浅析我是你儿子文学取向.docVIP

浅析我是你儿子文学取向 　　作为中国当代文学重要审美构成元素的80后文学，崛起于1999年举办的新概念作文大赛。自韩寒、张悦然等人登上当代文坛伊始，围绕着80后文学的争论就未曾停止。时至今日，经过十余年的沉淀和淘汰。80后文学的主力军们仍旧活跃在中国文坛，他们的光芒并没有因为人生阅历的苍白和社会经验的缺乏而褪去。 　　一、80后作家的文学取向 　　当孙睿凭借《草样年华》《草样年华Ⅱ》正式跻身80后作家群体后，他的文学创作才能得到了出版市场和社会各界的积极肯定。旋即，孙睿创作的小说《我是你儿子》正式出版，小说依旧延续了孙睿作品既有的黑色幽默风格。所不同的是这部小说的主题不再是80后作家们惯常描绘的校园生活，转而描述发生在杨树林与杨帆之间的父子亲情。小说中的父亲杨树林在多种偶然因素的促成下娶到了薛彩云，结婚九个月之后儿子杨帆来到了这个世界。初为人父的喜悦尚未褪去，妻子薛彩云提出了离婚。对于常人而言，这是无法接受的事情，杨树林没有太多的惊恐与怀疑。凭借着自己的努力和关系，杨树林取得了儿子的抚养权。对于父亲来说，这是一段婚姻生活的结束，也是父子生活的开始。 　　对于现实生活中的孙睿来说，婚姻生活对他而言也许还很遥远。对于他个人的家庭环境，我们也无法做出准确的考察。在虚构的文学世界中，孙睿将自己对人生、对社会的思考淋漓尽致地展现出来。在小说中，作者自觉或不自觉地将80后一代人的集体记忆在自己的笔下描绘出来。因此，我们看到的不仅是孙睿本人的文学取向，更有他身上所承载的80后作家群共同的文学取向，我们似乎很难将二者做明确的切分。 　　回首中国当代文坛，“王朔的《我是你爸爸》曾风靡一时，如今，孙睿以《我是你儿子》相‘回应’，两部小说都写了单亲家庭，都写了‘冤家父子’，就连文风也透着同样的调侃与戏谑。对于这种相似，孙睿坦诚自己是王朔的‘粉丝’，‘如果没有王朔’，我不知道自己现在会干什么，我的语言风格受到王朔的强烈影响”[1]。很少有作家主动承认自己是受了某人的影响，他们更倾向于证明自己的存在意义。因此，作家们似乎总在表达着自己对文学的理解，似乎总在展示自己独特的创作思路。这正是80后作家们不同于传统所在，在他们的作品中，我们能够感受到对于同一主题的不同表达方式。 　　爸爸你真厉害！ 　　你爸爸除了生孩子不会，什么能难得住。 　　在小说的开始，我们常能见到父子之间和谐相处的画面。对于幼年的儿子来说，父亲是自己成长道路上的指向标。孙睿开始将自己关注的视野投向更为广阔的社会生活，而不是局限在狭小的大学校园。正是这种转变让我们看到了80后作家正在逐渐成长，在他们的作品中我们更多地感受到了成年人的思维。在逐渐褪去了青涩的写作模式后，80后作家的文学取向正向着更为稳定的模式发展。 　　作为一部讲述成长主题的小说，《我是你儿子》不仅有父子的亲密无间，更有成长道路上父子的矛盾、隔阂。“一场漫长的生活之旅开始了，一个父亲由年富力强到逐渐衰老的过程开始了，一个儿子由呱呱坠地到年轻力壮的进程开始了。就这样，像一本以时间为顺序的泡沫剧开场了，所有的辛酸欢乐在父子相依为命的平淡生活里上演了。”[2]透过这部小说，我们看到了一个全新的孙睿，在他的身上涌动着80后作家对现实社会独特的思考，在他的身上我们看到随着80后作家逐渐成长，他们在创作时所表达的文学取向正在悄然发生着变化。这一点主要是通过80后文学作品的人生观、价值观体现出来的。 　　二、80后文学体现的人生观 　　文学首先是表现人的文学，即便是那些讲述动物的文学作品，其最终的价值同样是指向人的。因此，作家如何看待周围的世界，如何处理自己的人生体验，这不仅会影响到一部文学作品审美价值的高低，同时也渗透着作家的人生观。80后文学的作家群体是诞生于20世纪80年代的独生子女，他们的记忆中没有父母一代的饥饿、没有建设祖国的时代召唤，有的只是单调的校园生活和枯燥的学习岁月。社会阅历的缺乏使得他们对于现实社会少了几许“人情练达即文章”的老练，却多了几分“十六岁花季”的纯洁。 　　在宽松的社会环境中成长起来的80后作家们，在摆脱了传统社会种种束缚的同时，也铸就了自由、散漫的人生观念。为了让自己的人生追求获得一种逻辑层面的合理性，他们找寻到“自由”作为自己的护身符。实际上，徘徊在自由与不自由之间的生存状态并非始自80后，而是人的一种固有生存态势。诚如梁漱溟先生所说：“自由是一种理念，产生于西洋历史，曾被认为自明之理，俨若神圣而不可犯。伦理是另一种理念，产生于中国历史，其若为自明与神圣亦同。中国正为先有这种理念起来，听以那种理念便起不?。虽起不?，而屮国人未尝不自由。害就害在这‘未尝不自由’上，从此便难得有明确之自由。”[3] 　　在80后的生活中，束缚他们自由的最大障碍来源于两个方面：一者是社会的种种道德