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浅论孔子学思并重教育思想 　　摘要：学与思的关系是相互结合，相辅相成，相互促进，不可偏废。孔子这种学思并重的教育思想，今天亦颇具启迪意叉，值得我们继承与发扬。 　　关键词：学思并重；学思结合；与时俱进 　　 　　“学而不思则罔，　思而不学则殆”是《论语，为政》中孔子关于“学”与“思”关系的名言。意为一个人对于学问，若不细细寻思其中的道理，必致茫然无有所得；而不求学问，专凭自己苦想，也想不出真道理，结果反弄得自己精神疲乏而殆倦。在这里，孔子非常重视思维活动的作用，把思与学提到了同等重要的地位，主张学思并重，这种“学思并重”的教育思想曾对后世产生了积极的影响，在今天亦颇具启迪意义。 　　 　　一　“学”与“思”的辩证关系 　　 　　1　思以学为基础 　　孔子十分强调学习的重要，认为“学而不思则罔，思而不学则殆。”同时又以切实体会告诫学生，“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。意即他曾经终日不吃，整夜不睡，　只凭空想来想去，但结果一无所获，还不如实实在在地学，倒有益处。《韩诗外传六》亦引孔子的话“不学而好思，虽知不广矣”，进一步指出了“思”必须以“学”为基础，思而不学，则“思”只能是无源之水，无本之木。 　　 　　2　学与思相统一 　　 　　“学而不思则罔，思而不学则殆”，精辟论述了学与思相互统一的关系，即学与思互相结合，相辅相成，相互促进。正如清代学者王夫之所言：“致知之途有二：日学日思。学则不恃己之聪明，而一唯先觉之是效，思则不徇于古人之陈迹而任吾警悟之灵。……学非有碍于思，而学愈博则思愈远；思正有功于学，而思之困则学必勤。”这就是说，获取知识之法必须是学与思相互结合，二者不可偏废。学要博学，思要深入；学要尽量吸取过去的成就而不可任凭自己的主观臆测，思要注重独立思考，深入钻研，不可被过去的框框所拘牵。学习的知识面愈广阔，思考愈可深远，愈可贯通。深入思考感到困难，感到不够深刻，就会愈认识到博学的必要。二者并重，互相促进，这样才可使学习有进步。 　　概而言之，要真正获得知识，必须在学习的基础上进行独立思考，否则便不能既快又好地掌握知识；而且思的广度与深度又需相互结合，不然虽有学习相辅，亦不能达到“致知”目的。 　　 　　二　学思结合，与时俱进 　　 　　学思结合作为我国传统教育思想，是我国极其珍贵的教育遗产。在新的历史时期，我们应该古为今用，继承发扬，与时俱进，推陈出新，令其焕发出新的生机与活力。 　　 　　1　博学慎思，通专结合 　　孔子曾说：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”又说：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，　貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”对学习与思考给予了高度重视。《中庸》更是提出了“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的为学之法。因此在当前的人才培养过程中，应该充分认识学与思的关系，培养出既博学审思，又通专结合的现代人才，以适应激烈竞争的需要。 　　首先，要学而不厌，温故知新。只有学不知足，才能从多问、多闻、多见、多识中获得知识的甘泉，使学业精进，学识广博。《学记》说得好：“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”同时只有学而时习，温故知新，通过对已获知识的练习与温习，巩固已有知识，才能在新旧知识之间架起一座桥梁，进而获得新知识，悟出新道理。尤其要建立在思考与理解的基础上，这样所学知识才能记得牢固。 　　其次，学要勤勉，思要专注。韩愈在《进学解》中说：“业精于勤，荒于嬉：行成于思，毁于随。”学业的精深在于勤奋刻苦，学业的荒废在于嬉戏游乐；道德行为的成功在于深思熟虑，道德行为的败毁在于因循苟且。因此，为学之时，需做到勤学多思，即口勤，多吟诵，手勤，多翻阅；脑勤，多咀嚼、多思考。思考时，应凝神静虑，苦心思索，潜心钻研，寻根问底，得其本原，并随时将所获体会与心得记录下来。 　　再次，要博中求精，通专相济。博与精是对立的统一，没有“博”就不可能精，而没有精，博也只不过是个大杂烩。英国科学家贝费里奇说得好：“我们的知识宝藏越丰富，产生重要设想的可能性就越大。如果具有有关学科或者甚至边缘学科的广博知识，那么独创的见解就更可能产生。”我国明代文学家王廷相亦说：“君子之学，博于外而尤精于内。”为此，一方面，我们要兼收并蓄，细大不捐，力求博学：另一方面则应提要钩玄，把握要点，探索精微，并融会贯通，领会其精神实质，做到专精。在系统学习的基础上含英咀华，深入研究，细细体味其中精妙之处，从而达到博上求精，通专相济，成为现代社会所青睐的复合型人才。 　　 　　2　学会学习，不断“充电” 　　当前，人类已步入学习化时代，日趋激烈的国际竞争说到底是科技，人才和民族素质的竞争，核心则是学习竞争。在学习革命被称为“通向