实质，失去了其应有的目的，成为了作秀的“假活动”。 　　形式是为内容服务的，活动是教学的组织形式，而不是教学的目的。品德教育的成败很大程度上取决于是否有科学、正确的理论作支撑，取决于理论本身的说服力。因此，无论我们选择哪种活动形式，都必须把趣味性和知识性结合起来。在课堂教学中，一方面我们需要创设丰富的教学情境，通过设计小品表演、知识竞赛、课堂辩论等生动有趣的活动，调动学生学习的兴趣，激发学生探究的热情。另一方面又要考虑到活动的内涵，将教育内容寓于活动之中，引导学生在活动过程中积极思考活动内容与所学知识的联系，让学生在主动参与、真切体验、实践磨练中感悟品德的要求，从中受到启迪，最终达到形式与内容的统一。只有处理教学内容中形、神关系，才能杜绝带有作秀之嫌而价值缺失的“假活动”。 　　 二、处理好动、静关系，对蜻蜓点水式的“浅活动”适时有机调控 　　案例：一位老师在执教《从地图上看家乡》时，设计了以下活动：⒈看图找家乡，游戏做一做；⒉开列小火车，大家比一比；⒊图上贴家乡，台上说一说；⒋彩笔画家乡，上台晒一晒。 这一主题活动设计的目的，旨在通过找、贴、画、游戏等活动，让学生深入了解家乡的位置及所属行政区，知道家乡是家庭世代居住的地方，是养育一个人的一方热土，从而激起学生内心热爱家乡的激情。课后，笔者问一位小朋友：“上完这节课后你最想说什么？”学生一脸茫然，接连问了几个小朋友，都摇头不知道。 　　如今，很多品德老师过于关注活动的外显状态，热衷于学生活动的数量、频率，而忽视了活动中学生的思维状况。在活动进行中，由于受预设内容和环节的限制，节奏过于紧凑，学生时常处于为完成任务而应付的状态，很少有时间揣摩活动的价值，成为了形式主义的“浅活动”。 　　小学生具有活泼好动、思维敏捷、模仿力强、表现欲强、注意力难以长时间集中等心理特点。因此在活动教学中，通过参与游戏、小品、辩论等多种活动方式，让学生眼、耳、口、脑、手等多种感官同时活动，这样学生动起来了，课堂也活起来了。然而让学生在40分钟里动个不停就不可取了，一方面，容易使学生感到疲劳，导致学生思维发生混乱，从而影响课堂秩序；另一方面学生在频繁的活动中由于没有真正的思考时间，也没有真正体验的过程，更没有创新的机会，最终会影响学习的效果。因此教师一定要有机调控，处理好动静的关系。正如音乐中有停顿休止一样，活动教学中适度的“休止”与“空白”，也能产生“不教而教”的美学价值。学生的暂时凝神静思绝不是沉寂、冷场，恰是为形成新的高潮而酝酿、蓄势，外虽静，内则动，更富有奔腾不息的生命活力。在课堂教学中，如果我们适时地说“请大家独立思考几分钟”，让学生有独立的时间思考，学生的认识才会更成熟，更有个性，相信一旦参与讨论，便会层浪迭起，在自主合作探究中碰撞出绚丽多彩的思维火花。为此，教师只有创设“主线简明、细节饱满”的课堂，有效的调控活动节奏与活动频率，将每个活动潜在的教育资源挖掘出来，做透、做足一到两个活动，使课堂动静相谐、有张有驰、动而有序，才能展示活动教学的节奏美，从而更好地防止“浅活动”现象的发生。 　　三、处理好点、面关系，对千人一面的“零活动”掌控个体差异