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构建大学语文阅读教学中和谐师生关系 　　和谐的师生关系，即教育的主客体之间民主平等、相互理解、彼此信任、融洽相处。和谐师生关系的教育特点在于其平等和民主，而不是靠压制学生的个性来实施教育。《大学语文》的教学内容主要是经典的文学作品，这些作品以其独有的审美感召力、修养涵化力穿越时空深入影响人的心智，因此在教学过程中更需要构建和谐的师生关系。 　　沈从文不仅是杰出的文学家，而且在教育领域也有独特的思考。在沈从文的视野里，教育的主要形态是“人生教育”，教育的根本目的在于“做人”，“大书”（是指实际存在的人生经历）、“小书”（指用文字写成的“说明人生”“表现人生”的书本，是“人生”的文字形态）组成了“人生教育”的主要内容，自我教育是重要的教育方法。这些教育理念对如何在文学作品阅读教学中构建和谐的师生关系具有重要启示。 　　 　　一、阅读经典，占据制高点 　　 　　在沈从文的视野里，能担当教育“人”的重任的“文学作品”是有特定含义的，是指“浸透人生崇高理想、求真勇敢的批评态度、博大坚实富有生气人格”的“经典”。唯有此种“经典”“方能启发教育读者的心灵”。而经典名著也是高校《大学语文》的主要课程资源，因为每一个民族、每一个时代的精神的精华都凝聚于其中，人类最美好的创造也都汇集于其中，人类精神文明的成果就是通过各类学科（当然不只是文学，还有其他人文科学、社会科学、自然科学，本文探讨的“经典”只限于文学经典）的名作、经典的阅读而代代相传的。阅读经典可以使学生一开始就占据精神的制高点，因此它应是文学教育的主要载体。 　　学生阅读的经典文本主要来源于教科书。这就要求教材编写者要从育人的高度、学术的态度，谨慎从中外经典名著的浩瀚海洋中甄选文本。沈从文也曾说过：“为青年人选书读、开书单，这件事是一个责任……”笔者认为，在选取文章时应主要遵循以下三项原则。一是适量。不求多，而求精。篇目不要求选得多，但一定得是代表文学发展方向的经典文章。二是适度。所选的文章应该适合学生已有的理解水平。文章太深奥，学生理解不了；文章太浅显，学生读得没有味道。因此，一定要在了解学生的阅读层次后进行适度的提升。这样，学生才会因新鲜感和挑战性而对文章产生喜爱。三是文美。选取的文章一定要文笔优美，细腻独到。要选接近学生已有审美喜爱的文章，但也不能一味迎合他们，而要适度选一些他们不常接触的好文章，打破他们的审美定式，达到审美多元化。 　　此外，在教师指导下由学生课外选择阅读经典名著也是一个重要渠道，是课堂教学的延伸和有益补充。对于推荐的书目，要适时检查，还要在课堂上举行课外阅读讨论等。这样，课堂内的阅读和课堂外的阅读才会良性互动起来，从而为教学过程中构建和谐师生关系打下良好的基础，建立一种相互理解、彼此信任的和谐氛围。 　　 　　二、欣赏涵咏，主体阅读 　　 　　学生阅读经典的方式关系着学生对经典的态度和看法。学生厌烦甚至恐惧鲁迅作品的现状，便是典型表现。一个学生这样说：“大约到了小学四五年级以后，每学期的语文课本中总能见到鲁迅的大名，诸如《一件小事》《纪念刘和珍君》等，这是我最怕也最难的，且不说半文半白的语言、晦涩难懂的字眼、模糊不清的含义，仅仅老师布置的总结段落大意和中心思想等任务就很令人头痛。”另一个学生则说：“鲁迅第一次出现在小学课堂上时，就是一个全身披挂的‘思想神’，老师要我们向他‘顶礼膜拜’。” 　　如何改变这种局面？沈从文的一段话为我们提供了解决的思路。“而一般趋势，只不过是从字义章句间着手，从不让学生从欣赏涵咏古人性情人格于历史记载与诗歌表现中，对传统精神情感毫无理会机会，这种学生从什么方面可望接受传统、淘深生命，而作出新的创造？” 　　“涵泳”是古来有之的读书方法。曾国藩曾说，“涵者，如春雨之润花，如清渠之溉稻”；“泳者，如鱼之游水，如人之濯足”；“善读者，须视书如水，而视此心如花、如稻、如鱼、如濯足，则涵泳二字，庶可得之于意言之表”。“涵”描绘了书对读者的滋养，“泳”字则揭示了读者读书时应持的姿态。用心地体味，沐浴书的泽露，就有可能得到“意言之表”，汲取到精神营养。而沈从文的“涵咏”又在“涵泳”的基础上增添了读书方法――“咏”，即出声诵读。关于“咏”，朱熹也说过：“学者读书，须要敛身正坐，缓视微咏，虚心涵泳，切己省察。”看来，在对“咏”的读书方法重要性的认识上，沈从文与朱熹有相通之处。 　　如今，语文课堂上对鲁迅作品的教学就近似于沈从文所说的“只不过是从字义章句着手”，如此下去是无从让学生“理会传统精神情感”“接受传统、淘深生命”的。因为忽视了阅读经典体味蕴藉的途径应在于“欣赏涵咏”。确切地说，“字义章句”“精神情感”便是沈从文在另一篇文章中提到的文学作品阅读的“艺术”和“历史”两个方面，它们基本上相当于语文阅读教学中的“主题思想