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生活是培养品德土壤
生活是培养品德土壤
伴随着新课程改革的整体推进,《品德与生活》也承载着新理念步入了校园与课堂,回归到学生真实的生活世界中来。生活性是《品德与生活》课程的显著特点之一。在教学中,应遵循儿童的生活逻辑,在实际生活中发现问题、考虑问题,用多种广泛的知识来探讨问题、解决生活中的实际问题,让课堂教学回归生活,这样,才能使儿童在生活中发展,在发展中生活。在低年级《品德与生活》教学实践中,要注重凭借新教材所呈现的一个个学生熟悉的生活场景,精心构筑生活化、有童趣、多形式、开放性的活动平台,引导学生走进生活,获取富有个性的真切体验,提取蕴涵多重价值的生活经验。
一、 课堂生活化――融入生活,激活真情
《品德与生活》课标指出:“道德存在于儿童的生活中。”作为一门综合性课程,《品德与生活》以现实的生活为背景,围绕低年级学生生活中“健康安全地生活、愉快积极地生活、负责任有爱心地生活、动脑筋有创意地生活”四个主题向学生呈现了活生生的思想品德、生活常识、社会常识、科学常识、手工制作等生活素材,为学生回归生活、体验感悟提供了清新的源头。因此,在教学中,要大胆地从教材出发,通过创设鲜活的载体来引导学生走进并“点击”生活的精彩、享受生活的情趣、体验生命的价值。
1.真心参与――融入生活
新教材从低年级学生的生活层面设置学习内容,为学生创设了真情拥抱生活的时空,如《美丽的校园》《春天说了什么》《上超市》等。在教学中,要鼓励学生放开手脚,通过考察、调查、访谈、服务等自己乐于参与的方式去熟悉生活环境、体验生活情趣、感受内在价值。如教学《春天说了什么》一课时,要带领学生走出教室,融入校园、田野找春天――在沟崖迎春的嫩黄中、在山坡清新的草香中、在小河潺潺的流水中、在舒展腰姿的柳条上、在钻出泥土的小芽中,学生闻到了春天、听到了春天、看到了春天、感受到了春天,他们情不自禁地用欢笑亲吻着大地、用歌声迎接着春天、用画笔描绘着春天……在生活气息浓郁的自然环境中,学生率真无忌地展露着情感、充盈着心灵、飞扬着个性――这就是生活化的课堂。
2.影像回放――激活真情
由于时间和空间的变换,某些生活中完全逼真的场景往往难以迁移到学习中来,如《我是中国人》这一单元是从儿童的视角看我们的祖国,以中秋节、国庆节为载体,将儿童融入祖国这个大家庭,融入这个有着悠久历史的文明国度之中。其中《中秋节》、《国庆节》这两节课,在教学时,要充分发挥多媒体技术,借助直观、形象、动态、多维的声像信息的回放来刺激学生的感官、撞击学生的心灵。特别是《国庆节》这一课,学生“亲临其境”般来到了开国大典和国庆盛典的历史性时刻,听到了毛主席“中华人民共和国中央人民政府成立了”的庄严宣告,看到了海陆空三军将士的飒爽英姿和中华儿女的欢庆振奋以及祖国处处花团锦簇的场景,学生感受到了作为一个炎黄子孙的由衷自豪,并纷纷情绪饱满地投入到下面的“我们也来用实际行动来庆祝国庆节”这个环节中来。这样,就做到了以儿童的眼睛去看待节日,加深学生对中华民族博大精深文化的初步了解,并激发儿童热爱生活之情。
二、 教学活动化――超越文本,碰撞生成
“儿童对于活动的需求往往比食物更强烈”。作为一门活动型课程,《品德与生活》以低年级学生日常生活中的真实情形作为场景,从儿童与自我、儿童与社会、儿童与自然三个方面,为学生融入生活、体验内化构筑了宽泛的平台。因此,在教学中,要努力冲破“先借助虚构的生活故事的演绎(激情、学文本)来阐释某一道德观念或价值规范(明理),后联系实际并通过虚拟的场景和情形来调节并考察行为效应(导行)”的传统的思品课教学模式,以真实性、多元化的生活实践活动为纽带,十分顺畅地将空泛的道德价值、生活常识等说教和训诫融化为低年级学生自主的、内在的“亲历习得”。
1.开心俱乐部――在快乐中内化
所谓的“开心俱乐部”,指的是通过引导学生讲故事、唱歌、跳舞、画画儿、吟诵诗文、编演小品剧等,使他们的“亲身所得”在快乐中内化。如在《进厨房》一课教学中,通过让学生分组编演“厨房里的故事”,加深学生对厨房的了解以及体会爸爸妈妈做家务的辛苦;在《春天说了什么》这一课,在“找春天”的实践活动后,再设计“用自己的笔画春天、用悦耳的歌声唱春天、用美妙的语言吟诵春天、用自己的双手装扮春天”的自主化活动,既深化了学生对春天、对生活的情感,又展现、张扬了学生的个性。又如,在教学《学习真快乐》这一单元中的《下课了》这一课时,先播放一段下课时从学生身边拍摄的录像,通过录像中的片段来层层展开,让学生辨析是非,讨论下课后应该做些什么,在做的过程中应注意什么。接着,组织学生讨论:进行适当的活动和合理做好课前准备有什么好处?再分组人人参与编儿歌活动,编好后以组为单位唱一唱、演一演。然后,
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