论向警予对女权运动指导思想及其现实意义.docVIP

论向警予对女权运动指导思想及其现实意义 　　向警予作为最早的女共产党员之一，中央第一任妇女部长，对中国妇女的解放与发展，做出了杰出贡献。她认为，真正觉悟的中国妇女，必然是一面参加政治改革运动：一面参加妇女解放运动。[1]因此，她远赴法国勤工俭学，积极学习马克思主义经典著作，热切投身到中国妇女解放运动的事业之中，以独到的见解与深刻地实践认识，形成了对女权运动的科学指导。习近平在全球妇女峰会上指出，“中国将更加积极贯彻男女平等基本国策，发挥妇女‘半边天’作用，支持妇女建功立业、实现人生理想和梦想。”因此，学习和领会向警予在女权运动中的指导思想，有着深刻的现实意义。 　　一、政治参与是枢纽，主体地位要保障 　　（一）参政运动是女权运动的枢纽 　　中国几千年的政制礼教、风俗习惯，是限制女子只能在男子的统治之下管理家事，不得与闻政治的。[1]在封建礼教的禁锢之下，女子不得闻政治便无形中成为政治领域中普遍认同的主流思想意识。向警予作为一名知识女精英，通过学习马克思妇女解放思想，了解国际妇女解放运动的实践情况，深刻领会到，要想真正实现妇女解放，只有通过参政运动的途径来反映女性的心声，影响国家的政策方针。妇女解放与在政治女权运动的团体为什么要注意政治呢？因为政治与女权有密切的关系。[2]政治话语权的缺失，又进一步影响到女性在经济生产、社会资源、文化教育等领域中的发展权利。要通过政治建构男女两性平衡的社会地位，最终实现男女平等。政治问题真是一般妇女团体最不注意的一件，希望上海女权运功同盟会加以特别的注意。[3]在妇女解放运动中，向警予极力呼吁妇女团体通过参与国民会议来了解政治问题，解决政治问题。她认为，一方面，妇女与男子不过性的区别，而其国民的身份则无二致，故妇女之参加国民会议，当然不成问题的。[4]男性较之于女性，最大的差别无非是生理上的性别差异，而参与国民会议并不会受制于性别因素，因此，在对国民议会的参与机会上、参与理念上、参与程序上、参与结果上，都应该保障男女两性间的平等机会。另一方面，在国民会议里，妇女团体如不列席，即将来关于妇女的本身要求即令有人提出，而座中没有要求的主体即是没有抗争的实力，不能激起妇女群众的拥护与奋斗，别人虽代为提出，力量微弱，也必终归于打消。[5]在当时，国民会议作为国事商议的平台，有着强大的政治影响力。男性通常基于社会赋予的价值定位，与扮演的家庭角色以及自身的思维意志在国民会议中，并不能真正代表妇女的意志行使表达权。而只有妇女团体的“同理之心”，能真实、客观的反映处于“生殖机、灶下婢”生活之中的劳苦妇女的现实困境。她们才是广大妇女群众的核心代表，她们对于广大劳苦妇女的生活希冀，利益诉求，她们最为清楚。并且，妇女团体在国民会议中的数量多寡，不仅影响到政治决策，还影响到妇女群体的拥护程度。 　　为了保障妇女团体在参与国民会议中发挥最大效力，向警予还为日后妇女团体参与国民会议，提供了工作指导意见。她说，妇女团体在日后的参与过程中，不仅要代表全体人民提出政治要求，同时还要代表全体妇女提出本身要求。[6]向警予以其敏锐的政治眼光，为妇女参政不仅提供了理论指导，还指明了具体的实践方向。妇女团体要求参政不是单独的女性要求，而是女性的国民的要求；这不是仅仅有利于女性，而且有利于男性与国家的。[7]因为，共享的参与机会，平等的参与权利，和谐的参与关系，会进一步促进男女两性在不同的方面，发挥自身的极大优势，也是对社会主义建设的精准把握。 　　（二）保障女性参政，巩固主体地位 　　向警予对妇女参政的倡议，在当前依旧具有启发意义。纵观我国干部队伍中的性别分布，女干部数量呈现出“金字塔”状，越是往上流动，女干部的数量明显减少。这与向警予提出的要保障妇女参政比例的思想背道而驰。在《中华人民共和国村委会组织法》中，明确规定：“妇女村民代表应当占村民代表会议组成员的三分之一以上”。据统计，2013年，村委会成员中的女性比例为22.7%。[8]虽然，从封建社会发展至今，男女平等的基本理念已经深入人心，但是，在具体的现实层面，仍然落实的不够完善。妇女代表所占比例有了大幅度提高，却与法律所规定的的标准，存在较大差距。妇女在政治上的缺位，就会导致妇女无法以“主体者”的身份参与政治决策，进而导致妇女的权利得不到有效保障。正如向警予所言，在国民运动上失掉了妇女的地位即不啻在妇女本身利益上失掉了一个很大担保。[9]正直纪念95世妇会20周年之际，推动男女平等基本国策迈上新征程，要进一步贯彻落实《妇女权益保障法》，保障妇女的一切合法政治权利。向警予深知，参政的主要目的在于宪法上取得男女一切的平等。[10]因此，在领导干部的录用、选拔、考核、晋升等方面，要坚持“男女平等”的制度理念，不仅要确保男女两性在政治生态中的形式平等，还要保证男女合法参政中