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清末民初欧美留学生女子教育观探析 　　[摘要]清末民初的欧关留学生，对女子教育的发展投入极大的热情，对女子教育目的、教育功能和男女同学等教育观方面开展热烈的讨论，将女子教育与救国图强、改良社会风气紧密相连，推动女子教育不断进步。 　　[关键词]留学生；女子教育；教育目的；教育功能；男女同学 　　[中图分类号]G420 [文献标识码]A [文章编号]1671-5918（2015）12-0110-02 　　清末民初的欧美留学生，受西方思想文化影响，以“科学救国”、“教育救国”为信仰，归国后在各行各业成为了领军人物，尤其是在文化教育事业方面做出了杰出贡献。根据1931年出版的《当代中国名人录》中的教育界名人的统计，在1103位教育界人物中，国外留学出身者904人，占82%，留学出身者中，留美学生最多，占51%，留欧次之，留日最少。层次越高，留美学生所占比重越大。在近代中国教育界，尤其是五四以后，上自中央教育部长，下至各省市教育厅长、教育局长，几乎皆由欧美留学生出任。 　　一、对教育目的探讨 　　（一）养成“女国民”的教育目的。培养“女国民”的教育目的，是颇具革命思想的留学生针对贤妻良母主义而提出的。他们认为过去的女子被封建旧道德压抑到了极点，只会一味遵循“服从主义”，丧失了天赋的人权和社会责任。因此，她们提倡教育应当培养应当具有现代知识，有爱国心，有独立人格的“女国民”。他们站在民族的立场上，指出女子教育不仅是为了使女子自身得到解放，更是为了让女子担当起国民应有的权利和义务，为国家和民族强盛做出贡献。 　　（二）养成“完全人格”的教育目的。蔡元培作为近代教育的集大成者，对女子教育目的有着高人一筹的见解。他站在男女平等的立场，提出了女子教育的目的应当与男子一样，在于“养成完全之人格”。蔡元培提出应当从“德、智、体、美”四方面对女子教育实行改造，促进女子“健全人格”的养成。首先，“完全人格，首在体育”。有健全的身体，始有健全的精神；其次，发展智育。女子多运用智慧，才能使心思愈加细密，脑筋愈加灵敏，头脑更加发达。再次，德育是发展健全人格之本。“若无德，虽则体魄智力发达，适足助其恶，无益也”。第四，美育不可或缺。它可以培养女子审美能力，“陶冶活泼敏锐之灵性，养成高尚纯洁之人格”。通过德、智、体、美四育的塑造，女子最终将形成务实向上之人格，长远宽广之眼光，真诚热烈之心胸，优美高尚之感情，强健活泼之体格。四者相辅相成，缺一不可。 　　二、对教育功能的探讨 　　（一）女子教育可强国保种。深受教育救国思潮的影响，欧美留学生将兴办女学看作是救国图强的重要途径。留学生认为若想有强盛的国家，必须有健全的国民，不管男子还是女子都有相当是学识、技能、品格、魄力去分挑公共的担子，发挥特殊的贡献。严复指出，“母健而后儿肥，培其先天而种乃进也。”将女学与兴国、与国家政权建设联系了起来。女子占总人口的一半，其知识的普遍提高，必将促进国民主人翁意识的形成和国民生计的发展，增强中国国力。 　　（二）女子教育可改良家庭和社会风气。女子因其社会角色的特殊性决定了她担负着子女、乃至整个家庭的驾驭责任。女子接受教育后能够“把母职科学化了”，就能用更科学、更合理的方式抚育子女，从而促进孩子更健康的成长，培育更为优秀的下一代。陶行知指出，女子受教育可以净化男子的品性。受过教育的女子富于感化性，“能将坏的男子变好，并且可以溶化男子的性格与人格”。“所以欲使男子不致堕落，非从女子教育着手不可”。且“女子受教育必定十分顾及他子女的教育，不似男子的敷衍疏忽”。所以普及女子教育不但可以收到家庭教育的好果，并且可以巩固子孙的教育。廖世承在此基础上进一步指出，良好的教育具有一种“渗透作用”。如今民风浅薄的原因就在于缺乏一种社会制约力。假若每个女子都能受到良好的教育，养成正确的价值观念，就可以形成一股具有相当影响力的社会制约力来监督社会。 　　（三）女子教育可帮助女性觉醒独立。陶行知认为，女子之所以无法从根本上认识自己饱受苦难、地位低下，也无法获得经济独立，是因为没有受教育的权利和机会，无法掌握先进的知识和思想。因此，他提出“女子同为人类，主子应有知识技能，去谋独立生活”，从而打破数千年传统观念的束缚，获得平等的社会地位。陈衡哲指出，女子要实现解放，获得独立，摆脱对男子的依附地位，从根本上要从女子教育人手。女子教育可使女子冲破传统婚姻家庭观念的束缚，在家庭生活中获得较为平等的权利，具备专门的知识技能，直接提高了女性自食其力的能力。 　　三、对男女同学的探讨 　　民国成立后，在政治和教育民主化的影响下，初等小学已经实现男女同校，然而中学和大学校一直实行男女分设办学。在民主与科学思潮的激荡下，欧美留学生的极力主张和推动下，教育界逐步接受男女同学的观念，实现了大学和中学男女同