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深入认识和把握新时期解放思想科学内涵和实践指向
深入认识和把握新时期解放思想科学内涵和实践指向
摘要:党的十七大报告指出:解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。这一重要论述深刻揭示了解放思想在发展中国特色社会主义事业中的地位和作用。从改革开放30周年的理论和实践发展来看,解放思想是解决经济社会发展深层次矛盾的需要,是开创中国特色社会主义事业新局面的内驱力。解放思想的过程是精神变物质、解决主客观矛盾的过程,具有深刻的现实意蕴,彰显出认识世界、改造世界的巨大价值和意义。
关键词:解放思想;实事求是;实践指向
中图分类号:D261文献标识码:A文章编号:1003-854X(2008)06-0005-04
党的十七大报告指出:“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。”这一重要论述深刻揭示了解放思想在发展中国特色社会主义事业中的地位和作用。在中国改革开放30周年之际,考察解放思想的历史发展和时代特征,揭示其逻辑必然和现实意蕴,准确把握其科学内涵和实践指向,明确其内在要求,对于促进中国特色社会主义事业又好又快地发展具有重要意义。
一、解放思想是中国特色社会主义理论体系的灵魂
邓小平曾指出:“只有思想解放了,我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导,解决过去遗留的问题,解决新出现的一系列问题,正确地改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑,根据我国的实际情况,确定实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施。”① 回顾改革开放与现代化建设30周年的历程,凡是大的思想解放运动,都是在中国发展的关键时刻产生的,它突破旧的思想障碍,树立了新的判断是非的标准。改革开放以来,中国共产党人坚持理论与实践相结合,以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导,立足于中国的基本国情,坚持科学的世界观与方法论,掀起了三次大的思想解放运动,提出了认识问题、评判事物的根本尺度,最终产生了马克思主义基本原理与中国社会主义建设的具体实践相结合的马克思主义中国化的成果,解放思想成为中国特色社会主义理论体系的灵魂和精髓,成为坚持和发展中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系的基本前提。
第一次思想大解放,从1978年党的十一届三中全会到1997年党的十五大,邓小平理论在思想解放的过程中逐步形成和发展起来。从党的十二大明确提出“建设有中国特色的社会主义”这一基本命题,到党的十三大系统地论述了社会主义初级阶段理论,从党的十四大提出“邓小平同志建设有中国特色社会主义”这一概念,到党的十五大把“邓小平理论”确定为党的宗旨,邓小平理论从提出到形成再逐步走向成熟。这期间有多次思想解放运动,大的主要有两次。一次是党的十一届三中全会前后党领导了关于真理标准的讨论,引导人们认识到“实践是检验真理的唯一标准”。突破了“两个凡是”的思想束缚,重新确立了解放思想、实事求是的思想路线,摒弃了“以阶级斗争为纲”的错误方针,把党和国家的工作重心转移到以发展生产力为中心的经济建设上来,作出了改革开放的重大决策。另一次是1992年春邓小平南方谈话提出了社会主义市场经济理论、社会主义本质理论和“三个有利于”标准的理论等,正确回答了当时困扰和束缚人们思想的一系列重大认识问题,指出了社会主义发展的方向,深刻揭示了社会主义的本质,科学回答了“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这个根本问题,推动了社会主义市场经济体制的建立。
第二次思想大解放,从2000年江泽民广东考察到2002年党的十六大,产生了“三个代表”重要思想。在改革开放20多年后的新世纪,我国经济社会发展面临的国际国内形势发生了深刻的变化,党所处的地位和环境、党所肩负的历史任务、党的自身状况都发生了新的重大变化。在这种形势下如何认识党的执政地位,怎样增强党的阶级基础,如何保持党的先进性,对这一根本性问题党内还存在着诸多困惑。以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体,坚持把“三个有利于”作为判断各项工作的是非得失的标准,深入探索建设有中国特色社会主义的政治、经济、文化发展规律,提出了“三个代表”的重要思想,并将“三个代表”的要求确定为我们党的立党之本、执政之基、力量之源。它使人们在解放思想中统一思想,第一次把建设党与建设社会主义统一起来,把党的阶级性要求和时代性要求统一起来,把党从“一个代表”(代表中国各族人民的利益)扩充到“三个代表”,并把“三个代表”有机结合起来,在邓小平理论的基础上,进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题,创造性地回答了“建设什么样的党、怎样建设党”的问题,集中起来就是深化了对中国特色社会主义的认识。
第三次思想大解放,从2003年党的十六届三中全会到2007年党的十七大,产生了科学发展观。科学发展观是在党的十六届三中全会正式提出、四中全会定型到党的十七大形成完整体系,是思想解放的
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