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浅谈高职院校与时俱进德育工作体系构建 　　摘要:新时期高职院校学生思想教育工作面临许多新的情况和问题，我们必须提高认识，把学生思想教育工作放在工作首位，准确地把握新时期高职院校学生思想教育工作的特点，与时俱进，构建和谐的德育工作体系。 　　关键词: 高职院校;大学生;德育工作体系 　　 　　从青少年身心健康的发展规律来看，应当德智体全面发展，缺一不可，而德育在其中是主导因素，起动力和保证作用。爱因斯坦在悼念居里夫人的讲演中说：“第一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，或许比单纯的才智成就方面还要大。”正确的道德、人格、理想、情感可以作为人生导向，产生巨大的精神力量。现代学校要做到教书育人，而且要以育人为本。陶行知曾说过：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”面对新的形势，高职院校学生思想教育工作必须与时俱进，开拓创新，才能适应社会政治、经济和文化发展的要求，培养和造就出德、智、体全面发展的社会主义事业建设者。 　　 　　一、新时期高职院校德育工作面临的新形势 　　 　　新的世纪，我们面对的不仅是新技术革命的挑战，更为严峻的是道德危机的挑战。我国的改革开放正在深入发展，在市场经济形成的新形势下，人们的思想观念、行为习惯等多方面都在发生着改变。我们至少要看到高职院校德育工作从两个方面发生了震荡和重大改变。 　　（一）在市场经济体制形成的同时，学校也迈出了计划体制，带来了用人制度的改变。“自主择业、进入人才市场、优胜劣汰”，竞争机制的引入，用人制度的改变，学生惯常的思维、心理、行为模式突然遭遇到了市场的冲击。从前不需要自己负责的事，变成了自己的责任，从前个人是一个巨大“全局”上服从调遣的小小部分，现在被独立出来了，获得了“个体”的身份。虽然这是一个渐变的过程，但对高职院校学生的道德乃至人格都产生了根本性的影响。 　　（二）依靠自己的实力在竞争中取胜，成为社会普遍接受的道德原则，学生的观念随社会的改变而呈现出新的态势。这一方面既是对旧有的学校德育模式的冲击，又规定了今后的德育的现实条件和工作基础。它表现为：1、学生的个人意识大大觉醒，主体性高扬，要求自主、自强、自尊、自信。2、学生的（也是社会的）道德取向的改变，制约着学校德育方向的改变。在内容上不能再继续空洞化，脱离实际的德育；在方法上，学生的道德体验，道德实践日益成为主流，突破了“课堂认知”的单一方式。学校管理、教育、教学作风发生了很大的改变。受欢迎的是尊重学生，作风民主的管理者和教育者。3、学生主体意识的觉醒是成为其道德发展的动力，学业上更主动，注重自己的真才实学。学生在校“自信”程度很高，对教师出提出了更高的要求，“德才兼备”的教师成为最受学生欢迎的人。 　　同时还要看到在改革开放和两种经济体制转换的现代社会里，许多学生受环境的负面影响不断加深，主要表现是：理想和信念模糊，是非观念不清，把“有钱人”、“歌星”视为自己最崇拜的“英雄”；主体价值观迷失，道德认识、道德实践缺乏，拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长，吃喝讲高档，穿戴讲新潮，现乐讲时髦，好逸恶劳；生活上过多的依赖父母或他人，在困难面前意志薄弱，缺乏脚踏实地的奋斗精神和顽强的毅力。 　　 　　二、新时期高职院校德育工作的构建 　　 　　由于社会伦理道德观念的变化，高职院校德育工作的内涵也发生了变化，学校德育工作不能把自己放在市场经济伦理观念的对立面，而应适应主流，探索和建设与时俱进的合理道德规范，将德育工作系列化。高职院校德育工作发展可概括为：“立志、塑造、奉献”。具体内容为：一年级：爱国主义教育、纪律教育和职业意识的教育；二年级：专业思想、职业道德教育，人生观与世界观教育；三年级：社会主义民主与法制教育，理想与前途教育。教会学生学会做人，学会生存，文明守法，培养学生敬业爱岗，乐于奉献的精神。 　　（一）爱国主义教育。学生在成长的过程中，已经历了爱国主义浓厚的感情沉淀和意识强化。在这一思想的基础上要进一步充实爱国主义教育的内涵，具体内容是“爱我家乡，建设家乡”，即了解家乡的历史、现状和未来，做一个家乡的建设者。(1)关于家乡的历史，了解了家乡的历史，以及几千年的历史文化沉淀出来的爱国主义传统，特别是改革开放以来家乡人民的奋斗历程以及家乡建设的宏伟蓝图。(2)做家乡的建设者：我们的教育要培养的是有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。社会由传统转入现代，计划经济体制给予人的固定的身份被消除；大规模的现代化又消除着旧式的血缘、地缘关系。纵、横双向的解放给予人的一个共同身份是：公民。我们建设的是一个现代化的、法制的、文明的社会，学校要培养的是爱祖国、爱家乡的公民，是家乡的主人和建设者。学校请优秀毕业回校畅谈“爱我家乡、建设家乡”的体验，使学生不再停留于对国家、祖国的一