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文化适应心理学研究 　　文化适应已成为跨文化心理学研究中最重要的领域之一，与文化适应有关的心理健康问题及社会的安定与和谐问题引起了研究者的广泛关注。研究发现：文化适应通常与不良的心理健康状态联系在一起，如抑郁、焦虑和不确定性等，尤其是，文化适应使个体面临许多挑战，导致异文化压力的产生及心理适应不良。 　　[关键词]文化适应；移民；心理健康 　　[中图分类号]B842 [文献标识码]A [文章编号]1004-518X(2009)04-0234-04 　　徐光兴(1954―)，男，华东师范大学心理与认知科学学院教授、博士生导师，主要研究方向为应用心理学；肖三蓉(1977―)，女，华东师范大学心理与认知科学学院博士研究生，主要研究方向为心理咨询技术。(上海 200062) 　　本文为教育部社科研究规划基金项目“性别加工的社会认知研究”(编号：05JAXLX006)的阶段研究成果。 　　 　　近年来，随着越来越多的心理学家开始关注主流文化群体之外的少数族群移民的心理健康状况，文化适应(acculturation)已成为跨文化心理学研究中最重要的领域之一。在文化适应过程中，面对主流社会的文化冲击，移民和旅居者的心理健康受到哪些因素的影响?他们如何应对自身的心理健康问题?这些均已成为这一研究领域新的前沿问题。 　　 　　一、文化适应的过程 　　文化适应指持续、直接地接触两种截然不同文化的价值观、风俗习惯和行为规范所导致的文化变迁，表现为由饮食、气候、居住、人际交往方式、规则和新文化价值观适应等体现的生理和心理的变化。[1]它是一个漫长而艰辛的过程，比一般的适应更为复杂。文化适应一词最初产生于19世纪末，美国民族事务局的J. W. Powell在1883年第一次真正使用“acculturation”这个词，用来指来自外文化者模仿新文化中的行为所导致的心理变化。但文化适应在社会科学领域的广泛运用始于20世纪初，最早用于人类学领域，而后慢慢波及其他学科。 　　文化适应的过程，包括各种环境、文化、社会和心理的适应。个体从一种文化移入另一种文化时，会面临很多变化和冲击。首先，要面临日常生活环境的变化。移民来到一个新的地方，住着完全陌生的房子，进入新的社区，还要寻找新的资源满足生活所需，生活习惯也随之改变。第二，要面临文化的变化。新文化与传统文化对人们期望的行为和价值观是截然不同的，如美国文化强调个人主义和独立，而东方文化(如中国)则强调集体主义和相互依赖。根据泰勒的定义，文化是指社会成员所获得的知识、信仰、艺术、法律、道德、习俗及其他能力与习惯的综合体。文化适应则意味着个体逐渐接受该种文化，即接受该文化的习俗、生活方式、传统、信仰、哲学、政治信条等。[2]第三，要面临多种社会变化。移民离开祖国后，先前建立的社会网络和人际关系随之改变，一些移民很难与新邻居、朋友和同事建立新的关系，因为他们面对的是不同肤色、人种的其他国家的人。 　　文化适应过程的心理学研究主要是从个体水平上进行研究，通常把个体变化定义为对压力境遇的应对机制――这种压力境遇是由于遭遇不熟悉的文化环境而产生的。文化适应常与不良的心理健康状态联系在一起，如抑郁、焦虑和不确定性。尤其是，文化适应使个体面临许多挑战，导致异文化压力的产生及心理适应不良。文化适应引发的压力，要求人们学习那些实用的、适应性的技能[3]，在文化适应过程中产生的适应困难与压力，受各种个体与社会因素的制约，如性别、年龄、民族、自尊、认知风格和文化认同等，但文化适应过程并不一定必然导致消极的结果。 　　 　　二、文化适应的心理学理论 　　自文化人类学家Kalvero Oberge于1960年首次提出“文化冲击”(culture shock，又称“文化休克”)概念以来，跨文化心理学研究一直在使用这个概念对外国人的文化适应问题进行追踪调查[4](P340-341)。“文化冲击”指的是“由于失去了自己熟悉的社会交往信号与符号，对于对方的社会符号不熟悉，而在心理上产生的深度焦虑”。这种焦虑在生理上表现为持续不断的身体上的疲劳感、长期的精神压力、失去熟悉的食物和伙伴的不适感、对新环境居民的反感、对自己价值观受到亵渎的不满、对自己的角色产生混乱而感到不舒服、应付环境的无能感等。在文化适应中，文化冲击的强弱、明显程度往往与家乡文化和新环境文化的差异大小成正比。有研究表明，中国文化与美国文化的差异较中国与印度、日本和新加坡要大，因此，中国人到美国留学或工作比到其他亚洲国家所受到的文化冲击要大。[4](P340-341)文化冲击大体会经历四个阶段，蜜月阶段、沮丧阶段、调整阶段和适应阶段。四个阶段的变化过程一般呈“U”形曲线。蜜月阶段大约持续1―2个月，在这段时间里，外国人往往表现出对周围事物的强烈新奇感。然后