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对哈姆雷特死解读 　　摘要：《哈姆雷特》是莎士比亚的经典之作。再次重读《哈姆雷特》，我的思想几乎可以认定――哈姆雷特的死是一个必然，是悲剧主人公追求自身完美的一个必然。在一定程度上，他的死也是一种解脱。 　　关键词：哈姆雷特 复仇 延宕 　　 　　哈姆雷特的死，看似在国王克劳狄斯和雷欧堤斯的阴谋之中，在那场意外的屠杀之中。然而当我被莎士比亚绚烂多彩的语言、波折激荡的情节、丰富澎湃的感情一再吸引时，我被我无意识的一句话惊呆了，那就是哈姆雷特的死是一个必然。本着这个问题我又重读了《哈姆雷特》，我的思想几乎可以认定――哈姆雷特的死是一个必然，是悲剧主人公追求自身完美的一个必然。并且，在一定程度上，他的死也是一种解脱。 　　他内心激烈的矛盾冲突是促使他走向死亡的最大凶手。最开始，他是想着自杀的，先看看他在第一幕第二场中的第一个独白：“啊！但愿这一个太坚实的肉体会融解、消散，化成一堆露水，或者那永生的真神未曾禁止自杀的律法……”这样的表达体现了他对人生的厌恶和对于死亡的渴望是一个个曾最珍视的信念的被粉碎。父亲的死、母亲的再嫁给他思想上的打击是沉重的。他的父亲是他所渴望成为的那一种人，高雅优美：“太阳神的鬓发……这是一个男子的典型。”（第三幕第四场）父亲的命运好像也会是他的命运，父亲亡灵遭到的耻辱，母亲的行动“使美德得到伪善的名称”，“使婚姻的盟约变成了赌徒誓言一样虚伪”，“神圣的婚礼变成了一串谵妄的狂言”（第三幕第四场）。他被人生的不公正所困扰，内心充满着愤慨、焦虑和绝望。他也将被他所爱的人嘲弄吗？他也将被自己对其忠贞不渝的人背叛吗？那些本来应该忠诚和赞美他的人也会为了卑鄙的家伙而把他抛弃吗？他的信念倒塌了，他的理智也有些混乱了，而且他是王子，这样的国事、家事、私事，他能够向别人倾诉表白吗？不能。他的内心的悲痛和愤慨只能向隅自语，用模棱两可的话，用他的哀悼和忧郁指控：“可是碎了吧，我的心，因为我必须噤住我的嘴。” 　　在这幕戏里，哈姆雷特就陷入了深深的心理困境，最光辉耀眼的偶像（父亲）含冤而亡的凄惨，使内心原先坚实无比的支柱在现实面前不堪一击，他对满足他的要求和履行他的行为准则不抱有希望，他便开始装疯，如果说第一幕充满了主导情感愤慨，那么第二场则是显著的自我憎恨。他对其他人身上的和他自己身上的公正失去了信念，他心烦意乱，情绪低落，处于精神的折磨之中，我们从奥菲利娅的口中得知他的情况：“神气是那样凄惨，好像刚从地狱里逃出来，要向人们讲述地狱的恐怖一样。”父亲的炼狱的苦难和母亲改嫁的罪恶使他急于想见到他的情人。他失魂落魄地在奥菲利娅面前出现了。他不知道奥菲利娅接受了哥哥和父亲的规劝，“拒绝他的来信，并且不允许他来见我”，屋漏偏逢连阴雨，哈姆雷特的悲伤是不能言语的，“他发出非常惨痛而深长的叹息，好像他的整个胸部都要爆裂，他的生命就要在这一声叹息中就要完毕似的”，这是一种不被理解的压抑，在他最需要爱情和安慰的时候，他什么都没有，倍感孤独，还要装疯扮颠，打着尖酸刻薄的旗帜。 　　在第二幕中，哈姆雷特不断地说些尖酸刻薄的话，与其说是对波洛涅斯等人的憎恶，不如说是对命运的无常和人类的堕落所困扰，他对波洛涅斯说：“在这个世界上，一万个人中间大不过有一个老实人”。言外之意不言而喻，人是多么虚伪，对罗森格兰兹和吉尔金斯吞也失望了，“那么我看透你们的行动了！”接着他说：“人类是一件多么了不起的杰作。”将自己的理想与现实的幻灭相对照，使他必然放弃他寄托安全和报偿对人类优良品质的信念。已故的自杀的诗人顾城曾写出过这样一首诗：“我在幻想着，幻想在破灭着，幻想总把破灭饶恕，而破灭总不把幻想放过。”他这样想了，几年后便选择了自杀，在他心里死是唯一的解脱。哈姆雷特现有的幻想破灭了，他不反对于人的本质，而且对于这个世界上的所有东西都不再抱有幻想，这一应“美好的框架”，在他眼里只是“一个不毛的荒岬”，他觉得“这个金黄色的火球点缀着庄严的屋宇，只是一大堆污浊的瘴气的集合”（第二幕第二场），于是他接受了波洛涅斯等人把人际关系看作一个人反对所有人的战斗，他想起了斗争，“活动起来吧，我的脑子”，他暂时忘却了自己的沉沦，但柔弱忧郁的灵魂使他还是只想要“凭着一本戏，发掘国王内心的秘密”。 　　但他的斗争也并没有使他放弃死亡的念头，他一起在思考着，在第三幕第一场中他便对心爱的奥菲利娅倾诉：“生存还是毁灭”，“死了，睡着了，什么都完了，要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消亡，那正是我们求之不得的结局。”他的意志被迷惑，他需要寻求解脱，他求死的心是经过一番审思的，他甚至想到了死后，他要奥菲利娅替他忏悔。“当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟要做些什么梦，那不能使我们踌躇顾虑。”他顾虑什么呢？他怕如果在自杀