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我国“耽美文化”的网络传播浅析 　　摘要:耽美文化是一种起源于日本的文艺风格。在我国,其受众群体随着网络技术的发展而不断壮大。因此,我国耽美文化的传播表现出特殊之处――即以网络媒介为文化传播的主要载体。本文分析了我国耽美文化发展的内部与外部原因,通过网络问卷调查的方式,发现了目前我们耽美文化网络传播过程中存在的问题,并对其今后的发展提出建议。 　　关键词:耽美文化;网络传播;现状;原因;建议 　　中图分类号:G209文献标识码:A文章编号:1672-3309(2009)09-0058-04 　　 　　耽美文化在我国的传播是伴随着网络技术的发展而发展的,网络媒介所具有的独特属性为耽美文化的传播提供了一个有利的媒介环境。但是,耽美文化在我国的网络传播中存在什么问题,在我国未来发展之路应该如何走下去,本文将对其进行探讨。 　　 　　一、中国网络耽美文化的发展现状 　　 　　1、耽美网站众多 　　随着网络的高速发展,中国国内开始有大量耽美网站应运而生。除各种以耽美为主题的网站论坛外,不少网站论坛还特别设有耽美专栏和耽美版块。而这些网站拥有大批国内的耽美原创作者和支持者,同时这些网站也成为国内耽美文化交流的主要平台。大量的耽美爱好者在这些网站上发表自己的作品,查阅耽美方面的资料,了解最新的耽美讯息。在Google搜索“耽美”一词,可得到相关网页约4620000项。同样在百度网页搜索键入关键词“耽美”,则得到相关网页约4240000篇。这两个数据足见“耽美”一词在网络的普及率,以及耽美相关网站的数量之多。 　　2、耽美作品数量庞大 　　耽美网站的出现对于中国耽美文学的发展是一大促进。伴随大量耽美相关网站建立,大批耽美创作者和读者纷纷涌现,同时在中国网络上也开始出现大量耽美小说和耽美作品。很多耽美爱好者借此发表自己的作品,其中不乏佳作。仅以中国大陆最大女性文化基地――晋江原创网为例,只以“耽美”为搜索词条查询该网站作品,就会得到1895页总计约94650余篇以耽美为主题的小说,其中包括耽美原创小说和耽美同人小说。由此可见,中国的原创网络耽美文化,有着数量庞大的耽美作品做支撑。 　　3、耽美文化受众人数众多 　　随着耽美文化在网络中的普及,越来越多年轻女性接触耽美并接受耽美文化,成为耽美爱好者。现在,对于网络上存在的耽美文化接受者的总数,我们无法做出准确而具体的统计,但我们可以通过从特殊到典型的论证方法来证实这个数字的庞大。以中国国内知名耽美网站露西弗俱乐部的交流区为例,该论坛共有注册会员71315人,发表主题帖共394083篇,发帖总数共2536554篇,平均每天发帖数量在200~400篇,最高日可达5621篇。再次以晋江原创网耽美作品库举例,其作品库中耽美小说积分排名第一,即点击率最高的作品是流?的《凤霸天下》,该作品自2005年9月发表在晋江原创网,从连载到完结至今,总点击数,平均小说每章点击数约186357次,而当前收藏数为14358人。 　　 　　二、耽美文化网络传播原因探究 　　 　　1、耽美文化网络传播的内在原因――从女性主义角度分析耽美文化受众 　　目前,国内网络耽美文化的受众是以女性占绝大多数的群体,其早期的兴起和发展也同样是由女性为主体的受众群体推动的。虽然现在耽美文化受众中出现了一些男性,但是其数量很少,对国内网络耽美文化的发展并未起到实质性作用。因此,本文重点用女性主义视角分析以女性为主体的网络耽美文化受众群体。 　　(1)女性青春期心理满足的需求 　　对于十几岁开始接触耽美文化的女性受众来说,由于多方面的影响,养成了从旁观者角度欣赏爱情的习惯。耽美风格作品对人物之间微妙感情的描写,比正常异性之间的感情描写的更细腻、深刻,这正符合了懵懂期少女的审美取向。加上青春期青少年心理状态进入“自我发现”阶段,这一阶段的心理反应便是感知自我的存在并要求与众不同。这一潜在的心理特征使他们开始追求以自身审美取向构建自己的文化,引起他人关注。而耽美文化来源于对现实的反叛,是有悖于伦理的逆向产物,这正符合其女性受众这一时期的心理特征。 　　(2)女性追求两性关系平等的需求 　　在历史中,“父权制妇女观”一直占据统治地位,它的主要特征是“男尊女卑”和“男女异德说”。① 在传统家庭中,女性是被动的,是异化了的娱乐与服务对象。这种两性间支配与从属的关系构成了两性关系不平等的基础,而两性关系的不平等又成为人类制度化中各种不平等的原型,这种制度一直贯穿并腐蚀着其他所有的社会关系。 　　耽美文化是女性对两性关系中男性权威的挑战,她们颠覆了传统话语中否定女性的生命价值、牺牲女性思考权利,将女性至于被动客体地位,以男性的审美观念塑造女性的形式。而是以女性审美理念塑造男性形象,将“女性特