生命课堂观照下文本解读三度.docVIP

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生命课堂观照下文本解读三度

生命课堂观照下文本解读三度   语文课堂要焕发生命活力,那么要做到“三度”。一是教师对文本不能毫无感觉,也不能过分炽热,必须温度适宜;二是文本解读起始阶段全方位解读,教学解读阶段有的放矢,避免多元误读,广度收放自如;三是不能迷信文本,要发现“召唤结构”中否定文本的价值并有效加以利用,使之变成有价值的教学资源,质疑度方面要始终保持清醒。   生命课堂是以学生为主体,课堂为阵地,开展人与人之间的一种充满人文关怀、生机活力、活泼灵动的思想、文化、情感的交流活动。语文课堂要焕发生命活力,文本解读是前提与基础。   一、文本解读温度要适宜   我们在进行文本解读时,首先是读者与文本的对话,在深入对话的过程中,读者的内心或炙热,或温暖,或冷漠,其实,文本解读就像培育一株鲜花,适宜的温度才能让它焕发生命的活力。   1.漠视文本的自我解读,独尊教材教参不可取   鲁先圣先生曾说:“翻开书面就闯进大门,翻过几页就登堂入室;而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别或者另请高明,和他对质。”因此,教师首先作为一个读者,必须与文本进行亲密交流。如果对文本只是囫囵吞枣或一知半解,那么这是无法感受到文本的温度的。   作为教者,如果不能与文本达到如同恋人之间的炽热程度,至少也要“动心”。有些课文在教师经过读作品、读作者、读背景的情况下都无法从心底去认同,无法在心底荡起一丝涟漪,那么像这样没有温度的文本有时就可以大胆删去,因为“教材无非就是一个例子”。我们可以对国家课程进行校本开发,可以经过对单元的目标定位之后,重新选择一个你认为更有效度的文本。如苏教版七下新闻单元的《录音新闻》无论是教师教起来还是学生学起来都味同嚼蜡,一是本文新闻事件的时间为八十年代,比较遥远,二是学生对录音机比较陌生。其实这篇课文从单元的整体体系来看,是为了让学生了解不同类型的新闻呈现形式,感受文字报道和现场录音相结合的身临其境的效果。那么教师完全可以重新寻找一篇有时代感的电视新闻报道,这样既不违背整体的知识体系目标,同时也能让学生真切地感受画面、文字、声音相结合的新闻题材的魅力。   2.漠视学生的情感体验,自我陶醉执迷不可取   有的老师对于一些文本的感情特别深厚,有时十几年磨一剑,如大家众所周知的韩军教《背影》,一个文本自我同题异构不下三个教学方案,这种钻研文本的执著非常令人佩服。但是韩军老师认为,一些老师只读到文本中的“亲情”,对文本的理解太浅了。他这样解读道:“《背影》就是说背的影,是生命的虚幻,由背到影,生之背,死之背,那不能承受的生命之轻。生命轻,才愈尊重。同学们,珍重生命吧!”他认为应该解读到生命的脆弱,生命的消逝,生命的尊重。这样的文本解读,正如李华平教授所说:“解读者对于某个生活问题的个人感受太丰富,就会淹没文本,会阻碍对文本的解读――解读者会不自觉地用自己的感受代替对文本的解读。”其实,韩老师以他的人生阅历,从文本中解读出“生命的脆弱”这一主题本无可厚非,但是这种个人对文本的过度解读,使学生对文本有所触动的是老师慷慨激昂的演讲般的语言,而不是文字本身,这是违背语文的本质追求的。   因此,对待文本,教师要用自我独特的阅读体验读出自我的理解、自我的感悟,但也不能过于带有个人色彩,要以尊重文本本身为前提。教师初读时要饱含热情的温度,但在确定教学内容时眼中要有文本,心中要有学生,要有冷静的温度。因此,教师解读文本时,只有自己对文本的温度调节适宜,才能游刃有余,但绝不是唯“师”独尊。   二、文本解读要收放自如   1.文本解读在起始阶段要无限度“放”   文本解读的类型,可大致分为以作者为中心、以读者为中心、以作品为中心、以文本为中心。简而言之,以读者为中心的文本解读主要是还原作者的思想感情、写作手法等;以读者为中心的文本解读主要是从读者的角度多维度解读文本,因为文本本身具有多义性,“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”。以作品为中心的文本解读属教学解读,其不局限于单篇文本,而是由此及彼,以点含面,这种解读一般常见于文学类文本;以文本为中心的文本解读基于字、词、句、篇、语言、修辞、逻辑等知识手段,偏重文本的工具性,强调语文知识的序列化。   教师在文本解读的起始阶段,对于以上四种解读类型都要尝试着运用。正如王崧舟老师所说:“我备课经历了骆驼―狮子―婴儿三个阶段。”骆驼有何特点?众所周知,那就是尽其所能地去积蓄。如我们在解读《木兰诗》时,我们首先可以以作者为中心,发现这是一首北朝民歌,作者不详。我们可以找寻到这篇诗歌琅琅上口、通俗易懂的原因。显而易见,文中的字里行间洋溢着对木兰英勇善战、机智勇敢的赞美,同时也流露出在战乱频繁的背景下,木兰作为普通女子的无奈和对和平的渴望。其次,我们可以以读者为中心进行解读,首先是教师自我的感悟,其次

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