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浅论思想政治工作在企业文化建设中取向 　　【摘 要】 随着思想政治工作把企业文化建设纳入重要目标,相应的工作内容、方法、措施都会因势而变。体现为思想政治工作进入企业文化建设领域的切入点也呈现出从“团队再造”、“优化规则”、“强化理念”到“品牌塑造”的阶梯结构。 　　【关键词】 思想政治工作;企业文化建设;作用 　　 　　随着我国改革的深化和经济全球化趋势的推进,中国企业学习市场经济国家先进的企业文化已成为培育中国企业文化的重要途径。在新形势下,抓好企业的思想政治工作,对推进企业文化建设具有重要的意义与作用。 　　 　　一、思想政治工作在“团队再造”中的感性取向 　　 　　企业文化是亚文化,必然根植于传统文化的土壤中。美国学者吉特#8226;霍夫斯泰特在1980年曾给出了著名的描述民族文化的“四个维度”,为跨文化管理分析提供了理论分析框架,也为企业文化的移植奠定了分析基础。一般认为,东西方文化背景不同,比如英美国家的企业管理比较“理性”,注重规章制度、组织结构、契约和效益指标;而亚洲国家的企业则更强调“人性”管理,关注人际关系、心理体验、忠诚合作、资历和效果。中国文化作为东亚的主流文化更偏重于“感性”,这就决定了思想政治工作在“团队再造”实践中的感性取向。 　　中华传统文化的精华部分不仅可以与市场经济相容,而且能够成为现代企业文化的深厚基础。儒家、兵家和道家思想在许多方面与现代企业管理理论所倡导的经营理念、战略思想和管理原则是相符的。有人曾将儒家管理思想的精华归结为“重在治国、以人为本、以和为贵、知人善任”,将兵家的管理思想精髓概括为“深谋远虑、雄才大略、随机应变、速战速决”。显然,儒家的管理思想与现代企业人本管理理论主张、现代企业人力资源管理原则是十分吻合的;兵家的管理思想则可以完全对应于现代企业战略管理所归纳的制定企业战略的指导原则、程序和战略设计;道家对于世界万物和规律的认识方法也非常值得现代企业家借鉴。 　　中华文化在社会价值观方面具有的凝聚力包括崇人精神、尚群精神以及和合精神。崇人精神要求把人放在最重要的地位,认为“人,天地之性最高者也”(《说文解字》),“夫民,神之主好”(《左传》),提倡“民为贵,社稷次之,君为轻”,这与现代企业人本管理理论要求尊重人、理解人是一致的。但是,需要强调的是,对于中华文化传统的继承和发扬一定要融入现代意识,要融入市场经济意识。例如,中国历史的社会多是重“人治”轻“法治”,这种思想至今在社会上还有很大的市场。但市场经济、企业管理现代化要求“以法治企”,不断完善各项管理制度,追求科学管理,这就是“团队再造”强调感性取向而不否认理性价值的道理。 　　 　　二、思想政治工作在“优化规则”中的理性取向 　　 　　在我国企业改革的深化、国内经济市场化进程加快和经济全球化趋势的推进下,如何正确看待和科学移植国外的企业文化,在一定意义上已经成为中国企业文化能否健康发展的关键。 　　在中国,“三资企业”的管理实践是检验国外企业文化先进性、实用性和可移植性的“试验”,合资企业的制度文化能够为我国一般企业学习和吸收国外企业先进企业文化提供实际经验和教训。思想政治工作在企业“规则优化”方面的理性取向主要表现在: 　　首先,要有选择性地学习和借鉴,绝不能盲目照搬,要在消化吸收的基础上进行创新。日本企业在学习借鉴美国企业的CIS方法时就强调要与其“大和民族”文化理念结合;韩国企业导入CIS则是与当时国家整体经济发展政策相适应,在政府政策的大力支持下推进的。对于发展中国家的企业而言,学习――消化――吸收――创新是各类企业追求管理现代化的有效途径,我国企业思想政治工作在“规则优化”的具体实践中也应如此。 　　其次,要处理好学习引进国外企业先进文化、进行企业“规则优化”与国有企业改革、建立现代企业制度的关系。企业“规则优化”与改革是互相依赖的,必须协调推进。企业改革的方向是建立“产权明晰、权责明确、政企分开、管理科学”的现代企业制度。因此,在进行国有企业改革的过程中,必须进行管理创新,形成与社会主义市场经济相适应的企业文化、管理制度和管理结构。 　　 　　三、思想政治工作在“强化理念”中的目标和任务 　　 　　理念的特色在于其独特性与唯一性,即不可复制性。管理学的结论是:做不可复制性工作的投资回报比是1∶3,做容易复制工作的投资回报比是1∶1,而做可复制性工作的投资回报比是3∶1。 　　从某种角度上说,思想政治工作从被动灌输到自觉吸收是质的飞跃,思想政治工作在“强化理念”中应该树立的目标是培育“学习型”企业环境。就是强化每一位员工培育“工作+学习”的持续意识,在学习的过程中引导员工树立正确的世界观、人生观、价值观,树立崇高理想,坚定政治信念,提高员工的思想境界和服务意识。