敦煌文化遗产对旅游业重要意义.docVIP

敦煌文化遗产对旅游业重要意义 　　内容摘要：敦煌作为中国的诸多世界文化遗产之一，它不仅仅是古丝绸路上的重要驿站，亦是中西文明重要的交汇点。经历了千年历史延续的敦煌佛教艺术，为我们提供了丰富的学术研究价值；它所特有的地理位置和艺术特色，更为中国的西部开发战略的实施和当地旅游业的发展提供了优势和资源。 　　关键词：文化遗产　敦煌佛教艺术　旅游资源　生态旅游 　　 　　中国西部有着丰富的令人惊叹的旅游资源，但开发程度很低，并未形成有强吸引力的旅游产业气候。在西部大开发的良好氛围中，西部各省（区）已开始意识到这一点。“丝绸之路”在中国西部有着相当丰富的人文积淀。这些资源大部分可以为旅游业开发利用，尤其是大量的古城、古遗址、古寺庙佛窟和难以数计的珍贵出土文物。 　　闻名遐迩的古代丝绸之路，起点是中国的长安（今西安）。长安是汉朝和唐朝的国都，当时各地丝绸和其他商品集中在长安以后，再由各国商人把一捆捆的生丝和一匹匹绸缎，用油漆麻布和皮革装裹，然后浩浩荡荡地组成商队，爬上陕甘高原，越过乌鞘岭，经过甘肃的武威，穿过河西走廊，到达当时中西交通要道的重镇――敦煌。许多中外的少数民族沿丝绸之路结部落而居，其中包括“利所在，无不至”的粟特人[1]和称雄西亚的波斯人[2]等等。这些外来的文化和古老的中国文明在这一地段不断交汇融合，迸发出无数新的气象，为中国传统文化注入了新鲜的血液。而在丝绸之路，绚丽多彩的文化以各种各样的形式表现出来。我们从今天所能看到的考古出土文物、石窟壁画、雕像、建筑、地面寺院遗存、驿站文书上，能够强烈地感受到当时来自四面八方的文化在这里碰撞出的五彩火花。事实也证明，甘肃近一二十年吸引的境外游客大多是奔着“丝绸之路”来的。 　　随着“回归历史、回归自然”旅游趋势的出现，敦煌作为世界遗产项目日益成为来“丝绸之路”旅游的游客的首选项目。敦煌的文物古迹，最著名的除了莫高窟，还有玉门关、汉长城和阳关。再加上全国重点风景名胜区鸣沙山和月牙泉，以及三危山、白马塔、雅丹世界地质公园等等，敦煌的旅游资源丰富得近乎奢侈。 　　敦煌莫高窟由于被列为世界文化遗产，连同其周边亦有着浓厚文化底蕴的名胜古迹，便形成了以敦煌为中心的丰富旅游资源。它成为了现代人们重温历史的极好场所，带动了地方旅游业的极大发展。据统计，2002年5月1日至3日，莫高窟共接待游客2万人左右，创下了日接待游客人数的历史最高纪录。尤应指出的是，莫高窟周边的旅游景点的历史价值和艺术价值，包括自然环境，皆值得人们倾力关注，亦是世界文化的宝贵遗产。主要有： 　　安西榆林窟，俗称“万佛峡”，是莫高窟的姊妹窟，与莫高窟同一时期。其中，中唐25窟为精华， 因这里曾珍藏稀世珍宝象牙佛而闻名于世。其著名之处还在于，从洞窟形式、表现内容和艺术风格看，榆林窟与莫高窟十分相似，是莫高窟艺术系统的一个分支，历来被国内外学者所重视。创建年代至今虽无文字可考，但从洞窟形式和有关题记推断，当开创于公元6世纪以前。从现存壁画风格和游人题记看，唐、五代、宋、西夏、元、清各代均有开凿和绘塑，进行过大规模的兴建。现存有完整壁画的洞窟42个，其中东崖32窟、西崖10窟，保存着彩塑272身、壁画5650余平方米。第六窟高22米的释迦牟尼佛像，全身用金色涂就，灿然如新、金碧辉煌、显得极其庄严雄伟。第三窟的18罗汉，神态各异，形象逼真。尤其是塑在南壁西端的哑罗汉，上身前倾，张口瞠目，欲言不能的神情，活灵活现，堪称榆林窟彩塑的代表。榆林窟的塑像虽有不少佳作，但它还不能代表榆林窟的价值。榆林窟的价值主要表现在精美的壁画上，壁画内容十分丰富，有精美的佛和菩萨画像，有场面宏大的佛教故事画，有种类繁多的花卉禽兽，有极为精致的装饰图案。自唐至元，历代留有不少佳作，其中25窟盛唐壁画，是世所罕见珍品。榆林窟也是国务院1961年首批公布的全国重点文物保护单位之一。 　　鸣沙山，又称神沙山，沙角山。东起莫高窟崖顶，西接党河水库，东西绵延40公里，南北宽20公里，最高峰海拔1715米。整个山体由细沙积聚而成，山形美观，峰如刀刃，远看连绵起伏，如虬龙蜿蜒。多人顺坡下滑，便会发出雷鸣般的响声，鸣沙山因此而得名。月牙泉被鸣沙山环抱，因水面酷似一弯新月而得名。月牙泉四面环沙而不被掩埋，经千年而不干枯，实属自然奇观。鸣沙山和月牙泉是国家级重点风景名胜区，中国旅游胜地四十佳之一。 　　阳关，始建于汉武帝元鼎三年(公元前114年)，距今已有两千多年的历史。 西汉时(公元前206年─公元250年)，是一个非常重要的军事据点，也是“丝绸之路”南道的一大关口。唐代诗人王维的《渭城曲》：“渭城朝雨轻尘，客舍青青柳色新，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的名句，［3］更增添了阳关的魅力。在通往阳关的路上还可看到神奇的隐形睡佛。 　　西出敦煌90余公里，即为