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文学生命教育意义生成 　　摘要：生命教育是从生理和精神层面对学生进行整体人生塑造的教育，是立足于发展中的人，培养健全的人、完整的人的教育。文学作品蕴涵了无限丰富的生命体验信息，是对学生进行生命教育取之不尽、用之不竭的资源宝库。文学生命教育意义的生成是通过对文本的解读实现的。通过文本解读，丰富和改造读者头脑中的生命图式，以达到生命教育的目的，是文学欣赏的终极目标。 　　关键词：生命教育 文学 生命体验 生命图式 　　 　　一、生命教育的内涵 　　 　　泰戈尔有言：“教育的目的应当是向人传送生命的气息。”教育本应把教会学生做人，把生命的教育放到首位。 　　生命教育的理念最初由美国学者杰?唐纳?华特士(J?Donald?Walters)于上世纪六十年代提出。华特士认为：教育并不只是训练学生能够谋得职业，或者从事知识上的追求，而是引导人们去充分体悟人生的意义。为了倡导这一理念，华特士于1968年在美国加州创建了 “阿南达学校”，践行其生命教育的思想①。继此之后，1979年在澳洲雪梨成立的“生命教育中心”②明确标举了“生命教育” (Life education)的概念，并强调指出：要使青年一代远离毒品、暴力、艾滋病，就要给他们一个正向而积极的生命起点，因此，对青年人实施生命教育，培养他们健康、积极、向上的人生观，是防患于未然之道。 　　生命教育理念一经提出，即引起全球教育界的广泛关注。几十年来，生命教育的实践在全球迅速发展，渐成潮流。美英等西方国家早在上世纪80年代始就在中小学大力推行生命教育，用各种实例向学生介绍生命的由来、生命的可贵；日本在1989年的《教学大纲》中明确提出了定位于敬畏人的生命与尊重人的精神这一理念的教育目标；台湾“教育部”将生命教育看作是“今天不做，明天就会后悔”的一项教育事业，为此成立了专门的“推动生命教育委员会”，并将2001年作为“生命教育年”；香港特别行政区的生命教育发展也相当快，编写有《爱与生命》教育系列教材，教育方法和形式灵活多样。相对于这些国家和地区，我国内地生命教育的开展还相对滞后，直至2004年，辽宁省与上海市始率先在中小学开设生命教育课程，而在全国范围内，生命教育理念至今未被充分的认识和理解。面对现代社会日趋严重的青少年漠视生命、践踏生命的现象，我们却仍对生命教育继续等闲视之下去，那将是对教育的极大的不负责任。因此，积极探讨并建立起适合于大陆青少年身心发展的生命教育课程体系，是现代教育一项刻不容缓的紧迫任务。 　　人的生命包括了自然生命和精神生命，因此，生命教育实际上包含了两个层面的意思：其一是立足于自然生命之上的保存生命的教育，即生存教育，其目的在于帮助学生认识生命存在的形态，了解生存的基本需求，维护身体健康，珍爱生命，敬畏生命；其二是建立在精神生命基础之上的发展生命的教育，即生命价值教育。发展是生命存在的重要标志，任何生命在其存在的每一瞬间，都在不断地调节自身与外界的关系，以期求得进步与发展。生命价值教育正是适应了生命发展的这一根本需要，在教育中启发受教育者不断进行自我生命意义的开发，努力实现生命的发展与更新、丰盈与完善。这是立足于发展中的人，培养健全的人、完整的人、全面的人的教育，正如美国人本主义心理学家卡尔?罗杰斯指出的：教育意在培养“完整的人”(whole man)， 即 “躯体、心智、情感、精神和心灵力量融汇一体”的人，“他们既用情感的方式也用认知的方式行事”。[1]（P77-78）培养出这样的“完整的人”，才是教育的根本目标。 　　生命教育正是从生理和精神层面对学生进行科学思想、和谐人格和人文精神的教育，其目的在于引导学生认识生命、欣赏生命、尊重生命、珍爱生命，进而启发生命智能、深化价值反省、追求生命的终极意义，以期活出天、地、人、我共融共在的和谐的生命形式。通过生命教育引导青少年塑造整体人生，提升生命境界，最终实现其生命价值，使流浪的“心”回归精神的家园，是我们的教育义不容辞的责任。 　　 　　二、文学“生命意义”的生成 　　 　　古希腊的名言“认识你自己”，其实正道出了教育的真谛。人打开书本的目的就是要与遥远时空中的人进行精神交流，从他们那儿汲取了丰富的生命养料以启迪自我的生命。书本本身蕴涵了无限丰富的生命体验信息，是人类生命精神的无私展示，是生命教育取之不尽、用之不竭的资源宝库。 　　“诗源于生命，所以诗必须通过特殊事件来表现诗的生命观”，[2]（P238）“诗的问题，也就是生命的问题”。[2]（P237）“透过人类精神所反映的人性经验，才是一切文学表现的核心” [3]（P35）。文学，其内容正是一种生命价值的体验，这种体验源于人的个体生命深层的对于人生重大事件的深切领悟，是生命对其自身之存在及其存在之状态的深刻反思。西方体验美学大师狄而泰把这