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胡同里关于家与城市思考 　　AT：作为一名在北京已经生活了11年的日籍设计师，您有7年时间居住在老城区的胡同里，对胡同有着自己独特的思考和认知。请谈谈与现代商品化住宅区及日本居住模式相比，胡同里的居住环境和生活方式有哪些不同和有趣的地方？ 　　青山周平：胡同里的大杂院住宅面积往往非常小，甚至很多住宅连洗手间都没有，只有最小限度的功能空间。但是，在自家住宅的周边有菜市场、食堂、咖啡馆、酒吧，还有路边不知道谁放的椅子和沙发，附近的孩子和老人都在那里打发着各自惬意的时间。也就是说，菜市场在某种意义上来讲是附近居民的公用“冰箱”，食堂成了餐厅，咖啡馆和酒吧成了书房，胡同就像客厅一样。即便作为法律上的财产的住宅面积很小，但自己实际能使用的空间和功能很多都分散存在于自家的周边。生活在胡同中的自己家里，能听到附近孩子的欢声、闻到饭菜的味道、看见邻居家院子的树叶等，由此并非家的各种功能要素都要“涌进”自己的生活空间。 　　另外，胡同里的一棵树、一只猫与人的关系都和住在公寓或独栋房子里不一样。猫不属于任何一个人，但大家都喂它。一棵树虽然是他的，但也是我的。日本的独栋住宅区很明显地隔开了不同产权的房子，一个院子里的树叶落到另一个院子里，那个院子里的人就会叫拥有那棵树的邻居过来打扫，这是日本最典型的邻里矛盾。在日本的住宅区，人们的生活就是住宅边界划定出来的，家庭生活边界和住宅边界也是一致的，是和别人无关的。所以当一棵树破坏这个界限时，就出现了矛盾。但这在北京胡同里就不会出现，胡同里的猫、树和家具都是大家共有的，没有界线。这种物理空间制造了对家的感知和此种生活的合理性。 　　因此，胡同居住环境的特征可以基本归纳为：自己生活空间的界限非常模糊，并且与附近人们的生活空间相互重叠在一起。以“房子”和“家”这两种概念作比较，就比较容易理解了。“房子”的意义是作为物理构造的生活空间，而“家”还包含了人的认识、感情、记忆这些非物理的因素，有着更加宽广的概念。在胡同里，“家”的范畴大大超越了“房子”的范畴，“家”不再是普通的、封闭的房子，而是城市空间的一部分。也就是说，“房子”很小，但“家”却很大。反过来说，在很多商品化住宅区的公寓里，每个住宅被坚固的墙壁隔开，各个家庭大多生活在各自的“房子”里，把“家”的范畴和“房子”的范畴无限一致化，因此是感觉不出“界限的模糊”和“生活的延展”概念的。 　　AT：上述这些关于胡同的经历。让您重新思考了“家和城市”、“私密与公共”之间的关系。那么，这些关系的变化是由什么原因导致的？又将对“未来的家”产生什么影响？ 　　青山周平：总的来说，这些关系的变化是时代变化、社会发展的结果。以前的家庭都是很大的家庭，几代人一起生活，然而，后来这种情况慢慢变了，变成了爸爸、妈妈、一两个孩子组成的小家庭的标准模式了。近两年的情况又有大的变化，据统计现在上海、北京、东京这些大城市的家庭已经更多地变成了一个人的状态，最多的是一个人的家庭，其次是两个人的家庭，而所谓的四个人的标准家庭已经变成15%左右的很小的一部分。然而。目前现有的生活模式都是根据“标准家庭”建立的。现在开发商刚刚开始做的小户型，也是过去的“两室一厅”、“三室一厅”的缩小版，并没有在理念上做改变。所以，未来我们需要的是不一样的居住方式，需要找到适合个体时代的社会居住方式。 　　其实，“家”需要“私密性”这样的概念是经过几十年商品化住宅的生活模式被洗脑出来的，而且这种居住模式是应经济环境和社会环境需要在政府的倡导之下产生的，不是人的本能需求。从生产方式上讲，我们经历了从农业社会到工业社会的变迁，工作从家庭劳动中分离出来，使得家不再是开放的场所。另外，住宅的商品化也在使用“私人空间”的概念给我们洗脑，慢慢地使人们相信我们需要更多的私人空间。我认为“未来的家”应该是开放的，家应该跟城市融合在一起。城市可以引入到家里面，家可以延伸到城市里面。家应该是跟自然有关，跟生活有关。 　　如今，我们已经开始步入后工业社会，随着生产方式和社会结构的变迁，未来十年、二十年，社会环境会变化，新技术会出现，人们的“需求”也会有变化。地缘、血缘等传统的共同体都无法再获得了，城市里需要另一种新的“缘”，比如兴趣爱好、生活方式等。因此，开放共享的社区将成为主流的居住模式。 　　AT：您去年完成的南锣鼓巷大小户型改造项目因电视节目、互联网的传播，可谓是家喻户晓了。在此胡同大杂院的改造中，您做了哪些设计创意？这些创意是从何而来，又建立在哪些基本原则之上？ 　　青山周平：在设计之初，我首先在他们家实际生活了1天，体验并观察了他们对家的使用方法，以及实际的生活特征。我和他们的家庭一起做饭、一起吃饭、一起喝酒，和孩子一起玩，以及借用他们的淋浴，并借睡在平时老爷爷睡觉的地方。这一天对他们日常生活的亲身体验