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《孔丛子·刑论》篇与孔子的刑罚思想-历史学;专门史专业论文
摘 要
孔子有无刑罚思想,是聚讼未决的学术难题。《孔丛子·刑论》篇,集中记述了孔子 有关刑罚的言论,反映孔子的刑罚思想。而很多人因受《孔丛子》伪书说的影响,迄今不 愿相信。为了从根本上解决问题,并探明孔子刑罚思想的基本内涵,本文对《孔丛子·刑 论》篇进行了逐章分析考信与研究。因为考信需要建立在对原文充分理解的基础之上,所 以本文在考信之前又先对每章原文进行了训解;因为不是专门的文献研究,所以本文的训 解采用了训译的方法,直接解明其义。材料考信,分别从 HYPERLINK \l _bookmark9 文字角度对刑论篇的材料与其 他传世文献逐一进行比对,从思想角度对其中所蕴涵的刑罚思想及政治思想进行提炼,并 考察与《论语》中孔子思想的契合度,或从语言角度对刑论篇所记载的孔子的言谈方式 进行考察。
结果发现,刑论篇的内容有原始材料来源,先秦时期确有关于孔子刑罚思想方面的 零星记载,刑论篇就应该是由这些散落的零星材料整理而成。而且〈刑论〉篇所记在《尚 书大传》、《韩诗外传》、《孔子家语》等文献中都有所反映,或者有相同或相近的记载。 经过材料比勘,刑论篇所载更显古朴,更能还原事实真相,所以,其多数材料应早于《尚 书大传》等其他文献。〈刑论〉篇所反映的思想,与《论语》、《孔子家语》中所记孔子思 想是一致的,既符合孔子的一贯主张,又可与《论语》互为补充,证实了孔子确有系统全 面的刑罚思想。另外,本文也对刑论篇中所涉及孔子的政治思想进行研究并得出结论:
刑论篇记载的孔子的政治思想,也是与《论语》中孔子的思想相符的。语言上合先秦之 风气,更是符合孔子一贯主张的“慎言”、“微言大义”的言谈方式。
〈刑论〉篇引《书》内容分别出自大禹谟、康诰、吕刑等篇之中,其内容均是 “先王”对刑罚以及实施刑罚的看法。从其与孔子刑罚思想的相关性来说,说明孔子的刑 罚思想是对“先王”思想的继承及延伸。从另一角度来说,刑论篇中所记孔子对《尚书》 原文的解释,对于研究孔子《书》学思想也补充了相关材料。
总结全文我们认为,刑论篇的材料以及其所反映的孔子刑罚思想是可信的。其所蕴 含的孔子刑罚思想包括:重礼而轻刑;先教化而后刑罚;“原心论罪”;“治狱以宽”;“罪 疑从轻”;“哀矜折狱”;“赦小过”;“刑罚中”。究其主体,仍是“德主刑辅”。可见孔子确 有系统全面的刑罚思想。
本文研究证实了《孔丛子·刑论》篇的真实性,为以后研究孔子的刑罚思想提供了有 力的证据及可靠的材料。刑论中所提炼出的孔子的刑罚思想、政治思想以及孔子对《尚 书》的理解,可为以后研究孔子思想提供一个参考。
关键词:《孔丛子》〈刑论〉 可信性 刑罚思想
Abstract
It is a sticky problem whether Confucius had ideas of penalty or not, which is now unsettled in scholar field. The “Xing Lun” passage in Kong Conglzi which records the relating words about penalty and reflects the penalty ideas of Confucius, but lots of people even now are unwilling to believe its truth because the opinion of Kong Congzi was fake in their mind. Whit that problem, this essay will examine the “Xing Lun” passage chapter by chapter in order to seek for the fundamental meaning of Confucius penalty ideas. Since criticism is based on the completely understanding of the original context, it is necessary to explain every chapter before the research and the explanation adopts illustration of the chapter in order-explain its meaning directly. To examine the material is to make a contrast between the material of “Xing Lun” passage and the prevailing literature from a lett
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