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浅析邓小平群众观理论价值和实践价值 　　【摘 要】邓小平在总结中国革命、建设与改革伟大实践的经验的基础上，提出了一系列的群众观点。学习邓小平群众观具有十分重要的理论价值，邓小平群众观与马克思主义的群众观是一脉相承的，继承和发展了毛泽东思想的群众观。践行邓小平群众观也具有十分重要的实践价值，有利于广大领导干部做廉洁公正的人民公仆，有利于深入到群众的底层做好调查研究，有利于加强对党员干部的群众观教育和做好人民群众的思想政治工作，有利于创新党的群众工作方法。 　　【关键词】邓小平；群众观；理论价值；实践价值 　　邓小平群众观是在我国革命、建设和改革的伟大实践中形成和发展起来的，极大的丰富了马克思主义群众观的内容，形成了维护好人民群众的根本利益、依靠人民群、尊重人民群众的首创精神以及密切联系群众、自觉接受群众监督等一系列的群众观，具有鲜明的时代特色和现实意义，在新常态下学习和践行邓小平群众观对于做好党的群众工作，保持党的先进性和纯洁性，以及提高党做好新形态下群众工作的能力具有重要的理论价值和实践价值。 　　一、邓小平群众观的理论价值 　　邓小平群众观包含着丰富的思想内容，进一步继承和发展了马克思主义、毛泽东思想的群众观，具有十分重要的理论价值。 　　（一）邓小平群众观与马克思主义的群众观是一脉相承的 　　邓小平群众观在坚持马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的科学理论和方法的同时，也坚持和继承了马克思主义的群众观，邓小平群众观与马克思主义的群众观是一脉相承的。马克思主义唯物史观认为历史是由人民群众创造的，人民群众是历史的主体。邓小平继承了马克思主义关于人民群众是社会历史创造者的群众观，并把它与我国国情和时代特征相结合，坚持人民的利益高于一切的根本立场，形成了邓小平群众观。二十世纪八十年代世界政治格局发生了深刻的变化，世界的合作空前加强，国与国之间的联系日益加强，针对这种情况，邓小平从战略眼光出发，提出了以经济建设为中心重新确立了新时期的群众路线，不断丰富和发展马克思主义群众观，使马克思主义群众观更具生命力和活力。 　　（二）邓小平群众观继承和发展了毛泽东思想的群众观 　　邓小平不仅继承了毛泽东思想的群众观，还进一步丰富和发展了毛泽东思想的群众观。首先，邓小平群众观继承了毛泽东思想关于人民群众是社会实践主体的观点，毛泽东强调：“力量的源泉就是人民群众。不反应人民群众的要求，哪一个人也不行。要在人民群众那里学得知识，制定政策，然后再去教育人民群众。所以要当先生，就得先当学生，没有一个教师不是先当过学生的。而且就是当了教师之后，也还要向人民群众学习，了解自己学生的情况。”邓小平坚持了毛泽东特别强调的先做群众的学生后做群众的先生的思想观点，指出：“改革开放中许许多多的东西都是由群众在实践中提出来的”，邓小平继承了毛泽东思想关于人民群众是实践的主体这一观点。其次，邓小平群众观进一步继承和发展了毛泽东思想维护人民群众利益的观点，毛泽东认为，党从事的各项工作“一切空话都是无用的，必须给人民以看得见的物质福利。”邓小平同样十分重视人民群众的物质利益，始终主张人民利益高于一切，以人民群众的利益作为判断和衡量政策正确与否的根本标准和尺度，邓小平指出：“正确的政治领导的成果，归根结底要表现在社会生产力的发展上，人民物质文化生活的改善上。”并提出“三个有利于”标准，把人民利益标准更加明确地作为判断一切工作是非得失的根本标准，其实质还是为了提高人民的物质文化生活水平，为了人民的现实利益和长远利益。最后，邓小平群众观结合当代中国实际进一步扩大了毛泽东思想人民群众的范围，人民群众是一个历史范畴，在不同的历史时期，不同的社会条件下，对人民群众的理解也是不同的。邓小平结合当代中国实际，在总结历史经验教训的基础上，纠正了毛泽东在“文革”时期的错误，重新阐述了新时期“人民”即“人民群众”的范畴，扩大了人民的范围，邓小平认为人民群众包括工人、农民、知识分子，即全体社会主义劳动者，拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者。这样就建立了最广泛的革命的爱国的统一战线，从而也丰富和深化了人民群众的概念。 　　二、邓小平群众观的实践价值 　　邓小平在长期的革命和建设社会主义的实践过程中，不仅在理论上丰富和发展了马克思主义的群众观，而且在实践上进一步丰富和完善了贯彻群众路线的具体领导方法和工作方法，这对新形态下做好党的群众工作，使广大党员领导干部树立正确的群众观，巩固党的执政地位具有重要的实践价值。 　　（一）有利于广大党员领导干部做廉洁公正的人民公仆 　　我们之所以强调廉洁公正，这是因为它是联系群众的一个先决条件。反对腐败，建设廉洁政治，是人民关注的重大政治问题，这个问题解决不好，就会对党造成致命伤害。邓小平指出：“如果党的领导干部自己不严格要求自己，